А. Н. Толстой. Жизненный путь и творческие искания
Шрифт:
_______________
* Отдел рукописей Государственной публичной библиотеки имени Ленина, ф. 9, к. 2, ед. хр. 1, л. 29-а.
** Т а м ж е, л. 31.
1912 год вообще был важной вехой в жизни писателя. Он порывает связи с богемой, покидает возникший при его живейшем участии артистический клуб "Бродячая собака", а затем уезжает из Петербурга ("пью за здоровье Москвы и да провалится Петербург к черту - скучный и вялый и неврастенический город")*. В том же 1912 году А. Толстой публикует программную статью "Об идеальном зрителе", направленную против эстетизма, в защиту народности искусства ("...если ваши вкусы только ваши и ничьи, если вы отгорожены от жизни, если вы эстет, - пьеса не будет принята, стрела упадет,
_______________
* ЦГАЛИ, ф. 769, оп. 1, ед. хр. 195.
** А. Н. Т о л с т о й. Полн. собр. соч. в 15-ти томах, т. 13. М., Гослитиздат, 1949, с. 439. В дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте.
Сам А. Толстой немало размышляет теперь не только о зрителе, но и о читателе - том, для которого в конце концов и создается литература. Напомним, что в 1912 году Ленин писал: "Желанное для одного из старых русских демократов "времячко"... пришло. Демократическая книжка стала б а з а р н ы м продуктом"*. Этот неумолимый процесс демократизации читателя оказал немалое влияние и на А. Толстого. В расчете на передового читателя и созданы многие произведения, в которых затрагиваются существенные вопросы духовной жизни того времени. Это и осуждение различных форм ухода художника от жизни - мотив, постоянный для молодого А. Толстого, но усилившийся именно в интересующую нас пору ("Синее покрывало", "Молодой писатель", "Две жизни"), и критика мнимого демократизма теории "малых дел" ("Логутка"), и протест против волны самоубийств в стране ("Туманный день"), и борьба с декадентскими писателями, пропагандирующими низменную эротику ("Фавн", "Ночные видения", "Без крыльев"), и защита классики от искажающих трактовок декадентской критики ("Портрет").
_______________
* В. И. Л е н и н. Полн. собр. соч., т. 22, с. 83.
Особо следует остановиться на первых опытах А. Толстого в области драматургии. До революции им было создано несколько пьес ("Ракета", "Касатка", "Горький цвет"). Наибольшее значение имела первая из увидевших свет рампы - драма "Насильники" (написана в 1912 году, премьера в Малом театре - 30 сентября 1913 года). Первоначально названная автором "Лентяй", пьеса восходила к заволжскому циклу, откуда и пришел в нее главный герой Клавдий Коровин, унаследовавший фамилию от героя рассказа "Мечтатель". Но это же сопоставление позволяет сделать вывод, насколько дальше ушел теперь писатель. При помощи театра он создал социально значительное произведение, резко выделявшееся своей злободневностью среди пьес эпигонов Островского, составлявших тогда большую часть репертуара Малого театра. Критики разных направлений сходились на том, что "персонажи, которым место в комедиях Фонвизина, говорят о конституции, о событиях действительно наших дней..."*.
_______________
* См.: А. Н. Т о л с т о й. Собр. соч. в 10-ти томах, т. 9. М., Гослитиздат, 1960, с. 750. Характеризуя общественное значение спектакля и его роль в становлении выдающейся русской актрисы В. Н. Пашенной, современный исследователь пишет: "Спектакль стал событием не только для актрисы, но и для Малого театра. И удивительно, как могло случиться, что несомненный подвиг театра, сумевшего - вслед за Ленским расстрелом громко и гневно заговорить о российских насильниках, не был впоследствии, уже в наше время, отмечен как важнейшая веха в жизни всей русской сцены". См.: Н. Т о л ч е н о в а. Живая Пашенная. М., "Советская Россия", 1969, с. 41.
