Царь-дедушка
Шрифт:
– - Склоняюсь пред вашей мудростью государь.
– - ответил Йожадату.
– - Но... Не может ли случиться так, что Яван Звезды Сосчитавший обладает и выдающимся даром ритора?
– - В жизни за ним такого не водилось.
– - усмехнулся Щума.
– - Нуднее философа я и не знаю.
– - Ты не видел его несколько лет, достопочтенный.
– - примас ответил наставнику царевичей язвительной улыбкой.
– - Это долгий срок и он мог измениться.
Мндя, глядя на эту парочку зримо себе представляешь, что такое «система сдержек и противовесов ветвей власти». Ну, если у нас и в остальных сферах такое же змеиное гнездо... Боги, как Каген с этим кублом уживался?
– - Что если государь... не сможет быстро найти нужных слов, дабы осадить Явана? Не взыщите за мои сомнения, ваше величество, но вы провели большую часть жизни в Обители Святого Солнца, в благодатном месте, а не оттачивали мастерство в словесных поединках.
– - Ну, кой-чего тоже умею, ты не беспокойся.
– - усмехнулся я.
– - Опять же, я с этим еретиком не один на один общаться буду. Тебя с Конклавом в качестве консультантов позову, гильдию философов, опять же.
– - Как, повелитель -- всю?
– - удивился Золотой Язык.
– - Поприсутствовать, конечно, никому возбраняться не будет -- ни философам, ни простым инокам, -- я же прилюдно его судить собираюсь. Но в помощники тащить всех подряд, это непроизводительно.
– - Непро... Как-как вы сказали?
– - заинтересовался философ.
– - Непроизводительно. Шуму много, толку -- чуть.
– - Какой емкий и сочный термин!
– - восхитился Щума, и, покосившись на примаса, добавил: -- Кажется, сомнения преосвященного Йожадату напрасны.
– - Даже и не думай, от участия в заседании не освобожу.
– - хмыкнул я.
– - Ни тебя, ни твоих заместителей.
– - У меня нет заместителей.
– - удивленно ответил Золотой Язык.
– - Вот как? Тогда каким же образом у вас гильдия строится и управляется?
Щума вкратце описал. Ну что тут можно сказать? Бардак!
Нет, конечно же я догадывался, что строгого подразделения, как в академии наук, на «физиков» и «лириков» у наших философов не имеется, что все они универсалы-многостаночники, но полное и абсолютное отсутствие хоть малейшей специализации (и, как следствие, лиц курирующих то или иное направление) удивило меня донельзя.
– - Да-а-а...
– - протянул я.
– - Этак вы науку развивать будете до морковкиного заговенья.
– - Что ваше величество имеет в виду?
– - обиделся наставник царевичей.
– - То что у семи нянек -- дитя без глаза. Вот, возьмем того же Явана Звезды Сосчитавшего, о котором мы только что беседовали. Более всего преуспел он в изучении движения звезд и планет, не так ли?
– - Это воистину так.
– - кивнул Щума.
– - Мне неведомо, что он такого нынче несет, раз вызвал гнев преосвященного Йожадату, но в небесной механике это практически непререкаемый авторитет, всю свою жизнь посвятивший астрономии.
– - Ну и вот что стоило собрать вместе группу таких вот знатоков, назначить от имени гильдии им главного, и дать четкую цель: изучать небеса и все с ними связанное? Совместными усилиями и при должной координации они бы достигли куда больших высот.
– - Но таинство познания мироздания...
– - начал было Золотой Язык.
– - Таинству ворочать здоровенные камни действия артелью не только не препятствуют, но и помогают.
– - отрезал я.
– - А вы чем лучше каменотесов? Умнее? Так не скажи. Они-то всем миром задачу решать приспособились, а вы -- нет. Плохо, достопочтенный Щума, плохо работаете, по старинке, прадедовскими способами. Вон, погляди на преосвященного -- уж какой он поборник традиций и канонов...
«Поборник» удивленно уставился на меня -- к чему это, мол, я его сюда приплетаю.
– - ...а и то, у него-то в Церкви нашей, порядок. Каждый своим делом занят. Жрецы жертвы возносят, за храмами следят, монахи прихожан просвещают, по хозяйству трудятся, псалмы поют, опять же, братья-кастеляны за имуществом приглядывают, ведут ему учет -- каждый своим делом занят, и оттого в Церкви нашей все ладится, богам на радость, а людям -- во просветление. А кабы сидели, будто в древние времена, схимники одни по пещерам, дожидаючись, покуда к ним вдохновиться Словом Солнца кто зайдет, было б у нас такое благолепие в Ашшории, был ли бы такой порядок? Да ни фига! Вот и философам не дурно бы со жрецов пример взять. Верно я говорю, отец мой Йожадату?
Первосвященник и Щума уставились на меня одинаково обалдевшими взглядами.
– - Разгильдяи они неорганизованные, мне так кажется. Ты б их, по-пастырски, наставил на путь истинный что ли?
Оба мои собеседника переваривали сказанное долгие две секунды. Первым нашелся Щума.
– - Ваше величество намеревается подчинить гильдию философов Церкви?
– - осторожно спросил он.
– - Да Боги с тобой, голубчик, к чему бы это? Как у человека имеется две длани, -- я, одну за другой, развернул руки ладонями над столом, -- так и у всего рода человеческого для познания мироздания имеется их две же: теология, которая познает мир посредством знания духовного, и философия, познающая мир через наблюдения и опыт. Каждая рука занята своим -- важным, -- делом, и должна его исполнять одинаково хорошо, иначе нарушится Мировая Гармония. Но как у человека есть лишь одна голова, так и в любой организации должно быть единоначалие. Жесткое и деспотичное, либо же мягкое и ненавязчивое -- не суть. Главное чтобы любым спорам и разногласиям мог положить конец один авторитет. У ватаги рабочих это их наистаршой, в Церкви -- примас, в государстве -- царь. Во всем мире -- Солнце.
Во загнул, а? Недаром Лисапет столько лет в монастыре оттрубил -- наблатыкался, хочешь-не хочешь.
– - Это я к чему говорю? Да к тому, что неплохо бы тебе, досточтимый Щума, и соратникам твоим, взять на вооружение чужой опыт.
И стать настоящим главнюком, а не первым среди равных. Но, об этом Золотой Язык и сам догадается.
– - Церковь наша устроена разумно, государство -- тоже. Так возьмите все лучшее и оттуда, и оттуда, не уподобляйтесь вольнице танцующих с быками. Они-то поодиночке на корреру выходят и рассчитывают лишь на себя, а в наших делах надобно действовать дружно, словно витязи в одном строю. Тогда, и только тогда, достигнем мы таких высот, о которых нынче и мечтать не смеем.
– - в горле пересохло и я сделал маленький глоток из кубка.
– - Нынче же вы подобны кустарям, что мастерят каждый по одиночке что-то свое. А будь у вас хорошая организация мы бы... Мы бы...
Я на миг призадумался, какую первоочередную задачу поставить ашшорским ученым мужам. Ответ, впрочем, был очевиден.
– - Да мы бы уже лет сто как плавали на кораблях движимых не парусом и веслами, а...
Ага. Нету в местных языках такого понятия как «паровой двигатель». Приехали.
– - Да хоть силой кипящей воды и ее пара, например.
– - нашелся я.
– - Ваше величество знакомы с трудами Аксандрита Геронского?
– - лицо философа выразило изумление, сменившееся неподдельным уважением.