70 основных психологических ловушек

Медведев Александр Николаевич

В качестве контрприема прислушивайтесь к мнению других людей. Если в момент, когда они говорят, что вы заблуждаетесь, у вас в душе возникает специфическое чувство раздражения, активного отторжения чужого мнения, это может свидетельствовать о том, что ваше подсознание автоматически отвергает чем-то не устраивающий вас вариант. Прислушивайтесь к своим ощущениям, старайтесь понять причину внутреннего противодействия иной точке зрения, попытайтесь как можно более внимательно и объективно рассмотреть мнение, вызывающее

у вас сильное внутреннее сопротивление.

Ловушка глобального мышления

Люди, попадающие в ловушку глобального мышления, не умеют разделять проблему на отдельные компоненты. Перефразируя известную поговорку, они "за лесом не видят деревьев". Такие люди, вместо того, чтобы правильно расставить приоритеты и разработать последовательность решения своих проблем, часто объединяют все существующие в их жизни проблемы в некую гигантскую и, соответственно, неразрешимую проблему, после чего приходят в отчаяние, от которого один шаг до депрессии. Для таких людей характерны мысли типа: "Моя жизнь — одна сплошная неудача", "Как бы я ни пытался, все равно ничего не получится".

Глобальное мышление парализует волю и приводит к полной потере мотивации. Мысль о том, что надо одновременно делать множество дел, мешает отбирать и решать конкретные вопросы.

Контрприемом является осознание проблемы, за которым последует выработка привычки разделять глобальные задачи на более конкретные и четко планировать очередность решения мелких конкретных задач. Например, глобальную задачу: "Я хочу иметь друзей" можно разделить на более конкретные:

1. Почаще бывать в компаниях и знакомиться с новыми людьми.

2. Проявлять дружелюбие.

3. Приглашать новых знакомых в гости или в кафе.

4. Находить с людьми общие интересы и т.д.

Ловушка «забегания вперед»

Психологическая ловушка «забегания вперед» является именно той ловушкой, которая заставляет людей чувствовать неудовлетворенность жизнью, ощущать, что счастье — «где-то там», куда человек стремится.

В ловушку «забегания вперед» попадают люди, постоянно нацеленные на выполнение той или иной задачи и живущие не «настоящим моментом», а предвкушением достижения цели или получения результата.

Название ловушки — ловушка «забегания вперед» связано с тем, что попадающие в эту ловушку люди мысленно и в своих чувствах находятся не «здесь и сейчас», а в неком моменте будущего, когда намеченная ими цель оказалась достигнутой. Таким образом, они как бы «забегают вперед» или, говоря словами русской пословицы «бегут впереди паровоза», что является занятием утомительным и в чем-то даже опасным.

Отчасти можно провести аналогию между действием этой ловушки и позицией юноши из притчи «Что помогло: дорога или храм».

Однажды Мудрая Свинья возвращалась домой после паломничества в один из храмов Индии и повстречала юношу, идущего в том же направлении. Юноша стал рассказывать Свинье о чудодейственной силе стен храма, поклониться которому он ходил. Достаточно было кому-нибудь потереть ладонями камни стен, как все его желания тотчас исполнялись.

— А исполнились ли твои желания? — спросила Свинья. — И чего ты желал?

— Я желал здоровья, богатства и храбрости, ибо именно этого мне всегда не хватало, — ответил юноша.

— Ну и как же ты их получил? — осведомилась Свинья.

— Дорога к храму была долгой и тяжелой, но ее тяготы закалили и укрепили мое тело. Я стал здоровее, — ответил юноша и продолжил свой рассказ. — Однажды, уже в Индии, мне посчастливилось найти большой кувшин с золотом, и я стал богатым. Когда же до храма оставалось всего три дня пути, на меня напали разбойники, но я превозмог свой страх и обратил их в бегство. Так я получил все, что пожелал.

— Как неразумно поступают люди, — сказала Мудрая Свинья. — Им надо было сделать священной дорогу, а не храм.

— Что же может быть священного в дороге? — удивился юноша.

— А что исполнило твои желания — храм или все-таки дорога? — спросила Свинья.

В этой притче юноша постоянно думал о том, что когда он достигнет храма, его желания, наконец, исполнятся. В предвкушении исполнения желаний он практически не уделял внимание дороге, рассматривая ее как досадное тяжелое препятствие, которое следует преодолеть прежде, чем он станет, наконец, счастлив. Не уделяя внимания дороге, юноша даже не понял, что храм в действительности не сыграл никакой роли в исполнении его желаний, а исполнила их именно дорога.

В этой притче дорога символизирует жизнь человека, а храм — цели, которые ставит перед собой человек. Поглощенный целями, человек не обращает внимания на дорогу к ним, воспринимая ее как досадное и неприятное препятствие, которое нужно побыстрее преодолеть.

В притче юноше очень повезло, поскольку обстоятельства сложились так, что в процессе пути он получил то, что хотел. В жизни так случается далеко не всегда. Более того, в жизни достижение цели далеко не всегда совпадает с осуществлением желания.

Рассмотрим классический пример. Женщина мечтает выйти замуж, чтобы стать, наконец, счастливой. Мужчина, являющийся предметом ее мечты, к браку особенно не стремится, а к женщине если и проявляет интерес, то не чрезмерный.

Женщина интригует, идет на всевозможные ухищрения, ведет себя несвойственным для нее образом, считая, что так она больше понравится мужчине. Все это время она страдает, тревожится, «борется за счастье», постоянно пребывает в стрессе, не получая в этот период никакого удовольствия от жизни.