Библия как история
Шрифт:
Тщательные расследования, в особенности раскопки двух последних десятилетий, практически доказали, что Авраам вообще не мог быть жителем шумерской столицы. Это противоречило бы всем библейским описаниям образа жизни патриарха: Авраам - житель шатров, он кочует со своими стадами от пастбища к пастбищу, от колодца к колодцу. Он живет не как обитатель большого города - у него типичная жизнь кочевника.
Как мы увидим, история библейских патриархов переходит из области туманных неясностей в историческую плоскость лишь по мере продвижения к северу "Плодородного полумесяца".
Глава 3 Потоп и раскопки
Гробницы
– Загадочный глиняный слой.
– Следы потопа под песками пустыни.- Катастрофическое наводнение около 4000 г. до н. э.
" И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег… Ибо через семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли…
Чрез семь дней воды потопа пришли на землю" (Быт. 7:1, 4, 10).
Когда мы слышим о мировом потопе, то почти сразу же вспоминаем Библию и рассказ о Ноевом ковчеге. Эта замечательная ветхозаветная история обошла весь мир вместе с христианством. Но хотя это - самое известное из преданий о потопе, оно отнюдь не единственное. У множества народностей существуют предания о гигантском и катастрофическом наводнении. Греки рассказывали историю о потопе и связывали ее с Девкалионом. Задолго до Колумба множество легенд, бытовавших среди аборигенов Америки, хранили живую память о великом потопе. В Австралии, Индии, Полинезии, Тибете, Кашмире и Литве рассказы о потопе передавались из поколения в поколение вплоть до сегодняшнего дня. Были ли они все лишь волшебными сказками и мифами, были ли они просто выдумками?
Вполне вероятно, что во всех этих историях отразилась одна и та же мировая катастрофа. Это ужасное явление должно было, вероятно, произойти в те времена, когда на земле уже существовало человечество, которое могло пережить его, частично уцелеть и передать потомкам сведения о катаклизме. Геологи считали, что эту древнюю тайну можно раскрыть, изучив периоды таяния ледников между ледниковыми периодами. Они предполагали, что, когда огромные (иногда достигавшие высоты в несколько тысяч футов) шапки льда, накрывавшие континенты, постепенно начинали таять, во всем мире уровень воды в море поднимался в четыре раза выше, чем обычно. Такое увеличение массы воды изменяло очертания континентов: вода затопляла низко лежащие прибрежные области и равнины и уничтожала в этих районах население, животных и растительность.
Но все подобные попытки объяснить происхождение преданий о мировом потопе оставались лишь теориями и гипотезами. И меньше всего эти гипотезы удовлетворяли историков, которые требовали точных фактических доказательств. Однако ни в одной области науки таких доказательств не было. Неоспоримые подтверждения потопа появились сами по себе, по случайному стечению обстоятельств, во время совершенно других исследований. И произошло это в уже известном нам месте - во время раскопок Ура.
На протяжении шести лет американские и английские археологи изучали местность у Телль-эль-Мукайя-ра, которая к тому времени стала напоминать большой строительный участок. Когда багдадский поезд останавливался на станции, путешественники с удивлением глядели на поднимающиеся ввысь холмы песка, образовавшиеся за время раскопок. То и дело проезжали вагонетки, нагруженные землей; археологи тщательно исследовали и просеивали ее. С мусором тысячелетней давности обращались как с драгоценными находками. Настойчивость, добросовестность и старательные усилия ученых-археологов на протяжении шести лет принесли значительный результат. Вслед за обнаружением шумерских храмов с их хранилищами, мастерскими и судами, вслед за появлением из-под песка жилых домов-вилл в 1926-28 гг. были совершены новые открытия - настолько поразительные, что все прочее перед ними потускнело.
"Гробницы царей Ура" - так Вулли, в избытке восторга от своей находки, "окрестил" могилы знатных шумерцев. Их поистине царское великолепие раскрылось, когда лопаты археологов атаковали 50-футовый курган к востоку от храма и обнаружили длинный ряд гробниц, располагавшихся одна над другой. Каменные склепы оказались настоящими сокровищницами: они были полны всевозможных ценностей, которыми обладал Ур в дни своего расцвета. Золотые чаши для вина и кубки, кувшины и вазы удивительной формы, бронзовая посуда, перламутровая мозаика, ляпис-лазурь и серебро окружали тела, ставшие прахом. На стенах висели арфы и лиры. Молодой мужчина, "Герой страны Бога", как гласила надпись, носил золотой шлем. Золотой гребень с цветком из ляпис-лазури украшал волосы прекрасной шумерской "госпожи Пуаби". Даже в знаменитых гробницах Нефертити и Тутанхамона не было такого количества красивых предметов. Кроме того, "Гробницы царей Ура" старше египетских по крайней мере на тысячу лет.
Но помимо этого драгоценного содержимого в гробницах царей оказалось и другое, что явилось сюрпризом и произвело на археологов мрачное и угнетающее впечатление. В склепах были найдены упряжки быков и скелеты, на которых до сих пор сохранились доспехи, а каждая из огромных повозок была нагружена искусно сделанной домашней утварью. Очевидно, все эти скелеты в роскошных одеждах и украшениях были свитой, сопровождавшей в загробный мир знатных людей. В гробнице прекрасной Пуаби находилось двадцать таких скелетов, в других гробницах их число доходило до семидесяти.
Что же происходило здесь в далеком прошлом? Не было ни малейших указаний на то, что эти люди стали жертвами насильственной смерти. Похоже, что слуги с нагруженной сокровищами повозкой, которую тянули быки, торжественной процессией сопровождали тело господина к могиле. И пока гробницу запечатывали снаружи, внутри ее слуги готовили своего хозяина к последнему упокоению. Затем они принимали какое-то наркотическое снадобье, в последний раз окружали покойника и добровольно умирали - чтобы прислуживать господину в его загробной жизни.
На протяжении двух веков жители Ура хоронили своих знатных людей в таких могилах. Когда археологи XX века нашей эры открыли самую нижнюю и последнюю гробницу, то перенеслись в мир 2800-го года до нашей эры.
Летом 1929 года шестой сезон раскопок у Телль-эль-Мукайяра уже заканчивался. Вулли в очередной раз направил местных рабочих на холм "царских гробниц". Они не давали ему покоя. Он хотел убедиться, не ожидает ли его под самой глубокой царской могилой новый сюрприз к следующему сезону раскопок.
Когда срыли основание последней гробницы, то после нескольких сот взмахов лопатами стало совершенно ясно, что ниже лежат более древние слои обломочных россыпей. Как же далеко в прошлое смогут завести археологов эти безмолвные хронометры?
В какой же период под этим курганом на девственной земле возникли самые первые человеческие поселения? Вулли должен это узнать. Чтобы получить возможность определить это точно, он очень медленно и осторожно рыл шахты и исследовал почву, которая поступала наверх из нижних слоев. "Почти сразу же, - писал он позже в своем дневнике, - обнаружилось нечто, подтвердившее наши подозрения. Прямо под полом одной из царских гробниц мы нашли в слое древесной золы множество глиняных табличек, покрытых письменами, гораздо более древними, чем надписи на гробницах. Судя по типу начертания знаков, таблички могут быть отнесены приблизительно к периоду 3000 г. до н. э. Следовательно, они древнее гробниц на два или три века".