Беседы с учениками. Часть 2 (03.09 – 22.10.2015)
Шрифт:
Данный текст сформирован на основе устных бесед Учителя, и поэтому в нём встречаются обороты устной речи, которые сознательно сохранены в том виде, как преподносил материал Георгий Леонидович, чтобы читатель мог уловить интонацию, остановиться на ключевых моментах в изложении важнейших знаний.
Беседа (3 сентября 2015 года)
Учитель: Какие накопились вопросы? Сегодня такое радостное молчание. Приятно это слышать.
Ученик:
Учитель: Давайте. Можно и наблюдения.
Ученик: Интересно, когда ощущаешь себя, ощущаешь тело.
Учитель: Это когда вы ощущаете себя? Когда тело?
Ученик: В медитации. Вот садишься и ощущаешь себя.
Учитель: В какую медитацию вы садитесь?
Ученик: Я, как правило, в метро…
Учитель: А! В метро! Вот! Вот с этого и начнём. Всё, что вы делаете в метро и где-либо ещё, к медитации не имеет никакого отношения. То, что вы делаете в созерцании и освобождении от мыслей, к медитации не имеет отношения. Рядом с ней не стояло. Всё, что вы слышите в магазинах «Путь к себе» о медитации и записи для медитаций – этот идиотизм, к медитации не имеет никакого отношения. Называется этим словом, но это никак не медитация. Поэтому, когда вы едете в метро и занимаетесь ощущением своего тела, это к медитации не имеет отношения. Давайте будем правильно это называть. Оно, конечно, может иметь какое-то значение для вас, потому что вы впервые в метро начинаете ощущать своё тело – это ж прикольно! Это вы рассказываете.
Ученик: Вы говорили, что час в день надо посвящать ощущению себя, да?
Учитель: Да, ощущению себя.
Ученик: Тогда это не медитация, а вот этот вариант. Вот здесь оно как бы ощущается.
Учитель: Кто ощущается?
Ученик: Тело. Себя.
Учитель: Я про тело ничего не говорил.
Ученик: Ну у меня получается ощущать тело.
Учитель: Я ж говорил вам не про тело, а ощущать всё, что вы делаете. А вы мне только о работе с телом.
Ученик: А вот с сознанием получается гораздо хуже.
Учитель: А почему это? А почему это вы отделили сознание от тела? Оно ж неотделимо, оно всё вместе. Невозможно отделить сознание от тела. Попробуйте-ка отделить! Тогда, скорее всего, вас отправят в психиатрическую лечебницу. Потому что вы будете где-то в одном месте телом, а сознанием в другом месте. Да? И вас соответствующие службы поймают и сдадут как опасного члена общества.
Ученик: Ну я эту ситуацию на тело не проецировала. Она у меня в сознании так отложилась.
Учитель: А что это оно у вас отдельно? Объясните, расскажите, пожалуйста. Почему у вас отдельно? Нам нужно, чтобы было всегда вместе – тело и сознание. Оно просто неотделимо. Это невозможно разделить никакими силами.
Ученик: Ну вот, у меня не получилось обсудить влияние тела на эту ситуацию.
Учитель: Какую? Влияние тела на ситуацию обычно выражено в том, что вы поднимаете руку и кому-то бьёте в лицо. Или в попавшее под вашу руку место. Это будет влияние тела на ситуацию. В ситуации обычно задействовано несколько человек. Да?
Ученик: Вот и задай вам вопрос.
Учитель: Это же объяснение и разъяснение, чтоб мы потихонечку понимали, с чем имеем дело. Давайте дальше. Вот вы едете в метро, вот вы ощущаете своё тело.
Ученик: Сознание отдельно.
Учитель: Чувствуете, что это начинает влиять на окружающих. Только не поняли что.
Ученик: Тело сейчас мы оставим в покое, в моём варианте.
Учитель: Тело в покое оставим.
Ученик: Вернёмся к осознанию, не привязывая его пока к телу. Просмотрим отдельно.
Учитель: Хорошо. Допустим такую схему.
Ученик: Вот. У меня получилось, что моё всегдашнее «всё закончится плохо» имеет ещё одну мысль, тоже такую достаточно глобальную, глубинную мысль, которая к себе привязывает много всего – что «мне этого нельзя».
Учитель: Чего нельзя? Чтоб было всё плохо? Или очень плохо?
Ученик: Нет. В этом негативном аспекте есть мысль, что всё закончится плохо, а есть мысль, что мне нельзя.
Учитель: Чтоб так негативно всё было. Нельзя вот этого, да?
Ученик: Да.
Учитель: Ну правильно, зачем губить-то себя?
Ученик: Да.
Учитель: Такая хорошая девочка.
Ученик: Вот я про это хотела рассказать. Тогда сознание, при наличии этой мысли, какой-то вложенной в меня, сознание начинает отслеживать именно те ситуации, которые к этой мысли привязываются. То есть оно запоминает те мысли, где мне нельзя.
Учитель: Нельзя чего?
Ученик: Ну всё что угодно. Всё хорошее, скажем так.
Учитель: То есть хорошее нельзя. А хорошее от плохого чем отличается? Результатом? Или чем-то ещё? Непонятно, что такое хорошее, что такое плохое. Скажем, вы покушали сейчас – это хорошо. Но в процессе переваривания получилась язва – это плохо. Поэтому хорошо ли то, что вы покушали, или плохо носит относительный характер.
Продолжайте, продолжайте, я не буду вам мешать.
Ученик: И когда я отследила эту взаимосвязь…
Учитель: Чего с чем?
Ученик: Мыслей. Первая глобальная, что всё закончится плохо.
Учитель: Всё плохо – первая.
Ученик: Да.
Учитель: Первая мысль, что всё плохо. Вторая какая?
Ученик: Вторая, следующая из первой, что мне всего хорошего нельзя.
Учитель: Вторая, что хорошего мне нельзя. То есть ей нельзя хорошего.
Ученик: Мне, да.
Учитель: Что всё плохо и хорошего мне нельзя. Так.
Ученик: Все эти мысли концентрируют воспоминания, привязываясь вот к этому.
Учитель: К чему?
Ученик: К этим мыслям.
Учитель: То есть две мысли, и к ним вы привязываете все воспоминания.
Ученик: Да.
Учитель: Вот родился я ребёнком. Солнышко, так хорошо. И тут всё плохо.
Ученик: Да.
Учитель: Да, хорошего нельзя. Солнышко нельзя, ничего нельзя.
Ученик: Да. Это один пласт.
Учитель: Один пласт.
Ученик: И я понимаю: «Ни фига себе, как работает эта цепочка!»
Учитель: Какая?
Ученик: Те мысли. Первая, вторая и привязка к ситуации, запоминание ситуации.