Вывод об известных успехах А. Толстого в изображении современности подтверждает и отзыв о нем в статье "Возрождение реализма", опубликованной на страницах большевистской "Правды" в 1914 году. "В нашей художественной литературе, - читаем в ней, - ныне замечается некоторый уклон в сторону реализма. Писателей, изображающих "грубую жизнь", теперь гораздо больше, чем было в недавние годы. М. Горький, гр. А. Толстой, Бунин,
_______________
* Дооктябрьская "Правда" об искусстве и литературе. Госиздат, 1937, с. 15.
Между тем буржуазная критика на все лады склоняла прямо противоположный тезис: "современностью-то как раз и не грешат писания гр. Толстого"*. Более того, оказывается, "граф Алексей Толстой не имеет ничего общего с теми, которые так или иначе, умом или сердцем, причастны к идейной жизни современности..."**.
_______________
* С. А д р и а н о в. Критические наброски.
– "Вестник Европы", 1911, No 6, с. 335.
** Л. Г у р е в и ч. Художественная литература.
– В сб.: "Ежегодник газеты "Речь на 1913 год", с. 380 - 381.
Однако развитие А. Толстого как писателя перед первой мировой войной (1912 - 1914 гг.) отличалось значительной сложностью, и выразилось это в том, что его возросшая гражданская зрелость, обострившийся демократизм мироощущения нашли далеко не адекватный выход в художественном творчестве. Именно в эту пору им написано немало довольно слабых вещей, вызывавших недовольство у автора уже в момент создания ("Дьявольский случай", "Терентий Генералов", "Американский подводный житель", "Девушки" и некоторые другие). Недовольство собою было столь велико, что Толстой позднее, уже будучи известным советским писателем, неоднократно очень критически отзывался о своем творчестве этого периода и даже говорил, что был далек от современности. Вполне ясно, однако, что в понятие "современность" советский писатель, автор "Хождения по мукам" и "Петра I", вкладывал совершенно иное содержание, чем буржуазная критика 10-х годов.
В годы первой мировой войны А. Толстой работал корреспондентом одной из наиболее солидных газет "Русские ведомости". За три года он исколесил множество дорог (циклы очерков "По Волыни", "По Галиции", "На Кавказе"), побывал в Англии и Франции. Война расширила круг его жизненных впечатлений, столкнула с картинами будничного героизма простого народа, воспринимавшего по стародавней русской традиции войну как трудную, но необходимую работу. Произведения А. Толстого той поры лишены шовинистического угара, охватившего многих писателей. В их представлении Германия выглядела носительницей "мирового зла", страной, не только попавшей во власть "механической" цивилизации, но и противоположной во всем России и поэтому ненавидящей Россию. Отсюда призывы положить предел "кровожадной ярости тевтонских полчищ"*. Взгляд писателя на происходившие события был взглядом честного русского интеллигента, стремившегося непредвзято осмыслить их ход.
_______________
* М. А р ц ы б а ш е в. Война.
– В кн.: "Война". Литературно-художественный альманах. М., изд-во "Меч", 1914, с. 7.
Добиться этого Толстому удавалось лишь отчасти, так как его национальный патриотизм имел явные черты социально-классовой ограниченности. По мысли писателя, перед лицом иноземной опасности начинали действовать силы, объединяющие различные слои общества в нечто целостное.
Не лишен был А. Толстой и иллюзий относительно особой роли России в развитии европейской культуры.
Что же касается художественного творчества, то здоровая основа, связанная с ориентацией на простые и естественные вкусы демократического читателя, продолжает в нем укрепляться. Еще более последовательно писатель осуждает декадентскую извращенность вкуса, схоластическую книжность (рассказы "В гавани", "Утоли моя печали", "На вернисаже"). Критика столичной богемы, оторванной от народа и совершенно не желающей задумываться о будущем страны, приобретает резкость и концептуальную устремленность подлинной сатиры (незавершенный роман "Егор Абозов").