Библия для детей

Протоиерей Александр

Черезъ нсколько времени на берегъ рки пришла царевна, дочь царская, со своими служанками и хотла купаться. Вдругъ она увидла въ тростник корзиночку. «Что это за корзиночка плаваетъ тамъ на вод?» сказала царевна служанкамъ, «принесите ее сюда!» Тогда служанка принесла корзиночку, поставила ее передъ царевной и открыла. Царевна порядочно испугалась; въ корзинк лежалъ маленькій мальчикъ и горько плакалъ.

Доброй царевн стало жаль бднаго ребенка.

«Это, сказала она, вроятно дитя какой-нибудь израиль-тянки?»

Какъ

только царевна сказала эти слова, къ ней подошла сестра мальчика и сказала: «не угодно ли вамъ кормилицу для этого ребенка? Я найду».

«Хорошо, найди», сказала царевна. Тогда двочка побжала домой и привела, — какъ вы думаете, кого? Понятно, она привела свою мать. Царевна не знала, конечно, что это была мать ребенка. «Возьми», сказала она женщин, «этого мальчика къ себ и вскорми мн его. Когда же онъ выростетъ, то приведи его ко мн, и я награжу тебя за это».

Вы можете себ представить, какъ мать радовалась тому, что ея любимецъ будетъ снова съ нею.

Теперь ни одинъ человкъ не сметъ причинить ему вреда.

Когда мальчикъ выросъ, она повела его къ царевн; царевна взяла его къ себ и любила его какъ сына. Она назвала его Моисеемъ. т. е. изъ воды извлеченнымъ Вы, конечно, поняли, почему она такъ назвала его? Моисею было очень хорошо у царевны. Она многому учила его, отчего онъ сталъ очень умнымъ человкомъ.

38.

Бгство Моисея.

Когда Моисей выросъ, то онъ часто посщалъ несчастныхъ израильтянъ, которымъ жилось ужъ очень плохо. Онъ ходилъ и туда, гд они работали.

За это можно похвалить Моисея, что онъ посщалъ бд-ныхъ людей.

Однажды онъ пришелъ на поле какъ разъ въ то время, когда одинъ изъ смотрителей немилосердно билъ еврея. Моисею стало жаль еврея, и онъ сильно разгнвался на египтянина. Оглянувшись направо и налво и замтя, что никто не смотритъ, онъ убилъ египтянина. Затмъ тотчасъ же вырылъ яму въ песк и закопалъ его.

Видите, дти, — несмотря на то, что Моисей выросъ при двор въ роскоши, онъ любилъ своихъ земляковъ, народъ еврейскій.

На другой день Моисей опять пошелъ на поле и увидлъ, какъ два еврея бранились и дрались между собою. «Зачмъ же ты бьешь другого?» сказалъ Моисей обижающему. Еврей отвчалъ ему на это: «какое теб до этого дло? Не хочешь ли ты убить и меня также, какъ убилъ вчера египтянина?»

Моисей испугался и подумалъ про себя: «какимъ же об-разомъ стало это извстно? Я думалъ, что этого никто не видлъ».

Вскор узналъ и фараонъ, что Моисей убилъ египтянина. Въ наказаніе за это фараонъ хотлъ лишить жизни Моисея. Узнавъ объ этомъ, Моисей бжалъ въ

другую землю, гд фараонъ уже не могъ найти его. Идя по чужой земл, Моисей однажды слъ у колодца отдохнуть. Въ это время приходятъ къ колодцу дочери тамошняго священника. Он зачерпнули воды и налили въ корыто, чтобы напоить своихъ овецъ. Но пришли пастухи и хотли прогнать ихъ. Тогда Моисей, который всегда заступался за слабыхъ, защитилъ и этихъ двицъ и напоилъ овецъ ихъ.

Когда двицы пришли домой и разсказали обо всемъ бтцу, тотъ пригласилъ къ себ Моисея, и остался жить онъ у этого священника и пасти его стада.

Наконецъ, Моисей женился на одной изъ дочерей этого священника, Сепфор.

39.

Призваніе Моисея.

Однажды Моисей пасъ своихъ овецъ въ пустын и взошелъ на одну гору, которая вся была покрыта кустарниками. Вдругь ему показалось, что горитъ цлый кустъ. Но, чудо! при этомъ не сгорла ни одна вточка, не блекнулъ ни одинъ листикъ.

Увидвъ это, Моисей сказалъ: «пойду туда и посмотрю, отчего это кустъ не сгораетъ». Но едва онъ сдлалъ нсколько шаговъ, какъ услышалъ голосъ йзъ горящаго куста. Кто те говорилъ: «Моисей, Моисей, не подходи сюда. Сними прежде обувь съ ногъ твоихъ, потому что мсто, на которомъ ты стоишь, есть святое мсто». И дале голосъ говорилъ: « Я Богъ отцовъ твоихъ, Богъ Авраама, Исаака и Іакова».

И дале говорилъ Господь: « Я вижу, какъ тяжело израильтянамъ въ Египт. Я слышу вопли ихъ и ршилъ спасти ихъ. Итакъ, Моисей, иди въ Египетъ и выведи изъ Египта народъ Мой, дтей Израиля, и введи въ землю ханаанскую, гд течетъ медъ и молоко».

Услышавъ, что ему нужно идти въ Египетъ и даже къ царю, Моисей сказалъ: «я слабъ для этого» (вы понимаете, отчего онъ не ршился вдругъ на это).

Господь сказалъ: « Я буду съ тобою».

Моисей же снова сказалъ: «Господи! если я приду, мн никто не повритъ, что Ты послалъ меня, и скажутъ: «Господь не посылалъ тебя».

Тогда Господь сказалъ Моисею: «что у тебя въ рук».

«Жезлъ» (палка), отвчалъ Моисей. «Брось его предъ собою на землю»! Моисей бросилъ жезлъ на землю, и изъ жезла образовалась большая, пребольшая змя. Моисей испугался и хотлъ бжать.

Но Господь сказалъ: «протяни руку твою и возьми змю за хвостъ».

Моисей сдлалъ это, и, какъ только онъ взялъ рукою змю, изъ нея сдлался опять жезлъ. — «Видишь», сказалъ Господь,—«если ты придешь въ Египетъ и теб не будутъ врить, то сотвори только чудо съ жезломъ и змею, и вс поврятъ, что Я посдалъ тебя. Если же и посл этого не поврятъ теб, то вотъ другое чудо»

«Всунь руку въ пазуху твою!» Моисей сдлалъ это. Когда онъ вынулъ изъ-за пазухи свою руку, то она вся была покрыта нарывами.