Библия для детей
Шрифт:
Не окончилъ этотъ, еще прибгаетъ слуга и разсказываетъ: «мы стерегли твоихъ верблюдовъ; вдругъ на насъ съ трехъ сторонъ наскочили халдеи, угнали всхъ верблюдовъ, а сторожей убили. Я усплъ убжать отъ этихъ разбойниковъ».
За этимъ сторожемъ бжитъ слуга и говоритъ Іову: «твои сыновья и дочери были въ гостяхъ у старшаго брата. Вдругъ поднялся страшный втеръ и свалилъ домъ, гд они были. Ихъ всхъ задавило до смерти. Я одинъ остался живъ».
Іовъ всталъ, разорвалъ свою одежду, веллъ остричь себ волосы, упалъ на землю и, — какъ вы думаете, что онъ сдлалъ? Вы думаете, можетъ быть, что онъ сталъ роптать на Бога? Нтъ! А вотъ что онъ сказалъ: «нагимъ я родился, нагимъ и умру, т. е. ничего у меня не было, когда я родился, ничего не имю и предъ смертью.
Утромъ еще Іовъ былъ богатъ, счастливъ, радовался на своихъ скромныхъ дтей, а – вечеромъ онъ уже нищій и плачетъ о своихъ дтяхъ. Но онъ не ропталъ, не жаловался на Бога, — не согршилъ, какъ того добивался діаволъ.
Опять ангелы явились предъ Богомъ. Опять сзади ихъ стоялъ діаволъ. И говоритъ ему Богъ: «видишь, Іовъ не жалуется, а по прежнему любитъ Меня и молится». — «Ему вдь не больно», отвчаетъ діаволъ, «а пошли на него болзнь, тогда онъ не утерпитъ и будетъ поносить (бранить) Тебя». Позволяю теб и съ самимъ Іовомъ сдлать, что хочешь, только чтобы онъ остался живъ», сказалъ Господь діаволу.
И постигла Іова жестокая болзнь, проказа. Все тло его съ головы до ногъ покрылось нарывами и ранами. Везд
болло и чесалось такъ, что Іовъ бралъ осколокъ отъ разбитаго горшка и чесалъ имъ свое тло. Раны, безъ сомннія, испускали непріятный запахъ. Его выслали изъ города, чтобы болзнь не пристала къ другимъ. И вотъ Іовъ, котораго, пока онъ былъ богатъ, вс уважали и которому вс кланялись, брошенъ всми и сидитъ за городомъ на навозной куч. Одна только жена не оставляла его; но и той надоли стоны Іова, и той показался отвратительнымъ запахъ отъ его ранъ. Однажды она сказала Іову: «ты все еще остаешься благоче-стивымъ. Ну, помогаетъ ли теб благочестіе? Скажи противъ Бога какое-нибудъ дерзкое слово, и Онъ накажетъ тебя смертью. Уже лучше одинъ конецъ».
«Что ты? что ты, жена?» сказалъ ей Іовъ, который разумется, обидлся ея словами. «Въ своемъ ли ты ум? Вдь ты говоришь, какъ безумная. Намъ нравилось, когда Богъ посылалъ намъ богатство и счастіе. Что длать? Потерпимъ и горе, какое намъ послалъ Богъ».
Были у Іова три друга. Они пришли навститъ его. Жалко имъ стало Іова, когда они увидли его; взглянули на его лицо и испугались. Лица совсмъ не было видно: и щеки, и носъ, и лобъ, все было покрыто нарывами. Цлую недлю они сидли съ нимъ и молчали. Они не знали, чмъ утшить Іова. Наконецъ у Іова не хватило силъ терпть, и онъ сказалъ: «зачмъ я родился на свтъ? Ужели затмъ, чтобы такъ страдать? Лучше бы мн совсмъ неродиться». Тогда друзья Іова сказали ему, что Богъ не напрасно же послалъ на него такую болзнь; что, врно, у него много грховъ, за которые Богъ его наказываетъ. Обидно было доброму, благочестивому Іову, который не сдлалъ ничего худего, слышать такіе упреки отъ своихъ друзей, и онъ просилъ Бога, чтобы Онъ Самъ явился и показалъ этимъ людямъ, что онъ, Іовъ, ничего худого не сдлалъ. Богъ явился друзьямъ Іова и веллъ имъ просить у Іова прощенія за то, что они напрасно обидли его.
Вотъ какъ терпливъ былъ Іовъ! Онъ лишился богатства, потерялъ дтей подвергся самой ужасной болзни, терплъ обиды отъ всхъ, даже отъ своей жены и самыхъ близкихъ друзей! Что можетъ быть тяжеле всхъ этихъ несчастій? И, однако, Іовъ ни разу не ропталъ, не жаловался на Бога, все переносилъ терпливо и не сказалъ противъ Бога ни одного грубаго слова.
35.
Награжденіе Іова.
Богъ видлъ терпніе Іова, видлъ, что Іовъ любитъ Его и въ несчастіи и въ болзни, и наградилъ Іова.
