Бабаджи – медитация в мире осознанных сновидений
Шрифт:
В этой сложной ситуации Рамаяху опять помогла мать, которая с самого детства привила ему вкус к духовным поискам и медитации. Очевидно, что невозможно заставить или уговорить молодого человека медитировать, практиковать мантры и изучать древние священные тексты. Рамаях с самого детства глубоко интересовался мистикой и таинственными вопросами внутреннего мира человека, мать лишь поддержала его на этом пути.
Болезнь не только разрушила мечты молодого человека о прекрасном образовании в Америке, но и причиняла сильнейшие физические боли. Иногда боль была настолько невыносимой, что он начинал стонать. От молодого человека скрывали
Болезнь Рамаяха усиливалась, он лежал прикованный к постели уже несколько лет, наконец, ему исполнилось двадцать восемь. Молодая супруга Рамаяха самоотверженно ухаживала за ним практически круглосуточно. В этот сложный и трудный период молодой Рамаях углубленно изучал ведические священные тексты, продвигался в изучении грамматики санскрита. Читая философские сокровища Веданты, он много размышлял.
Сама жизнь подталкивала его к духовным поискам, он задавал себе много сложных вопросов о смысле человеческой жизни, пытался понять, в чем заключается суть божественной эволюции сознания. Ответы на свои вопросы он искал в книгах, тогда именно книги стали его основными друзьями. В то время Рамаях оказался изолирован от общения, друзья редко навещали его, он жил одиноко, предоставленный своим размышлениям.
Предположения врачей о скорой смерти не подтвердились, более того иногда Рамаяху становилось немного легче. С помощью слуг он садился в автомобиль, и личный водитель отвозил его в соседний храм Шивы для молитвы и медитации. Много лет спустя Йоги Рамаях посоветовал мне отправиться в тот самый храм Шивы, который в те трудные годы своей болезни он иногда посещал.
Этот храм называется Капалишвара, он находится в пешеходной дистанции от дома, в котором жил тогда молодой Рамаях. Конечно, в те годы из-за болезни он мог преодолевать это расстояние только на автомобиле. Территория храма совсем маленькая, придя туда впервые, я был удивлен, потому что ожидал увидеть нечто грандиозное и величественное.
Это достаточно известный и древний храм, который является значительным паломническим центром юга Индии. Прямо перед храмом огромный прямоугольный пруд, который традиционно используют для обряда омовения. Несмотря на свою известность в этом храме всегда мало людей, возможно, мне просто везло, и я приходил в часы, когда не проводилось никакие богослужебные ритуалы. Найдя укромное место в тени, я любил предаваться здесь практикам медитации и мантры.
Давайте вернемся к повествованию о молодых годах жизни Йоги Рамаяха. Важнейший вопрос Веданты: кто есть я, звучал для Рамаяха весьма актуально, он был тяжело болен и понимал, что дни его сочтены. Смерть не была для него абстрактным философским понятием, он был буквально на грани смерти. Вопрос о сути вечного сознания и мимолетности проявленного мира вставал для Рамаяха все более отчетливо.
Читая древние философские тексты, Рамаях продолжал размышлять. Его мысли были направлены не просто на отвлеченные понятия, он смотрел на свою жизнь и пытался анализировать то, что происходило с ним. Тело смертно, оно тяжело болело и медленно умирало, доставляя невыносимые боли. В тоже время, Рамаях чувствовал, что его сознание не подвержено болезням и смерти, оно вне времени и пространства, не рожденное и бессмертное, оно присутствует во временном теле.
Что происходит с сознанием после смерти тела? Было ли сознание до рождения тела? Какова взаимосвязь сознания и тела? Все больше и больше он стал ощущать, что тело смертно, а дух вечен. Это было не книжное знание, но внутреннее ощущение.
То, что болеет и может умереть – это плоть, но сознание, временно обитающее в теле, обладает вечным бытием. Оно было до рождения, и будет после смерти физического тела.
17. Первая встреча Йоги Рамаяха с бессмертным Мастером
В марте 1952 года, спустя три дня после того, как великий духовный учитель Йогананда завершил свою жизнь в США, в дом Йоги Рамаяха неожиданно пришел святой по имени Мауна Свами, он был близким другом семьи Рамаяха, однако в тот день его приход был неожиданным и поэтому встревожил всех домочадцев.
В Индии есть замечательная традиция с почтением встречать духовных наставников. Мауна Свами неожиданно вошел в дом, поэтому никто не успел должным образом поприветствовать его гирляндой цветов и угощениями.
Некоторые Йоги много лет практикуют обет молчания. Такая практика молчания позволяет накопить значительную энергию, которую можно направить на практики медитации. Мауна Свами многие годы практиковал обет молчания. Иногда он прерывал свое безмолвие, если в этом была необходимость. Изредка он мог немного пообщаться с учениками или посетителями. Важная подробность о Мауна Свами была в том, что он был преданным Ширди Саи Бабы.
Войдя в дом, он направился в комнату, где лежал больной Рамаях, это в особенности встревожило всех присутствующих. Родственники быстро последовали за святым, чтобы узнать, в чем причина его неожиданного появления в их доме.
Мауна Свами подошел к постели Рамаяха, внимательно посмотрел в его глаза и произнес слова пророчества, которое заключалось в том, что Рамаях должен вскоре совершенно исцелиться. Услышав эту радостную новость, родственники с благодарностью припали к ногам святого. Мауна Свами не уточнил когда и как произойдет чудесное исцеление, но это было неважно, все домочадцы в восторге благодарили святого за добрую весть.
Прошло несколько дней, в уме Рамаяха произошел глубокий кризис, его вдруг охватило состояние тоски. Началось резкое ухудшение здоровья, боли усиливались с каждым днем. Он понял, что не может больше терпеть острую боль. Помимо ухудшения физического состояния, Рамаях почувствовал, что тяжелое эмоциональное состояние захватило его внутренний мир.
Предсказания Мауна Свами о якобы скором исцелении показались Рамаяху совершенно абсурдной идеей на фоне резкого ухудшения состояния. Молодой человек под влиянием эмоционального кризиса решил покончить жизнь самоубийством.
Он не знал, как именно убить себя, да и возможностей было не так уж много, ведь он передвигался только с помощью жены или прислуги. Наконец, ему в голову пришла странная и безумная идея – он решил убить себя с помощью задержки дыхания. Спустя годы Йоги Рамаях не мог понять, почему ему в голову пришла столь необычная идея.
Сейчас сложно даже предположить, как он собирался умереть, ведь любой человек усилием воли удерживающий дыхание, все равно рефлекторно вновь начнет дышать, как только задержка дыхания дойдет до крайнего предела человеческих возможностей.