Большая Советская Энциклопедия (ИС)
Шрифт:
Постоянное утверждение идеи о вечной подвластности человека мифическим небесным силам, ориентация на потустороннее существование, противопоставляемое пессимистически оцениваемому земному бытию, принципиальный отказ от признания самоценности и автономности человека — всё это делает И., как и любую религиозную систему, несовместимым с принципами подлинно научного мировоззрения.
М. А. Батунский.
Ислам и пластические искусства. И. оказал значительное влияние на искусство мусульманских стран. В области архитектуры это сказалось в появлении и широком распространении новых типов зданий: мечетей, минаретов, ханак, медресе, караван-сараев и пр. Запрещение изображать божество обусловило отсутствие религиозной тематики в изобразительном искусстве и привело к ограничениям в создании изображений человека и других живых существ. Представление
О. Г. Большаков.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., О религии, М., 1965; Бартольд В. В., Ислам, Соч. т. 6, М., 1966; Беляев Е. А., Арабы, ислам и арабский халифат в раннее Средневековье, М., 1966; Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX—XIV вв., М., 1961; Беррельс А. Е., Насири Хосров и исманлизм, М., 1959; Климович Л. И., Ислам, М., 1965; Петрушевский И. П., Ислам в Иране в VII—XV вв., [Л.], 1966; Гордон-Полонская Л. Р., Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана, М., 1963; Григорян С. Н., Из истории философии Средней Азии и Ирана VII—XII вв., М., 1960; Смирнов Н. А., Пятьдесят лет советского исламоведения, в сборнике: Вопросы научного атеизма, т. 4, М., 1967; Степанянц М. Т., Философия и социология в Пакистане, М., 1967; Батунский М. А., О некоторых тенденциях в современном западном исламоведении, в сборнике: Религия и общественная мысль народов Востока, М., 1971; Большаков О. Г., Ислам и изобразительное искусство, в сборнике: Труды Государственного Эрмитажа, т. 10, Л., 1969; Фильштинский И. М., Шидфар Б. Я., Очерк арабо-мусульманской культуры, М., 1971; Левин З. И., Развитие основных течений общественно-политической мысли в Сирии и Египте. (Новое время), М., 1972; Аширов Н., Эволюция ислама в СССР, М., 1972; Гольдцигер И., Лекции об исламе, СПБ, 1912; Массэ А., Ислам, пер. с франц., М., 1961; Шарль Р., Мусульманское право, пер. с франц., М., 1959; Levy R., The social structure of Islam, Camb., ,1957; Massignon L., Essai sur les origines du lexique technique de la mystique musulmane, P., 1954; Watt W. М., Islam and the integration of society, L., 1961; Grunebaum G. E. von, Modern Islam, N. Y.,1964; Schacht J., An introduction to Islamic law, Oxf., 1966; Gibb Н., Studies on the civilization of Islam, Boston, 1968; Religion in the Middle East, ed. by A. J. Arberry, v. 2, Camb., 1969; Miquel Andr'e, Llslam et sa civilisation, VIIe—XXe si'ecles, [P.], 1968; Islam and its cultural divergence, ed. by Girdhari L. Tikku, Urbana [a. o.], [1971].
Исламабад
Исламаба'д, столица Пакистана. Расположена у предгорьев Гималаев на Потварском плато, в долине, на высоте 550 м; занимает выгодное транспортно-географическое положение. В городе благоприятные климатические условия (максимальная температура июля 39 °С, минимальная температура января 3 °С). Административно И. образует территорию центрального подчинения. Население 100 тыс. чел. (1970; 50 тыс. чел. в 1965).
Решение о строительстве новой столицы Пакистана было принято правительством в 1959; проект подготовлен в 1960; строительство города началось в 1961, в 28 км от прежней, временной столицы — Равалпинди. Планировка и застройка И. осуществляются по проекту фирмы греческого архитектора К. А. Доксиадиса иностранными и пакистанскими зодчими. Отличаясь чертами современного европейского города, сочетающимися с местными архитектурными особенностями, И. имеет регулярную планировку, зонирование (кварталы: деловые, правительственные и дипломатические, жилые с 1—2-этажными домами с плоскими крышами, районы ремесленного производства и лёгкой промышленности, зелёная зона и др.). Построены гостиница «Шехерезада» (итальянский архитектор Дж. Понти), Большая мечеть; строится (1972) здание парламента (датский архитектор А. Якобсен).
Из научных и культурных учреждений функционировали (1971) Пакистанский институт ядерных исследований и технологии, Институт исламоведения, Национальная библиотека.
Исламабад. Застройка 1960-х гг.
Исламабад. План застройки.
Исламбеков Раджаб Капланович
Исламбе'ков Раджаб Капланович (р. 30.12.1925, Ташкент), советский эндокринолог, член-корреспондент АМН СССР (1969), заслуженный деятель науки Узбекской ССР (1964). Член КПСС с 1968. Окончил Ташкентский медицинский институт (1947). В 1967—71 директор Института краевой медицины (Ташкент). Основные работы по изучению клиники, морфологии и гистофизиологии щитовидной железы в норме и при патологии, вопросам диагностики и лечения тиреотоксикозов с использованием радиоактивного иода, в частности — результатам радиоиодтерапии диффузного и узлового токсического зоба. Ленинская премия (1964). Награжден орденом Трудового Красного Знамени.
