Агни Йога с комментариями. Том 1
Шрифт:
Изжить пороки в Тонком Мире невозможно, они должны быть изжиты на Земле. Ибо лишь на Земле можем мы получить новые импульсы энергии и преобразить или трансмутировать последние в более высокие их проявления. Но в Тонком Мире при помощи Руководителей можно сознать губительность неизжитых страстей и настолько запечатлеть это сознание в тонких центрах, что при новом земном нарождении уже легче будет преодолевать влечение к тому или иному пороку. Если бы мы могли изжить пороки в Тонком Мире, то к чему были бы земные воплощения? Итак, для трансмутирования и сублимирования наших энергий-страстей необходима наша земная, физическая лаборатория, в которой объединяются и
506.
1) Ведь Космическое ПравоприходитотсознанияутверждениякосмическогоЗакона… — О понятии Космического Права Е.И. Рерих писала:
"Космическое Право, как все законы Бытия, имеет несколько аспектов. Именно человек прежде всего является носителем этого права. Один из аспектов Космического Права утверждается с момента зарождения человеческой Монады под тем или иным светилом. Я уже писала, кажется, и Вам о космическом отцовстве и сыновстве или принадлежности каждой Монады к определенной планете на протяжении целой Манвантары. Таким образом, каждый Логос будет отцом всех Монад, родившихся под лучами Его светила. Не забудем также и о другом аспекте, именно о принадлежности зерна духа к одной из стихий, что дает преимущественное овладение той или иной стихией. Конечно, и все достижения человека запечатлены на занимаемом им электромагнитном пространстве, или его ауре, и это тоже составляет его неотъемлемое Космическое Право на определенную ступень, или место, в шкале эволюции Космоса. Так и вердикт кармы тоже можно назвать космическим правом. Действия Космического Магнита всегда обусловлены Космическим Правом.
Но самое сокровенное, самое прекрасное понятие, связанное с Космическим Правом, передается Учителем ученику устно и лицом к лицу" (Из письма от 19.02.37).
516.
1) Много человечество уделялоутвержденийобАнгелах-Хранителях. — В письмах Е.И. Рерих об этом говорится:
"Действительно, каждый человек имеет своего Ангела-Хранителя, но следует понимать его не как какое-то отдельное Существо из высших сфер, но как наш собственный дух, нашу высшую триаду или наше истинное индивидуальное "Я", которое, увы, очень редко может заставить носителя своего прислушаться к своему голосу. Иногда голос этот определяют как совесть. Но, конечно, многие имеют друзей или родственников, раньше их перешедших за черту, которые иногда вмешиваются в их жизнь, помогая и направляя их.
Истинными Ангелами-Хранителями человечества следует признать Великих Духов, Иерархию Светлых Сил, Великое Сокровенное Братство, вечно стоящее на страже человеческих духовных нужд и эволюции. Некоторые из этих Ангелов-Хранителей, конечно в редчайших случаях, становятся руководителями отдельных личностей, но Луч Их постоянно устремлен в неослабных поисках новых пробудившихся сознаний и загоревшихся сердцем, чтобы поддержать и направить их.
Но в наш век, к прискорбию, "ангелами-хранителями" большинства стали темные одержатели низших сфер, голос которых легче воспринимается, ибо он никогда не идет вразрез с нашими земными вожделениями. Но горе допустившим такое приближение" (Из письма от 26.05.34).
526.
1) Когда Христос сказалодухе, нуждающемсявперерождении, тоОнимелввидуогненноеочищение. — В работах Е.И. Рерих и в современных исследованиях раннего христианства говорится о том, что в первоначальном, историческом (а не ортодоксальном церковном) христианстве, так же как и в большинстве восточных религий, существовало учение о перевоплощениях. Об этом свидетельствуют и некоторые
"Вы пишете, что "нет ничего удивительного, что Христос не нашел возможным сообщить эту истину (закон перевоплощения) неподготовленным человеческим умам прямо и открыто". Но мне кажется, правильнее было бы сказать, что хотя закон перевоплощения был краеугольным в каждой древней религии Востока и, конечно, религия евреев не составляла исключения, но уже в дни Иисуса закон этот претерпел искажения от рук князей религии и сохранялся в своей первоначальной чистоте лишь среди отдельных сект. В Евангелиях, в словах самого Христа, мы имеем достаточно свидетельств о знании евреями этого закона. Так, в Евангелии от Матфея, глава 17, стих 10–13: "И спросили ученики Его: "Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?" Иисус сказал им в ответ: "Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его и поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них". Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе".
Евангелие от Иоанна, глава 9, ст. 1–3: "И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: "Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?" Иисус отвечал: "Не согрешил ни он, ни родители его, но для того, чтобы на нем явились дела Божии". Действительно, как мог слепой от рождения быть наказан за свои грехи, если бы не существовал закон перевоплощения? Есть еще места весьма ясные, но Вам самим будет интересно их найти".
2) Когда начертанный законКолесаЖизнибылданВладыкоюБуддою… — Колесо Жизни в буддизме ассоциируется с понятием сансары — круговорота перерождений.
3) Новое восхождение обусловленоочищениемОгнем. — Огнем в Живой Этике называются высшие пространственные энергии. В Живой Этике и ряде других эзотерических учений говорится о том, что после перехода индивида в Тонкий мир высшие энергии пространства содействуют постепенному очищению духовной сущности человека (и его тонких тел) от ненужных кармических наслоений, что позволяет ускорить процесс его духовной эволюции.
541.
1) Так сгармонизированные токивмещаютсявмещением "Чаши". — Центр "Чаши" тесно связан с центром сердца (Е.И. Рерих называла "Чашу" "астральным сердцем"). "Чаша" является энергоинформационным хранилищем опыта, накопленного в течение всего существования индивида. Об этом центре Е.И. Рерих писала:
"Центр "Чаши" помещается около сердца, среди нервных узлов. "Чаша" есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. "Чаша" образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. "Чаша" принадлежит к тем нервным узлам, которые еще не исследованы. В древнейших Писаниях центр "Чаши" иногда назывался "Небесная Ось" (Из письма Е.И. Рерих от 02.09.37).
651.
1) Сроки зависят отСветил. — Имеются в виду сроки определенных событий и кармических обстоятельств.
673.
1) Несоизмеримость человеческая создаетутвержденныепреграды. — Понятие соизмеримости в Живой Этике означает гармонию, правильное положение вещей. Несоизмеримость означает нарушение гармонии.
696.
1) Расширение сознания — Нашеустремление… — Под расширением сознания в Живой Этике понимается расширение кругозора и мировоззрения человека, его духовно-нравственного потенциала и творческих возможностей.