Абхазские сказки
Шрифт:
— «Все-таки надо освободить отца, — решил Салби. — Созову я завтра народ и велю собрать скот, о котором говорили посланцы».
Созвал он своих подданных и поведал им о том, с каким поручением явились посланцы злого Джаткяра.
— Где же найти пятьсот баранов с прямыми рогами и пятьсот быков без рогов? — удивился народ.
Обсуждали это целую неделю, но ни до чего не додумались. Собрали только пятьсот баранов с загнутыми рогами и пятьсот быков с прямыми рогами.
Умная Расидац услышала, что люди во дворе громко шумят и кричат:
— Мы не можем
— Я растолкую вам слова старого князя Ахмата. Но пока уведите посланцев куда-нибудь в другое место — им не надо знать то, о чем я буду говорить.
Когда посланцев увели, Расидац сказала:
— Князь Ахмат просит нас сокрушить врага и спасти его. Но для этого нам надо выставить войско. Князь Ахмат сказал о быках и баранах для того, чтобы о его намерении не догадались ни злой Джаткяр, ни его посланцы. Чтобы спасти нашего старого князя и победить врага, нужна дружина в пятьсот воинов с ружьями и столько же воинов с саблями. Вот что означают слова князя Ахмата о пятистах быках с прямыми рогами и пятистах баранах с загнутыми рогами. А для того, чтобы вести пленных и пригнать обратно отнятый у нас скот, нужно еще пятьсот человек, вооруженных палками, и пятьсот человек невооруженных. Вот что означают слова князя Ахмата о пятистах баранах с прямыми рогами и пятистах быках без рогов. Князь Ахмат при этом сообщает нам, что один из посланцев — коварный и опасный человек и его надо убить, а его спутников взять в плен и захватить с собой, чтобы они указывали дорогу. Самого же опасного можно узнать по тому, что именно он первый бросился рубить крылечный столб.
Люди согласились со всем, что посоветовала умная Расидац. Собрали войско, во главе которого стал Салби, и неожиданно напали на злого Джаткяра. Освободив князя Ахмата, они возвратились домой.
В то время я был там и все видел и слышал.
Вернувшись домой, я рассказал обо всем моим соседям. Первый сказал мне:
— Живи до тех пор, пока все, о чем ты говорил, мы не увидим своими глазами и не вернемся домой на четвереньках!
Другой сказал:
— Живи до тех пор, пока мы не подпрыгнем к небу, не сорвем по звездочке и не сделаем из них ручки для своих ножей!
Третий сказал:
— Живи до тех пор, пока мы не пойдем к морю и не притащим полное сито воды!
СУДЬЯ И ДОЧЬ БЕДНЯКА
Жил когда-то один очень бедный крестьянин и был у него только один-единственный бык. Каждый год во время пахоты крестьянину приходилось нанимать второго быка у соседа-богача.
Как-то раз весной бедняк вспахал свое маленькое поле и после работы отвел быка хозяину.
Через месяц этот бык захворал и издох. Богач обвинил бедного крестьянина, что тот заморил его быка, и потребовал, чтобы ему был возмещен убыток. Бедняк наотрез отказался. Тогда богач обратился в суд.
Судья выслушал их и разрешил спор в пользу бедняка. Но богач стал настаивать на своем. Тогда судья сказал им:
— Если вы требуете, чтобы дело было разрешено сейчас, ответьте мне на три моих вопроса: что быстрее всего? что жирнев всего? что слаще всего? Тот, кто правильно ответит на эти вопросы, будет считаться правым.
Бедняк и богач сразу не смогли ответить на эти вопросы. Тогда судья сказал им:
— Я отложу ваше дело на два дня. Ступайте и приходите ко мне с ответами.
Бедняк пришел домой, угрюмо сел у очага и стал жаловаться дочери:
— По всему видно, что судья хочет, чтобы я принес ему самое жирное, самое сладкое и самое быстрое. Как мне быть? На какие деньги я все это куплю? Ведь у меня нет ни гроша.
Дочь выслушала и сказала:
— Не волнуйся и не огорчайся, отец. Судье нужны не дары, а правильные ответы на его вопросы. А вопросы эти не такие уж мудреные.
Когда настал срок идти к судье, дочь сказала отцу:
— Скажи судье, что всего быстрее — это мысль, всего жирнее — земля, а слаще всего — сон.
Стал собираться к судье и богач. Взял он лучшего своего коня-скакуна, откормленную свинью и большой бурдюк меда, явился к судье и стал похваляться:
— Вот то, о чем ты думал! Моя свинья самая жирная, сало на ней толстое! Быстрее моего коня не сыщешь во всей округе! А в бурдюке у меня самый сладкий мед!
— Видишь, как твой сосед ответил на мои вопросы! Скажи, что ты надумал, — говорит судья бедняку.
— Я думаю, что быстрее всего на свете — это мысль, всего жирнее — земля, а слаще всего — сон, — сказал бедняк.
— Кто же тебе это подсказал? Ведь ты молчал, когда я в первый раз задавал эти вопросы? — спросил судья.
— Дочь научила, — ответил бедняк.
— Умница она у тебя, — сказал судья. — Приведи её ко мне.
Богачу же судья сказал:
— На мои вопросы ты не смог ответить. Забирай свое имущество и ступай домой. А подарков от тех, кто приходит ко мне на суд, я не принимаю.
На другой день бедняк пришел с дочерью к судье. Девушка очень ему понравилась, и он вскоре женился на ней.
Однажды судье пришлось уехать по делу на несколько дней. Перед отъездом он сказал жене:
— В мое отсутствие делай что хочешь, только не вздумай судить людей и давать какие-нибудь советы спорщикам. Если нарушишь эту мою просьбу, нам не жить вместе.
Вскоре после отъезда судьи к нему домой пришли двое проезжих — всадник и владелец арбы. У них вышел спор вот по какому поводу: всадник ехал на жеребой кобыле, ночью она ожеребилась, и жеребенок как-то оказался под арбой. Утром всадник хотел взять жеребенка, но владелец арбы стал доказывать:
— Раз жеребенок лежит под моей арбой, значит и родился он от этой арбы!
Чтобы разрешить спор, всадник и владелец арбы отправились к судье. Узнав, что судья в отъезде, они стали добиваться, чтобы вышла к ним жена судьи и разрешила их спор. Женщина выслушала их у крыльца и ушла в дом. Прошло много времени, пока она к ним вышла. Жалобщики стали упрекать её за то, что она заставила их так долго ждать. На это она им ответила:
— Я задержалась вот почему: здесь недалеко протекает ручеек, он только что загорелся, и я тушила пожар, бросая в огонь сухие листья.