Армянские сказки
Шрифт:
Муж молодухи, возвращаясь с поля и
услышав звуки зурны, идущие из их дома, с
удивлением спросил первого попавшегося
односельчанина:
— Скажи-ка, братец, почему трубят в зурну
у йашего дома?
— Неужто не знаешь? Женка твоя сегодня
выпустила зычный ветер. Шатахский ворожей
погадал и сказал, что это к добру, — вот на
радостях и трубят в зурну.
Муж молодухи в сердцах повернул назад,
сказав про себя: «Я буду не я,
когда-нибудь вернусь к этим сумасшедшим!»
Пустившись в луть, он добрался до чужой
деревни и попросил в одном из домов дать ему
ночлег.
— Милости просим, мы рады гостю, -—
ответили ему и отвели угол для ночевки.
Хозяйка дома собиралась печь хлеб и послала
старшую дочь за водой. Девушка, дойдя до
родника и сев под деревом, стала говорить про
себя: «Вот выйду я замуж, рожу сына, назову
его Кикосом. Будет он мальчик резвый, пойдет
к роднику, полезет на это дерево, сорвется,
упадет и сломает себе шею!»
При этих словах она разревелась:
— Ой, Кикос мой сломал шею! Ой, Кикое-
джан!..
Старуха, видя, что старшая дочь не
возвращается, послала за нею среднюю. Завидя
сестру, старшая дочь кинулась к ней навстречу
и рассказала ей про свое горе. Средняя сестра
села с ней вместе и подняла вой о Кикосе.
Послала мать младшую, — младшая также
стала реветь о Кикосе.
Наконец пришла к роднику сама старуха,
обеспокоенная отсутствием дочерей. Все три
дочери в слезах бросились к ней навстречу и
рассказали про смерть Кикоса. Заревела и
старуха.
Гость, видя, что дома никого не осталось,
вышел на улицу и расспросил у сельчан дорогу
к роднику. Придя туда и увидя ревущих
женщин, он спросил старуху о причине их горя.
— Как нам не плакать, батюшка! — сказала
старуха. — Вот старшая дочь моя выйдет
замуж, родит сына, назовет его Кикосом, Кикос
будет мальчик резвый, пойдет к роднику,
взберется на это дерево, сорвется с него и сломает
себе шею. Ой, ненаглядный ты наш Кикос! Ой,
Кикос-джан!!!
— Да чтоб обрушился кров этих
рехнувшихся! Удрал я от своих
сумасшедших — попал к новым сумасшедшим. Лучше уж
вернусь к своим...
Записана экспедицией Ерванда Ла-
лаяна в Турецкой Армении в 1915 г.
Рукопись хранится в Государственном
музее Армении (Эривань).
I
Однажды
молодой Вачаган, опершись на перила балкона^
Схмотрел в сад. Было весеннее утро. Все певчие
птицы земли, словно сговорившись, собрались
на деревьях, чтоб сообща дать концерт и по-
солерничать друг с другом. Одна играла на
свирели, другая трубила в трубу, но победа
оставалась за певцом. Певец этот был соловей,
соловей Авгании, единственный утешитель
влюбленных. Как только он начинал, другие
птицы мигом замолкали и, навострив слух,
учились тайнам его песни: одна подражала
щебетанью, другая — трели, третья — свисту; и
вдруг все вместе повторяли заученные мотивы.
Но Вачаган их не слушал. Другая забота была
у него на сердце.
Из мрачного раздумья вывела его мать,
царица Ашхен. Подойдя и присев к нему, она
спросила:
— Милый Зачик, видно у тебя есть горе, но
гы прячешь его от нас. Скажи, сынок, в чем
причина твоей грусти?
— Матушка, радости и блага жизни не
манят меня. Я хочу уйти от мира, удалиться
в пустыню. Ты не знаешь, как хороша деревня
Ацик.
— Ты идешь, значит, в Ацик только затем,
чтобы увидеть свою хитроумную Анаит?
— Откуда ты знаешь ее имя, мама?
— Соловьи нашего сада принесли мне эту
весть. Милый Вачик, не забудь, что ты сын
авганского царя. Царский сын должен выбрать
себе в невесты либо царевну, либо княжну,
а не крестьянку какую-нибудь. У грузинского
царя три дочери, можешь выбрать любую.
У князя гугарского прекрасная дочь,
единственная наследница его богатых поместий.
Прекрасна также дочь князя еюникского, —
наконец, чем хуже Варсеник, дочь нашего
военачальника, выросшая на наших глазах и
воспитанная нами?
— Мать, если ты непременно хочешь, чтоб
я женился, так знай, что я желаю одну
Анаит...
Вачаган вспыхнул от смущения и убежал
в сад.
II
Вачагану только что минуло двадцать лет.
Он был слишком нежен, бледен и хрупок.
— Сын мой Вачаган, — говаривал отец, — ты
знаешь, что на тебя вся моя надежда; ты
обязан хранить память о нашем очаге и
поддерживать светильник нашего дома
неугасимым. Тебе следует жениться, ибо таков закон
мира.
Чтоб избежать ?»тих разговоров, Вачаган
с утра отправлялся в горы и долины на охоту