Агни Йога. Симфония. Книга II
Шрифт:
Е. П. Блаватская оставила важные указания о взаимосвязи слов «АУМ» и «Аминь», о духовной технике безопасности происхождения данного, а также о происхождении этих терминов:
"Аминь произошло от АУМ. Однако, Аминь не есть еврейский термин, но так же, как слово Аллилуйя, было заимствовано евреями и греками у халдеев. Последнее слово часто встречается повторенным в некоторых мистических надписях на чашках и урнах среди Вавилонских и Ниневийских реликвий. Аминь вовсе не означает "да будет так" или «истинно», но в седой древности означало почти то же самое, что АУМ. Еврейские танаимы (Посвященные) пользовались им по тем же причинам, по каким еврейские
"Слово АУМ, или ОМ, которое соответствует верхнему Треугольнику, если оно произносится очень святым и чистым человеком, вызовет к действию или разбудит не только менее возвышенные Силы, пребывающие в планетарных пространствах и элементах, но даже его Высшее Я, или «Отца», внутри его. Будучи правильно произнесено средне-хорошим человеком, оно поможет ему нравственно усилиться, особенно, если он между «АУМами» сосредоточенно медитирует об АУМе внутри себя, сосредоточив все свое внимание на неизреченном величии. Но горе тому человеку, который произносит его после совершения какого-либо греха с далеко идущими последствиями: он этим только привлечет в свою нечистую фотосферу невидимые Присутствия и Силы, которые иначе не могли бы прорваться через Божественную Оболочку" ("Тайная Доктрина", т. III, с. 368).
§ 280. …Кто-то будет уверять, что Земля находится в периоде Палеолита, но другой будет уверять, что Земля уже вступила в Золотой Век — оба будут руководствоваться очевидностью… — Палеолит (греч. от «палео» — древний и «лит» — камень) — древний каменный век, первый период каменного века, время существования ископаемого человека, занимавшегося собирательством и охотой. Временной период палеолита начался более 2 миллионов лет назад с периода возникновения первобытного человека (версия, принадлежащая современной науке) до 10-го тысячелетия до нашей эры.
Золотой Век — период, соответствующий индийскому понятию "Сатья Юга" и предполагающий торжество Истины, очищение планеты от всех видов зла и установления нового мирового порядка, который принесет всем оставшимся после катастрофы людям счастье.
§ 281. …где двое объединены одною мыслью, там уже сила трёх… — Данное высказывание перекликается с изречением Иисуса Христа: "Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф., 18: 20).
§ 296. … Известно, что отшельники били себя в грудь, чтобы воздействовать на чашу… — Довольно распространенная психофизическая практика раннего христианства, наиболее часто встречающаяся в среде монахов-исихастов, в частности, в Афонском монастыре. Она направлена на то, чтобы помочь практикующему молитву отшельнику пробудить центр сердца. Нельзя сказать, чтобы данная практика имела полное одобрение со стороны церкви, да и многие прозорливые старцы и святые отмечали, что она ведет к нагнетанию в области груди "кровяного тепла", что само по себе не может рассматриваться как духовное достижение и чревато различными иллюзиями.
Учение Агни Йоги, с некоторой долей настороженности относящееся к данному методу и подчеркивающее его вспомогательное значение, в данном вопросе солидарно с трезвым взглядом Святых Отцов Церкви на данную проблему.
§ 355. …Напомним
§ 407. …некая царица Пальмиры… — Пальмира — древний город на территории северо-восточной Индии (близ современного города Тадмор), центр караванной торговли и ремесла. Расцвет в I–III вв. н. э.
§ 410. …Об этом напомнили в сказаниях, когда, чтобы стать вещим, требовалось хождение по росе семьдесят дней… — Об этом целительном свойстве росы и важном забытом рецепте существуют предания в различных традициях народного целительства, в том числе и в славянской мифологии и знахарстве.
§ 465. …Эктоплазма есть хранилище психической энергии… — Эктоплазма (букв. внешняя оболочка клетки) — в данном случае употребляется в переносном значении и представляет психофизические отложения «тонких» лучистых энергий; в европейском оккультизме и теософии — тонкое (астральное) вещество, выделяемое в результате высоких экстатических переживаний. Е. И. Рерих писала:
"Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете представить себе, в каком зараженном виде возвращается эктоплазма к своему собственнику после использования её посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех психических исследованиях так важно и здоровье, и высокий моральный уровень всех присутствующих. Со временем, когда люди будут больше знать, и это станет очевидным. Так в новой книге «Аум» много говорится об этой энергии и подчеркивается, что исследователи её должны отличаться самоотверженностью, тонким распознаванием и чистотою сердца. Исследование и изучение психической энергии есть наука ближайшего будущего.
Упомянутые Вами последователи Сhristian Science довольно многочисленны в Америке, и иногда они совершают замечательные исцеления. Но также случается, что невежественные последователи губят себя и своих близких, ибо часто целители не чисты и слабы. Кроме того, не все болезни излечиваются непосредственно психической энергией. Когда необходима хирургическая операция, то психическая энергия без приложения инструментов не поможет" (Письма в Европу, 14.8.36).
§ 515. …"Любите друг друга" — эта заповедь дана мудро… — Перефразировка известного изречения Иисуса Христа, составляющего стержень христианства и призывающего любить своих ближних.
§ 515. …Потому сказано: "Нагружайте Меня сильнее, когда иду в сад прекрасный"… — Слова, уже звучавшие в первой книге Учения Листы Сада Мории (Зов) и принадлежащие одному из Великих Учителей Востока.
§ 526. …Начальствующий, наконец, заметил, что вода идёт через край, и указал пустыннику… — Скорее всего здесь приведен вольный пересказ истории, приведенной в дзенских притчах и повествующей о почти идентичной ситуации общения японского профессора и дзенского мастера. Профессор много и важно говорил до тех пор, пока не был остановлен парадоксальным поведением мастера, наливающего воду в сосуд через край и объясняющего свои действия тем, что в точности так же самомнением переполнено сознание профессора, неспособного слушать.