Библия для детей

Протоиерей Александр

116.

Вознесеніе Господне.

По воскресеніи Своемъ изъ мертвыхъ Іисусъ Христосъ жилъ на земл сорокъ дней. Въ сороковой день Онъ со бралъ учениковъ Своихъ въ Іерусалим и пошелъ съ ними на гору Елеонскую (Масличную). Пришли на гору, которая была яедалеко отъ Іерусалима и близъ Виеаніи. Іисусъ Христосъ поднялъ руки й благословлялъ учениковъ Своихъ. Вдругъ ученики видятъ, что Онъ начинаетъ подниматься отъ земли; поднимается все выше и выше, поднимается до са-мыхъ облаковъ, скрывается за ними и возносится на Небо. Стоятъ апостолы, узкасаются чудесному вознесенію Господа и не знаютъ, что длать; они думаютъ: «что будетъ теперь съ нами, когда Господь напгь

вознесся на Небо, какъ мы будемъ жить безъ Него?» Они готовы плакать отъ печали, что разлучились со своимъ возлюбленнымъ Учителемъ. Вдругъ къ нимъ слетаютъ съ Неба два ангела въ блыхъ одеждахъ и говорятъ имъ: «галилеяне! что вы стоите и смотрите на небо? Іисусъ, Который вознесся отъ васъ на Небо, опять придетъ такимъ же образомъ, какъ вы видли Его восходя-щимъ на Небо».

Апостолы поклонились въ землю вознесшемуся Господу и съ радостію вернулись въ Іерусалимъ.

Да, дти! Господь Іисусъ Христосъ опять придетъ на землю; только въ первый разъ Онъ приходилъ на землю въ униженномъ вид, родился и жилъ въ бдности, Его гнали, обижали, распяли на крест; во второй разъ Онъ придетъ во слав, и вс святые ангелы съ нимъ. Въ первый разъ Онъ приходилъ спасти гршниковъ; въ первый разъ Онъ съ любовью уговаривалъ ихъ исправиться и общалъ имъ спасеніе; во второй, послдній разъ Онъ придетъ судить людей; гршниковъ Онъ накажетъ и пошлетъ ихъ въ адъ вчно мучиться въ огн.

117.

Сошествіе на апостоловъ Святого Духа.

Предъ вознесеніемъ Своимъ на Небо Господь нашъ Іисусъ Христосъ общалъ апостоламъ послать имъ Святого Духа, Который утшитъ ихъ и научитъ. Для этого Господь не веллъ никому изъ апостоловъ уходить изъ Іерусалима, а быть всмъ вмст и ожидать, когда сойдетъ на нихъ Духъ Святой.

Апостолы по вознесеніи Господнемъ не выходили изъ Іерусалима. Все время проводили въ храм. При храм были небольшія горницы. Вотъ апостолы и другіе врующіе во Христа и заняли при храм одну такую горницу и тамъ проводили цлые дни въ молитв. Теперь апостоловъ было только одиннадцать, нужно было на мсто нечестіваго предателя Іуды выбрать двнадцатаго; они выбрали Матія, который и сдлался двнадцатымъ апостоломъ.

Въ пятидесятый день по воскресении Господа, въ десятый посл Его вознесенія Божія Матерь и апостолы утромъ собрались въ свою горницу при храм и молились Богу. Вдругъ, по еврейскому счету въ третьемъ часу, а по нашему счету въ девятомъ часу утра, послышался съ Неба шумъ, какъ-будто поднялась страшная буря съ вихремъ, который ворвался въ самую горницу, гд были апостолы. Надъ головами апостоловъ явились огненные языки, которые и спустились, по одному языку, на голову каждаго апостола. Это и былъ Святой Духъ, сошедшій на апостоловъ въ вид огненныхъ языковъ.

Вы знаете, что апостолы были простые, неученые, которые и по-еврейски то говорили не совсмъ правильно, такъ что ихъ за это называли галилеянами. И что же? Лишь только спустились на апостоловъ огненные языки, лишь только сошелъ на нихъ Святой Духъ, они стали говорить на разныхъ языкахъ, которымъ никогда не учились и которыхъ до тхъ поръ не понимали.

Въ этотъ день у евреевъ былъ большой праздникъ, Пятидесятница (пятидесятый день посл Пасхи). На праздникъ собралось много іудеевъ со всхъ сторонъ. Приходили даже іудеи, живущіе въ чужихъ земляхъ. Весь этотъ народъ сбжался на шумъ къ тому мсту, гд были апостолы. И какъ же вс удивлялись, когда услыхали, что апостолы говорятъ на разныхъ языкахъ. Іудеи, пришедшіе изъ Рима, слышатъ, что апостолы говорятъ по-латыни; живущіе въ Греціи слышатъ, что апостолы говорятъ по-гречески; іудеи, живущіе въ другихъ земляхъ, слышатъ, что апостолы говорятъ на тхъ языкахъ, какими говорятъ въ ихъ земляхъ (по-персидски, по-арабски и др.). Вс удивляются и говорятъ другъ другу: «Вдь вс эти люди, которые говорятъ (на разныхъ языкахъ), галилеяне? Какъ же это они каждому изъ насъ разсказываютъ о великихъ

длахъ Божьихъ не своимъ {галилейскимъ нарчіемъ,

выговоромъ), а нашими языками, на которыхъ мы говоримъ отъ роду, съ малолтства?»