Іовъ выздоровлъ, и у него опять родились семь сыновей и три дочери. И верблюдовъ, и воловъ, и овецъ, и всякаго богатства Богь послалъ ему вдвое. Посл болзни онъ прожилъ еще сто сорокъ лтъ.
36.
Рабство
Вс двнадцать сыновей Іакова были женаты, и Господь даровалъ имъ много дтей. Когда эти дти выросли, то, въ свою очередь. Также поженились, и имъ Господь тоже послалъ дтей. Такимъ образомъ отъ двнадцати сыновей Іакова образовался болыпой, болыной народъ. Вс эти люди вмст и назывались израильтянами.
Сначала израильтянамъ хорошо было жить въЕгипт. Египетскіе цари помнили, какую услугу оказалъ Іосифъ. А потомъ, когда Іосифъ умеръ и его забыли, израильтянамъ приходилось очень плохо въ Египт. Новый фараонъ думалъ: «если израильтяне будутъ все размножаться, то они подъ конецъ произведутъ бунтъ и выгонятъ насъ». Скоро онъ придумалъ средство, чтобы израильтяне не размножились. Именно, онъ сталъ задавать очень много работы, чтобы замучитъ ихъ. Они должны были работать на пол, строить дома и города. Ихъ заставляли длать и обжигать кирпичъ, тесать и таскать камень для построекъ. Подумайте, какая это была тяжелая работа! При нихъ была цлая толпа надсмотрщиковъ, и если кто не оканчивалъ вовремя свою работу, того тутъ же били палкою. Эти надзиратели постоянно караулили, чтобы усталый израильтянинъ не звалъ по сторонамъ, не оглядывался назадъ. Надсмотрщиками были египтяне и весьма жестокіе люди. Итакъ, израильтянамъ жить было очень, очень тяжело. Но это все-таки нисколько не помогло фараону. Израильтянъ, или, какъ ихъ иначе называютъ» евреевъ становилось все больше.
Это чрезвычайно сердило фараона, и онъ придумывалъ, что бы ему сдлать. Однажды онъ приказалъ призвать къ себ повивальныхъ бабокъ и сказалъ имъ: «слушайте, что я вамъ прикажу сейчасъ, — если у евреевъ будутъ рождаться мальчики, то умерщвляйте ихъ; двочекъ оставляйте жить».
Но эти добрыя женщины думали про себя: «нтъ, это ужасный грхъ, умерщвлять бдныхъ мальчиковъ». Он боялись Господа болыпе, чмъ царя, и потому не исполнили приказанія фараона.
Когда фараонъ узналъ, что повивальныя бабки ему не повинуются, онъ далъ всмъ египтянамъ слдующее приказаніе: «идите во вс дома еврейскіе и всхъ мальчиковъ, которыхъ вы найдете у евреевъ, бросайте въ воду, чтобы впередъ не такъ много было израильтянъ». И египтяне исполняли это. Подумайте толъко, какое горе было матерямъ и какъ имъ приходилось рыдать и плакать, когда злые люди приходили, вырывали изъ ихъ рукъ дтей и бросали въ воду.
37.
Дтство Моисея.
Въ то время жили двое израильтянъ, мужъ и жена. Оба они были люди благочестивые. Господь даровалъ имъ мальчика, премилаго ребенка. Чтобы мальчикъ не попался въ руки злыхъ египтянъ мать спрятала его. У ней былъ въ дом уголокъ, куда никто не заглядывалъ. Долгое время все шло хорошо. Но когда мальчику исполнилось три мсяца, голосокъ его сталъ звонокъ, и кричалъ онъ иногда очень громко. Тогда матери стало страшно. Она думала: «если египтяне когда-нибудь услышатъ, что плачетъ дитя, они придутъ сюда, отыщутъ его и отнимутъ у меня. Что я стану тогда длать?»
Наконецъ, она придумала вотъ что. Принесла тростнику, сплела корзиночку ровно такой величины, какой было дитя; снаружи обмазала ее смолою, чтобы вода не попала въ средину корзинки, а сверху оставила дырочку, чтобы могъ проходить воздухъ и ребенокъ не задохся. Когда корзиночка была готова, мать положила въ нее мальчика, взяла ее подмышку и ушла. Куда она пойдетъ теперь, куда она понесетъ ребенка? У маленькаго мальчика была сестра, которая пошла вмст съ матерью. Мать шла прямо къ болыной рк, которая протекала недалеко отъ ихъ дома. Эта рка называется Ниломъ. Тутъ поставила она корзиночку съ мальчикомъ на воду между камышами (это очень высокая, толстая трава) и спрятала ее такъ, что никто не могъ видть. Сестра же осталась сидть на берегу рки и смотрть за тмъ, чтобы не случилось съ корзинкой чего худого. Сестр жалко было своего маленькаго брата, и она была очень внимательна. Ей, быть можетъ, и очень хотлось поиграть съ другими дтьми, но она думала: «нтъ я должна смотрть за своимъ братцемъ».