Бунт невостребованного праха

Козько Виктор Афанасьевич

Она выбрала профессию и институт по наитию и предначертанию свыше. Все решила за нее внушитель­ных размеров медная плита, прислоненная к стене кра­еведческого музея в далеком и большом сибирском городе, который в одно время даже претендовал назы­ваться столицей России. Плита была выше ее роста, с зализанными зелеными краями и такого же цвета вмя­тинами, оспинами по всему ее телу, будто прошла сквозь века, метеоритом из космоса, пала на Землю, легла на Надином пути, подобно памятнику, надгробно впаялась в асфальт. Мраморная мемориальная доска извещала, что это самородная медь. И добыта она где-то в Сибири геологами.

Это было похоже на озарение, на вещий сон Сергея Волконского с рисунка Брюллова, где он, прикорнув в

рудничном медном забое, в каторжных видениях держит в объятиях жену. Вопрос с институтом для Нади был решен, хотя сам декан геологического факультета пытал­ся отговорить ее: совсем не женская профессия, она ведь такая хрупкая, маленькая. А геология - дело мужское. У медалисток, тем более золотых, выбор куда более как широк. Напрасно старался. И не разубеждал, а наоборот, убеждал в том, что это именно то, что ей надо. Испыта­ние морозами, горами, тайгой и лишениями, что испы­тали, сквозь что прошли все они. И княгиня Мария Николаевна Волконская, Михаил Сергеевич. Она, Надя, на их дороге, на пути к ним, на пути к нему, во глубину сибирских руд, где они в ожидании ее до сих пор хранят гордое молчание.

Ее решительности и духа не поколебали и годы учебы в институте. Хотя в институте на геофаке приходилось напрягаться, а порой и зубрить. Запоминать множество скользящих мимо ее сознания громоздких формул, хао­тичных, как хаотично была сотворена сама Земля, дока­занных и недоказанных теорий, предположений, гипо­тез - всего того, чем бредил ученый мир, зарабатывая себе хлеб насущный. В общем, сплошные сдвиги и над­виги, сбросы и выбросы не земной, а человеческой ли­хорадочной мысли, бредово цепляющейся земли, ее про­шлого и будущего. Мысли зачастую беспомощной, а по­тому агрессивной.

Вообще вся наука, как складывалось в ее представле­нии, была агрессивной, от истории, диалектического материализма, так называемого диамата, сопромата. Самопожирающей себя, своих творцов и студентов. И при­рода, и венец творения ее рождали прах, изучали его, плясали на нем от радости познания, воевали сами с со­бой и себе подобными и сами превращались в прах. Та­кой науке нормальный студент, если он хотел и впредь оставаться нормальным, должен был сопротивляться. И многие, по-своему, конечно, сопротивлялись. Она же к такому, тайному или явному, сопротивлению была не­способна. Видимо, мир ее был устроен чуть-чуть по-ино­му. Он был правдив и целен, все излагаемые истины вос­принимал на веру и за веру, как нечто непреложное. И потому то, что подсознательно, бунтовно отвергалось им, приходилось вколачивать в него, прибегать к принужде­нию.

Она вынуждена была насиловать свою память и зуб­рить, заучивать наизусть попусту и пустое, то, что ей никогда не понадобилось и не могло понадобиться в жизни. Понуждала к зубрежке и привычка быть всюду и всегда первой, отличницей. Не из тщеславия, не ради повышенной стипендии, а потом и Ленинской стипен­дии, а по внутреннему непониманию того, как это она чего-то может не знать, что знают другие, что ей пред­писано, велено знать. Сказывалось и самолюбие. Как ни самоуглубленна она была внутренне, Надя видела, что студенческий мир куда более пестр и неровен, чем по­селково-школьный.

Неравенство крылось и в статусе родителей, месте рождения студентов, в том, как они одевались и как говорили. Поселковая девочка, сама того не осознавая, мстила им. Их происхождению, рождению, образован­ности и городской нахватанности. Отвергая их сно­бизм, она невольно культивировала в себе снобство еще большего пошиба, с головой закапываясь в науку, уче­бу. Она полюбила сам процесс учебы, что поднимало, возвышало Надю в собственных ее глазах и глазах со­курсников. Но активисткой она не стала, хотя ее и понуждали, втягивали в актив. Карьера Наде была не нужна. Она была выше и гораздо чище, чем о ней ду­мали в институте.

