Агни Йога с комментариями. Том 1
Шрифт:
436.
1) Вы, Держатели Камня… — Держателями (Хранителями, владельцами) Камня Чинтамани были Е.И. и Н.К. Рерихи, позднее — и их сыновья.
439.
1) Только очень утонченныйдухнайдетвсеберешимостьпризнатьвскалесвоегобрата. — Речь идет об идее одушевленности всего сущего (панпсихизм), широко распространенной в восточных и некоторых западных учениях.
442.
1) Если хотите помыслитьоТрехЖемчужинахМира… — В данном случае речь может идти как о троичной структуре мироздания (физический, Тонкий, Огненный миры), так и о символизирующем ее Знамени Мира.
2) Можете ли осилитьрастроениесознаниябезумаленияоднойхотябычасти? — Очевидно, речь идет о делимости духа, свойственной
Сердце
1.
1) Как излучать явленныелучи… — Речь идет о лучах (т. е. энергиях), излучаемых высшими центрами сознания человека и играющих определяющую роль в его духовном развитии и творческой деятельности.
4.
1) Не два глазамогутэтиопасностиусмотреть, нолишьтри, какнаЗнамениВладык. — Знаменем Владык, т. е. Учителей Шамбалы, в Учении называется символ Знамени Мира — три круга в окружности. Этот символ можно рассматривать и как символическое выражение физического зрения (два нижних круга) и духовного (симметрично расположенный над ними верхний круг), т. е. Третьего глаза.
8.
1) Сердце считается дворцомвоображения. — Учение Агни Йоги указывает, что способность творческого воображения зависит от накоплений жизненного опыта индивида, сконцентрированного в центре "Чаши". Все, что способен человек вообразить, является в той или иной мере аналогом того, что довелось ему познать на протяжении всего его существования — как во время земных воплощений, так и в Тонких мирах.
11.
1) Действительно, при ВашингтонесостоялПрофессориприЧингисханебылМудрецГоры. — О таинственном советнике Дж. Вашингтона см.: "Шамбала — это не миф…". (М.: ЭКСМО, 2009). Чингисхан представлял собой типичный пример вождя, у которого "сокровища энергии превышают сокровища сердца и чувствознания", что выразилось в особой жестокости и агрессивности его завоевательной политики. Миссия Мудреца Горы, дававшего советы Чингисхану, и состояла в том, чтобы по возможности уменьшить тенденцию к бессмысленным жертвам и разрушениям, характерную для знаменитого азиатского завоевателя.
Следует отметить также, что монгольское иго принесло историческому развитию Руси не только негативные последствия. С одной стороны, оно отбросило назад культурное развитие Руси, но с другой, как подчеркивал Л.Н. Гумилев (аналогичную мысль высказывал в своих работах и Н.К. Рерих), сильный внешний противник в лице монгольских завоевателей в эпоху феодальной раздробленности объективно способствовал централизации и укреплению русской государственности и воинской боеспособности, что имело огромную роль для дальнейшего исторического развития Руси. Кроме того, вхождение в этнический состав Руси представителей азиатских народностей обогатило менталитет русского общества духовными традициями Востока.
14.
1) Кристалл сердца белый, бесцветный. — Имеется в виду астральное излучение тонкоматериального центра сердца. В эзотерических учениях Востока сердце нередко именуется "Белым" или "Серебряным" "Лотосом". Белый цвет образуется смешением (синтезом) всех остальных цветов спектра, что также свидетельствует о синтетической, всеобъемлющей сущности центра сердца.
18.
1) …существенный способ избежатьэтупертурбациюестьсоборнообратитьсякНам, гдерешениевсего. — Пертурбация — внезапное резкое изменение, нарушение привычного хода чего-либо. Соборно — сообща. Совместное обращение к Учителям группы их последователей (при условии многолетней слаженности, психологической совместимости и достаточно высокого уровня духовного развития ее участников) имеет особо сильный духовно-энергетический
27.
1) Философский камень естьнечтореальное. — Это важнейшее понятие алхимии Е.П. Блаватская в "Теософском словаре" объясняет следующим образом: "Называется также "Порошком Проекции". Это Magnum Opus (Великое Творение) алхимиков, цель, к достижению которой они стремятся любой ценой, субстанция, обладающая силою превращать менее благородные металлы в чистое золото. Однако мистически Философский камень символизирует трансмутацию низшей животной природы человека в высшую и Божественную".
В Живой Этике понятие Философского камня связывается именно с этим, духовным, аспектом. В одном из писем Е.И. Рерих называет Философским камнем психодуховные накопления индивида: "Кристалл психической энергии, этот Философский камень, накопляется лишь многовековыми и неослабными устремлениями и усилиями" (Из письма Е.И. Рерих от 19.11.37).
2) Физически препарат довольноблизокпрепаратуПарацельса… — Возможно, именно об этом препарате Парацельс упоминал в своей работе "Tinctura Physica", фрагменты которой приводятся в книге последователя Е.П. Блаватской Ф. Гартмана "Жизнь Парацельса и сущность его учения". В своей работе Парацельс писал о сплаве семи металлов, названном им электрумом и обладающем необычными свойствами: "Соединения металлов действуют удивительным образом. Если мы создадим сплав семи металлов в должном порядке в надлежащее время, то получим металл, объединяющий в себе достоинства семи исходных. Такой сплав именуется электрум. Он обладает не только физическими, но и астральными свойствами семи металлов, вошедших в его состав. (…) Обычные металлы не могут сравниться с ним, ибо он обладает магической силой. (…) Мы видели, как кольца, сделанные из электрума, вылечивали своих владельцев от спазмов и паралича, от падучей и апоплексии; даже во время сильнейшего приступа эпилепсии такое кольцо приносило немедленное облегчение. Мы видели, как кольцо из электрума запотевало при наличии скрытой болезни. Электрум противостоит всем вредоносным воздействиям, поскольку в нем скрыта небесная сила и влияние всех семи планет. Египтяне, халдеи и персидские маги использовали его против злых духов и совершали великие открытия благодаря ему" (Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения. М., 1997. С. 212–215).
28.
1) Учитель хочет, чтобритмбылакселерандо… — Акселерандо (итал.) — ускорение.
38.
1) Изливая свет Благодати, Мыиврачи, исоздатели, ипокровителипонисходящейлинии. — Имеется в виду покровительство по отношению ко всему, находящемуся на низших уровнях космической эволюции.
2) Сперва мы видимвнешнийСвет, потомзнаемеговнутриилишьпослевозжженияфакеламожемизливатьСвет. — Факелом (т. е. источником света, огня) в данном случае, очевидно, названа духовная, огненная сущность человека, творческий потенциал высших центров его сознания.
42.
1) Сравнительно с настоящейбывшаявойнаничто. — Очевидно, имеется в виду предуказанный древними пророчествами Армагеддон — битва сил Добра и зла, о которой Е.И. Рерих писала: "Вы правы, что Армагеддон есть символ последней, решающей Битвы между Светом и тьмою. Битва Михаила Архангела с Драконом Тьмы. Но не следует полагать, что она может быть закончена скоро. Битва будет продолжаться на протяжении многих лет, но ярость ее не будет одинаковой в разных частях планеты. Там, где дух человеческий скорее проснется к водительству Духа, там и начнется великое строительство. С каждым годом воздействия Сил Света будут усиливаться, но нужно, чтобы дух человеческий сумел принять посылаемые дары. Самые великие возможности стучатся к человечеству, но выбор всегда свободен. Истинно, грядущее время явит величайшее испытание всему человечеству.