Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1

Демин Валерий Михайлович

По поводу Заратуштры до сих пор идут споры, как о времени его жизни, так и о его роли в арийском обществе. Родился Заратуштра на Южном Урале. Когда это было? Аристотель полагал, что Заратуштра жил за 6000 лет до Платона. Платон жил в VI веке до с.л. Другие древние писатели датируют жизнь Заратуштры за 5000 лет до разорения Трои. По исследованиям Роде, Заратуштра жил за 2000 лет до с.л. Современные историки полагают, что Заратуштра жил в VI веке до с.л. Верить древним авторам можно лишь с точки зрения того, что Заратуштра жил задолго до них, но всё же не так давно, как они указывают.

Современным же официальным авторам верить нельзя, ибо, как обоснованно считает В. Авдеев, здесь имеется умышленная фальсификация. Поэтому ближе всех

подходит к вопросу времени жизни Заратуштры Роде. Большинство древних авторов и Роде считают, что Заратуштра жил до разорения Трои. Следовательно, нам нужно более точно определить, когда это было. Вполне вероятно, что у древних авторов даты на порядок увеличены. Если мы это учтём, то получим приблизительно годы жизни Заратуштры.

Ко времени разорения Трои нужно прибавить 500 лет получим 1750 лет до с.л. Скорее всего, около этой даты Заратуштра родился. Если мы также учтём мнение Роде и ко времени разорения Трои прибавим 200 лет, то получим 1450 лет до с.л. Разумеется, около этой даты Заратуштра ушёл из жизни. В промежутке получаем 300 лет. Вроде бы многовато. Но если мы почитаем «Славяно-Арийские Веды», то окажется, что ничего удивительного в этом нет.

Посвящённые тогда умели жить долго. Значение самого Заратуштры и его книги «Зенд-Авеста» не исчерпывается вышеизложенными положениями. Но об этом мы поговорим ниже.

Теперь можно подвести итог наличию археологических и письменных источников, в которых вполне чётко просматривается продуманная, согласующаяся с развитием Природы, организация общественной и хозяйственной жизни русов и ариев. Этих источников вполне достаточно, чтобы не только в общих чертах восстановить прошлое наших Предков, но и уточнить многие частности.

Борейская родовая федерация (Борея)

Вышеизложенное показывает, что около 2300 лет до с.л. русы прочно обосновались в Причерноморье вплоть до Дуная. Приход русов в Поднепровье и Подунавье не был безболезненным для населявших эти места семитов. Выше мы уже установили, что в ходе этого движения на запад русы разгромили остатки Причерноморской Анто-Иберийской цивилизации. Часть семитов погибла. Эта ситуация в дальнейшем время от времени будет воспроизводить конфронтацию между русами и местным семитским населением. Третья часть ушла за Дунай.

Благоприятные природно-климатические условия способствовали росту Родов и превращению их в народы. Некоторые из них оказали значительное влияние на развитие Балкан, Средиземноморья и Малой Асии. Так, несийцы, лалеги и пеласги (по терминологии академической исторической науки) устремились в Малую Асию и Средиземноморье, а русы (борейцы) — на Балканы. По терминологии академической исторической науки они называются дорийцами, что неверно.

Около 2250 года до с.л. движение русов на юг, за Дунай возглавил князь Борей. В честь его русы назвались борейцами. Из этого народа позднее также вышел Геракл. Поэтому данный народ мы должны правильно называть борейцами-гераклитами. Много позднее название народа было извращено семитами — греками-ахейцами — ив таком виде вошло в академическую историческую науку. Сведения о походе русов (борейцев) на Балканы почти не сохранились. В настоящее время об этом походе напоминает разве что эллинский барельеф, изображающий Борея, преследующего гарпий. Гарпии — не что иное, как семиты-предки греков-ахейцев.

Истинный смысл этого барельефа забылся. Но мы вполне можем его восстановить. К концу III тысячелетия до с.л. борейцы, возглавляемые князем Бореем, овладели северо-восточной частью Балкан и вытеснили трипольцев-семитов в юго-западном направлении, в сторону Адриатического моря. Завоёванная территория оказалась сопоставимой с территорией нынешней Болгарии. Здесь как раз и расселились Рода

борейцев. Образовалась родовая федерация, которая в честь князя Борея была названа Бореей.

Борея была частью огромной страны, которую Плиний Старший называл Гипербореей. Вот что он писал о гиперборейцах: «За Рипейскими горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами… Там неизвестны раздоры и всякие болезни… Смерть приходит там только от пресыщения жизнью… Нельзя сомневаться в существовании этого народа». На самом же деле гиперборейцами Плиний Старший называл русов и ариев.

Поэтому я считаю, что изменение греками-ахейцами самоназвания борейцы на дорийцы было умышленным, а некритическое его применение академической исторической наукой преследовало цель стереть из памяти потомков наиболее славные деяния наших далёких предков. После завоеваний князя Борея Русколань на юго-западе стала граничить с Бореей.

Троянская родовая федерация (Троя)

Движение русов в Малую Асию и Средиземноморье привело вначале к созданию в конце III тысячелетия до с.л. нескольких крупных колоний, на базе которых во II тысячелетии до с.л. образовалось несколько родовых федераций (по терминологии академической исторической науки — царств). Наиболее крупными были Троянская, Минейская (Критская) и Геттская (Хеттская) федерации.

Троя на холме Гиссарлык в Малой Асии как поселение было основано семитами в начале III тысячелетия до с.л. В течение III тысячелетия до с.л. оно неоднократно разрушалось в ходе войн между семитскими общинами. Расцвет Трои начался с заселения холма Гиссарлык русами (пеласгами) с целью создания базы для своего продвижения в Средиземноморье в конце III тысячелетия до с.л. Основателями колонии и города были три рода пеласгов. Отсюда и название Трои. Затем один из родов устремился на Крит, другой — на побережье Греции, третий остался в колонии для строительства города.

В честь города Трои русы назвались троянцами. Греки-семиты естественно, извратили это самоназвание, и в греческом эпосе троянцы названы дарданянами. В XVII–XIII веках до с.л. Троя действительно достигла наивысшего расцвета и служила базой для русов в осуществлении связей между Причерноморьем и Критом, а также Египтом.

Русы (троянцы) построили большой город с крепостью, обнесённой мощной стеной. Троя имела чёткую планировку, где каждая улица имела своё промышленно-ремесленное предназначение: гончарная, таганная, кожевенная, сапожная, комельная, рогожная, бронная и т. д., как, собственно, было в Киеве и Новгороде в IX–XII веках с.л. В городе было много больших домов, возведённых на насыпной земляной платформе.

Русы (троянцы) вели высокоорганизованную общественную и хозяйственную жизнь. Е.И. Классен, ссылаясь на фригийского летописца Дарета, повествует о том, что троянцам уже были известны живопись, механика, музыка, комедия и трагедия, а значит и письменность. Жившие в это время семиты (греки-ахейцы) ничего подобного не знали. По результатам раскопок Шлимана мы также знаем, что троянцы владели высокохудожественными ремёслами.

В основе этого богатства лежала целесообразная организация производства, торговли, общественной жизни и выгодное географическое положение Трои, всемерно способствовавшее развитию торговли. Троя была родовой федерацией, возглавляемой выборными князьями и советом глав родов и волхвов. Для решения общих вопросов собиралось собрание народа (вече). Сам собою напрашивается вывод о том, что именно организацию таких родовых федераций взял за пример Заратуштра (Зороастр) для своих поучений. Троянская родовая федерация прекратила своё существование в XIII веке до с.л. Но об этом разговор пойдёт ниже.