Она с отличием закончила институт. К недоумению своего курса и ректората, отказалась

от навязываемой аспирантуры. Наотрез также отказалась от весьма выгод­ного распределения в управление геологии края. Искланялась, оббила все пороги, чтобы ее отправили в самую глушь, к черту на кулички - в Читинскую область, нерчинскую Тмутаракань, на Акатуй и непременно в какой-нибудь загадочный Урик, о котором многие преподава­тели слыхом не слыхивали, не подозревали, что он где-то есть. Девочка заблажила, заучилась - таково было их общее мнение, как и мнение сокурсников: излишнее усердие всегда наказуемо.

Исполнить ее блажь оказалось невозможным. Читин­ская область и вообще Прибайкалье, Дальний Восток обходились своими выпускниками-геологами. Надя по­требовала свободный диплом, а так как он у нее был красным, она имела на это право. Спасая ее, зная, что это ей необходимо, чтобы отправиться на Акатуй, в Урик, ректорат отказал. Ее хотели пристроить где-нибудь у себя под боком, чтобы опять в скором времени, когда вывет­рится из девичьей головы дурь, призвать к себе в инсти­тут, в какую-нибудь заштатную экспедицию и геолого­разведочную партию, шарашкину контору, разведываюшую и бурящую городской асфальт. Но положение ее было уже безвыходным. Все мало-мальски перспективные и привлекательные места были распределены. Выбора не было. Оставалась одна-единственная вакансия здесь же, в крае, такая захудалая и в таком захудалом, гиблом мес­те, что никто из курса не позарился оказаться там и на­всегда похоронить себя. Надя согласилась: если уж не Урик, то она будет копать, рыть Родину изнутри, куда ни пошлют. И кто знает, может, и там что раскопает, разведает, откроет для души.

Надя ушла на разведку фосфоритов в так называемую сибирскую Швейцарию. И это поначалу грело ей душу. Лишь гораздо позже она просветилась. Народ падок на все иноземное, никогда не веданное им, считает отмен­ной не землю, на которой живет, а призрачное и несу­ществующее Беловодье, где хотелось бы жить. И своя Швейцария есть в каждом самом забытом Богом и людь­ми районе. Это и есть наш патриотизм, поперед которо­го бежит отрицание и проклятие. Все мы больше склон­ны не жить, а придумывать себе жизнь.

Но край, в котором она очутилась, оказался действи­тельно благодатным. Швейцария без дураков и обма­на, хотя и без швейцарцев. С горами, горушками, тай­гой и медведями. И в каждой из этих горушек сокро­вища несметные: самородные железо и медь, золото, уголь, бокситы, фосфориты. В общем, всякого жита по лопате. Как раз в этом и таилась беда. Всего по лопате и ничего сверх нее. А район промышленно не освоен­ный, до ближайшей железной дороги сотни и сотни верст, в тайге же дорог никаких, только звериные тро­пы да так называемые улусы в две-три курных избуш­ки, заимки, самые цивилизованные селения - Сиблаги, и те одни частично, другие полностью, наверно, временно пустующие. Надину Швейцарию не так уж давно амнистировали. С жильем проблем не было, как и с работой. Где и что ни прикажи Родина, рыть, раз­ведывать, открывать, - всюду целина, хотя именно в этом она крупно сомневалась. Собственно, разведывать и открывать было нечего. Сибирская Швейцария, ока­зывается, давно уже была разведана и открыта от гор до согры - сибирского болота, того, что создатель в них упрятал. Промышляющие охотой аборигены, обез­личенный, звенящий кандалами каторжный люд, бе­зымянные неуемные первопроходцы, вековые искате­ли сказочного Беловодья знали назубок, где и что лежит, где можно взять медведя, промыслить белку, на­брать горячего камня для обогрева, железа для ножа, намыть золотишка. Все уже было найдено. И часто по­лучалось так, что там, где они проявляли самостоятель­ность, начинали искать одно, находили совсем другое. И это другое, на поверку оказывалось, давно было най­дено, только забыто, никому не нужно, и было лишь достоянием памяти живущих здесь людей, а иногда и геологических архивов прошлого еще века.