Но часто бываетъ, что люди осмиваютъ и ругаютъ то, чего не понимаютъ. Такъ случилось и тутъ. Евреи, которые иикогда не вызжали изъ своей земли, не понимая, что говорятъ апостолы, и особенно фарисеи, распявшіе Господа, стали насмхаться надъ апостолами и ругать ихъ. Знаете ли, что они выдумали? Они говорили про апостоловъ, что т пьяны: «Врно они выпили сладкаго вина».

Тогда апостолъ Петръ сталъ говорить народу: «Нтъ! Мы не пьяны; подумайте, вдь только третій часъ (девятый часъ утра). Разв можно такъ рано пить вино?» И сталъ потомъ Петръ проповдывать, толковать народу, что апостолы стали говорить на разныхъ языкахъ оттого, что на нихъ сошелъ, ихъ этому научилъ Самъ Богъ, Духъ Святой. Разсказалъ имъ, какъ жилъ на земл, какія чудеса творилъ и чему училъ Іисусъ Христосъ, Котораго іудеи распяли. Разсказалъ имъ, какъ Онъ воскресъ и какъ вознесся на Небо. Народъ слушалъ, и когда апостолъ Петръ кончилъ, многіе стали спрашивать: «Что же намъ длать, чтобы спастись?» Петръ сказалъ: «Покайтесь (признайтесь въ своихъ грхахъ, исправьтесь), и пусть каждый изъ васъ крестится во имя Іисуса Христа; тогда Богъ проститъ вамъ, и на васъ также сойдетъ Святой Духъ», Который научитъ васЪ, какъ вы должны жить, чтобы спастись.

И знаете ли, сколько человкъ увровали въ Іисуса Христа и крестились, сдлались христіанами и стали съ тхъ поръ молиться Іисусу Христу? Три тысячи человкъ. А до того времени всхъ врующихъ во Христа было въ Іерусалим телько сто двадцатъ человкъ.

И какъ хорошо, благочестиво жили первые христіане! Каждый день собирались молиться, причащались. Какъ они любили другъ друта, какъ помогали одинъ другому. Все, что у кого было, они отдавали апостоламъ, а т раздавали бднымъ и нищимъ.

И съ каждымъ днемъ больше и больше становилось число врующихъ во Христа.

118.

Апостолы за проповдъ о Христ подвергаются темничному заключенію и побоямъ.

Однажды Петръ и Іоаннъ шли въ храмъ. У самыхъ главныхъ дверей храма, которыя назывались Красными, сидлъ хромой, который самъ не могъ ходить. Его каждый день утромъ приносили и сажали у дверей. У всхъ, кто шелъ въ храмъ, онъ просилъ милостыни. Сталъ просить онъ у Петра. Тогда Петръ сказалъ ему: «Денегъ у насъ нтъ; а дамъ я теб, что могу. Именемъ Іисуса Христа (говорю теб) встань и ходи». И, взявши хромого за правую руку, поднялъ его. Тотъ всталъ и пошелъ. Весь народъ видлъ это чудо. Вс знали этого нищаго, который столько лтъ сидлъ у воротъ храма, а теперь, по одному слову апостола Петра, сталъ ходить. Тогда Петръ сталъ говорить народу объ Іисус Христ, что это Сынъ Божій, Которому надобно молиться. За эту проповдь священники взяли Петра и Іоанна и посадили въ тюрьму. Потомъ повели ихъ въ синедріонъ (іудейскій судъ) и строго запретили имъ говорить народу объ Іисус Христ.

Но апостолы знали, что надобно слушаться боле Бога, нежели людей. Они не переставали учить народъ вр Христовой. Священникамъ и начальникамъ іудейскимъ было очень досадно, что народъ слушаетъ апостоловъ и вруетъ въ Іисуса Христа. Они схватили апостоловъ и засадили ихъ въ тюрьму. Но ангелъ Божій ночью пришелъ въ тюрьму, вывелъ оттуда апостоловъ и веллъ имъ идти въ храмъ и говорить народу о царств небесномъ, которое общалъ Христосъ врующимъ въ Него. Утромъ собрались первосвященники и начальники, послали за апостолами въ тюрьму. Посланные вернулись и говорятъ: «Двери заперты, караульные на своихъ мстахъ, а тюрьма пустая, учениковъ Іисусовыхъ тамъ нтъ». Тутъ пришелъ кто-то и сказалъ: «Вы ихъ заперли въ тюрьму, а они теперь въ храм учатъ народъ». Велли начальнику стражи взять и привести апостоловъ. Тутъ въ суд ихъ били и, строго приказавъ имъ не проповдывать объ Іисус, отпустили. И что же? Апостолы не только не испугались этихъ побоевъ, не печалились о томъ, что ихъ ловятъ, сажаютъ въ тюрьму и бьютъ, а радовались, что имъ привелъ Богъ пострадать за Христа.