Соч.: Злокачественный зоб, Таш., 1967 (совм. с И. К. Кадыровым); Клинико-морфологическое исследование эндемического зоба с применением радиоактивного иода, Таш., 1961; Узловой токсический зоб, Таш., 1965 (совм. с М. М. Балтабаевым); Воспалительные заболевания щитовидной железы, Таш., 1968 (совм. с Л. Б. Платоновой).
Ислам-Гирей III
Ислам-Гирей III, Ислам-Герай III (1604—54), крымский хан в 1644—54, сын хана Селямет-Гирея. В 1648 И.-Г. III вступил в союз с Богданом Хмельницким, стремясь при этом к ослаблению и Польши и Украины. В 1649 участвовал в битве под Зборовом и вынудил Б. Хмельницкого заключить с поляками мир (см. Зборовский договор 1649), который спас Польшу от поражения. В битвах под Берестечком (1651) и Жванцем (1653) измена И.-Г. III союзному ему Б. Хмельницкому дважды спасала поляков от поражения и ставила украинскую народно-освободительную армию в тяжёлое положение.
Лит.: Новосельский А. А., Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII в., М.—Л., 1948.
Исламей
Исламе'й, исламий, народный танец кабардинцев и адыгейцев. Род лезгинки. Мелодия И. исполняется на скрипке и гармонике в сопровождении пхацыка (трещотка из 4—5 деревянных пластинок). Художественную интерпретацию И. дал композитор М. А. Балакирев в своей восточной фантазии «Исламей» для фортепьяно (1869).
Исламского искусства музей
Исла'мского иску'сства музе'й в Каире (до 1952 — Музей арабского искусства), один из крупнейших музеев Египта. Основан в 1881. Содержит памятники средневекового монументально-декоративного и прикладного искусства арабских стран, Ирана и Турции. Основу собрания (к началу 70-х гг. 20 в. насчитывает около 70 тыс. экспонатов) составили поступления из каирских мечетей, частных домов, раскопок Фустата и др. районов Каира. Музей хранит ценнейшие коллекции рукописных текстов и миниатюр, резьбы по дереву (например, рельефы из Фатимидского дворца со сценами охоты и пр., 11 в.), керамики, художественного металла (например, столик султана Калауна, 1327, мастер Мухаммед ибн Сункур из Багдада), стекла с росписью цветными эмалями (лампы из мечетей, сосуды) и др.
Лит.: Ходжаш С. И., Каир, М., 1967, с. 140—150; Mohamed Mostafa, The Museum of Islamic art. A short guide, Cairo, 1961.
Ислам-Шаир
Исла'м-Шаи'р (псевдоним; настоящие имя и фамилия — Ислам Назаров) (1874, кишлак Акислоташ Нарпайского района — 17.7.1953), узбекский советский сказитель. Родился в семье батрака. В дастане «Орзигуль» И.-Ш. говорил о тяжёлой доле народа до великой Октябрьской социалистической революции. В советское время пел о новой жизни («Родина», «Красная Армия» и др.). В годы Великой Отечественной войны 1941—45 И.-Ш. рассказывал о героических подвигах советского народа («Книга героев» «Книга битв», «Боевым защитникам Ленинграда» и др.). Тема послевоенных стихов — борьба за мир («Мы сторонники мира», «Руки прочь от Кореи» и др.).
Соч.: Танланган асарлар, Тошкент, 1953; Эрали ва Шерали, Тошкент, 1967.
Лит.: Собиров О., Ислом шоир Назар ўгли, Тошкент, 1967.
Исландия (государство)
Исла'ндия, ('Island), Республика Исландия (Lydveidid 'Island).
I. Общие сведения
И. — государство, расположенное на одноимённом острове в северной части Атлантического океана. На С. омывается Гренландским морем, на В. — Норвежским морем, на З. Датский пролив отделяет И. от Гренландии. Площадь 103 тыс. км2 Население 206,7 тыс. чел. (1971, оценка). Столица — г. Рейкьявик. (См. карты.)
В административном отношении делится на округа (сислы); столица и ряд других городов имеют самостоятельное административное управление.
II. Государственный строй
И. — республика. Действующая конституция вступила в силу 17 июня 1944. Глава государства — президент, избираемый населением на 4 года. Законодательная власть принадлежит президенту и двухпалатному парламенту — альтингу. Депутаты альтинга (60 человек) избираются на 4 года путём всеобщего, равного, прямого и тайного голосования на основе пропорциональной системы представительства; 2/3 депутатов образуют нижнюю палату, остальные верхнюю. Избирательное право предоставляется всем гражданам, достигшим 21 года. Исполнительная власть принадлежит президенту и правительству, ответственному перед парламентом и президентом. Органы местного управления — выборные муниципалитеты городов. Округами управляют назначаемые центральной властью чиновники.