Церковная История
Шрифт:
223
Полномочия и деятельность Иоанна Златоуста в этой главе несколько искажены и преувеличены. Дело в том, что до Халкидонского собора 451 г. константинопольская церковь находилась в подчинении епископа Гераклеи фракийской, являвшегося митрополитом фракийского церковного диоцеза. Несмотря на свое «столичное» положение, Иоанн Златоуст не устанавливал порядки во фракийских церквах, а рекомендовал соблюдать там постановления I и II Вселенских соборов, а также выступал с многочисленными проповедями, в т.ч. и перед готами в провинции
224
Императорский эдикт о разрушении храмов в Финикии был издан в 399 г.
225
Церковь св.Павла.
226
Т.е. вокруг г. Кир.
227
Ср. Кор. 2. 28: «У меня ежедневное стечение людей, забота о всех церквах».
228
Мф. 7. 6.
229
Неясно, где состоялось свидание Иоанна Златоуста и Гайны. В итоге готы были отогнаны от Константинополя, а Гайна убит в январе 401 г.
230
Феодорит подразумевает следующих врагов Иоанна Златоуста: а) императрицу Евдоксию, б) придворных дам и жен константинопольских богачей, в) некоторых епископов, например, Акакия из Бероэ, Феофила александрийского, Геронтия никомидийского.
231
Это собрание произошло на окраине Халкидона. Иоанна обвиняли, в частности, в том, что он называл императрицу Иезавелью.
232
Эдикт о высылке Иоанна Златоуста в Кукуз был подписан 5 июня 404 г. Назад он вернулся в начале 406 г. И хотя Евдоксия уже умерла (4 октября 404 г.), ее сторонники добились вторичной отправки Иоанна в ссылку, в Питиунт, однако он не смог вынести всех тягот пути и скончался 14 сентября 407 г. в 8 км от Коман (Понт).
233
Епископ Василиск был замучен в 312 г.
234
Аттик занимал пост константинопольского епископа с 405 по 426 г.
235
Кирилл был епископом Александрии с 412 по 444 г. Что касается епископа Иерусалима, то здесь имеется в виду Иоанн, занимавший этот пост с 386 по 417 г. Прославился жесткой критикой бл. Иеронима.
236
Поскольку Александр возглавлял антиохийскую кафедру с 413 по 421 г., то фраза «в это время» означает, как минимум, 413 г.
237
Палладий в «Диалогах» (143 и сл.) дает прямо противоположную характеристику Порфирия, отмечая его разнузданность и т.д.
238
Феодосий II взошел на трон 1 мая 408 г., когда ему было всего восемь лет. Умер в 450 г. Перенесение мощей Иоанна Златоуста состоялось в 438 г.
239
У Феодосия II было четыре сестры — Флаккила, Пульхерия, Аркадия и Марина. Пульхерия, будучи всего на два года старше брата, была объявлена 14 июля 414 г. августой и императрицей и с тех пор принимала активное участие в управлении страной. По ее инициативе в 446 г. были перезахоронены и останки севастийских мучеников, см. Соз. ІХ. 2.
240
Роил отождествляется с Рогасом (Ругиласом), который, по сообщению Приска Панийского, возглавлял гуннское войско до прихода к власти Аттилы.
241
Имеется в виду Феодосиополис в Озроэне, ныне Эрзерум.
242
Гороран (правильнее — Вараран), сын Исдигерда I, правил с 420 по 440 г.
243
Речь идет о переносе останков Иоанна Златоуста в 438 г.
244
Иннокентий I, еп. римский (401-417 гг.); Зосима, еп. римский (417-418 гг.), грек по национальности. В двенадцатом (из сохранившихся 18) посланий говорил о неизменности папских решений. Бонифаций I был епископом Рима после Зосимы (418-422 гг.), а не до него, как пишет Феодорит. Четыре месяца после его смерти епископский престол занимал Евлалий, антипапа. Целестин, еп. римский с 422 по 432 г. При нем началась христианизация Ирландии.
245
Секта продолжала существовать длительное время после осуждения Аполлинария в 381 г. в Константинополе.
246
Исдигерд I (399-420 гг.), сын Шапура III.
247
Авда был епископом г. Сузы.
248
Не совсем точный перевод: следовало бы перевести «поклоняющихся элементам» либо заменить «элементы» на луну и солнце, поскольку речь об огне уже шла.
249
Т.е. Исдигерду II, правившему с 440 по 457 г.
250
Ср. Мф. 7. 24: «уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне».
251
Ср. Мф. 25. 24-25.
252
Этот эдикт Диоклетиана был издан 23 февраля 303 г.
253
Феодор родился в Антиохии в 350 г., епископом стал в 392 г., умер в 428 г. в Киликии.
254
Феодот умер в 429 г. Именно этой датой можно обозначить временную границу повествования Феодорита, хотя последнее по времени событие относится к 440 г. (воцарение Исдигерда II). Вероятно, эти фрагменты вставлялись автором после окончания основного текста «Истории».