Церкви и всадники
Шрифт:
В то же время из линьяжа Мэнго в конце XI в. выделилась другая линия – сеньоров Сюржера, так как один из младших сыновей Мэнго II, Гийом, стал наследником Гуго из Сюржера.
В конце XI в. в целой серии документов свидетелями и дарителями выступают персонажи, к чьему имени добавлено прозвище «из Меля» и которые, однако, не встраиваются в семейную линию Мэнго: Бернар, Гиреберт, Эмери. По всей видимости, это рыцари-вассалы, жившие в замке, возможно, их связывали с шателенами Меля и родственные узы.
Приложение 2
Каделоны, виконты Ольнэ
В составлении схемы использованы материалы:
Cartulaire de l’abbaye de Saint-Jean d’Ang'ely (I) // Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis. P., 1901. T. 30. №XII. P. 32–33; XLII. P. 67–68; XLIII. P. 69–70; XLV. P. 71–72; XLVIII. P. 75–76; LIX. P. 77–78; LXI. P. 89–90; LXV. P. 92–93; CIX. P. 139–140; CXXX. P. 163–164; CXXXII. P. 165–166; CXXXV. P. 168; CXXXVI. P. 169; CXXXVIII. P. 169–170; CLXII. P. 191–192; CLXXX. P. 214–215; CLXXXI. P. 215–216; CCXLIV. P. 297–299;
Cartulaire de l’abbaye de Saint-Jean d’Ang'ely (II) // Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis. P., 1903. T. 33. №II. P. 12–17;
Cartulaire de l’Abbaye de Saint-Cyprien de Poitiers // Archives historiques du Poitou. Poitiers, 1874. T. III. № 459. P. 284–285; 460. P. 285; 461. P. 285; 463. P. 286; 464. P. 286; 466. P. 287; 474. P. 291; 475. P. 291;
Recueil des documents relatifs `a l’Abbaye de Montierneuf de Poitiers (1076–1319) // Archives historiques du Poitou. Poitiers, 1973. Vol. 59. № 9. P. 17–18; 10. P. 19–20; 14. P. 24–25; 27. P. 45; 49. P. 75–76;
Debord A. La soci'et'e la"ique dans les pays de la Charente. X–XII s. P., 1984. P. 80–83, 145, 216–222, 461;
Coste-Messeli`ere R. de la. N^ote pour servir `a l’histoire de Melle // Bulletin de la soci'et'e des Antiquaires de l’Ouest. Poitiers, 1957. P. 269–315.
Мэнго –
Приложение 3
Рабиоли из замка Дампьер
В составлении схемы использованы материалы:
Cartulaire de l’abbaye Saint-Jean d’Ang'ely (I) // Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis. P., 1901.T. 30. №XXVIII. P. 54–55; LIV. P. 82–83; LVI. P. 83–85; LVII. P. 85–86; LX. P. 87–88; LXV. P. 92–93; CXXXV. P. 168; CCXLIV. P. 297–299;
Cartulaire de l’abbaye Saint-Jean d’Ang'ely (II) // Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis. P., 1903. T. 33. №CCCXLIII. P. 8; CCCCXLV. P. 106–108; CCCCXLIX. P. 110–111; CCCCLXXVII. P. 139–140;
Cartulaire de l’Abbaye de Saint-Cyprien de Poitiers // Archives historiques du Poitou. Poitiers, 1874. T. III. № 475. P. 291–292; 476. P. 292; 477. P. 292–293; 478. P. 293; 480. P. 293; 481. P. 294; 482. P. 294; 483. P. 294; 484. P. 295; 485. P. 295–296;
Recueil des documents relatifs `a l’Abbaye de Montierneuf de Poitiers (1076–1319) // Archives historiques du Poitou. Poitiers, 1973. Vol. 59. № 14. P. 24–25;
Debord A. La soci'et'e la"ique dans les pays de la Charente. X–XII s. P., 1984. P. 460, 521–523.
Линьяж
Наиболее активным представителем семьи, очевидно, являлся Мэнго Рабиоль – в период с 1045 по 1095 г. он упоминается в семнадцати хартиях монастыря Сен-Жан д’Анжели, с которым семейство поддерживало наиболее тесную связь. Рабиоли были не только донаторами аббатства, но и держателями монастырских фьефов (Ang'ely I. XXVIII. P. 54–55), а сам Мэнго Рабиоль был похоронен в этом монастыре (Ang'ely II. CCCXLIII. P. 8). В отношении третьего поколения Рабиолей существует некоторая сложность. В грамоте, составленной в 90-х гг. XI в. (Ang'ely I. XXVIII. P. 54–55), Гуго Рабиоль назван сыном Мэнго Рабиоля (он явно старший, так как в грамоте 1095 г. (Cypr. 484. P. 295) фигурирует как наследник), тогда как трое других сыновей Мэнго – Константин, Бельом и Мэнго – названы сыновьями его жены Аквилины; кроме этого, в грамоте упомянуты еще некие Рамнульф и Жоффруа, которые названы братьями Гуго. Такая сложность в представлении братьев обусловлена, по всей видимости, тем, что они были не полностью родными; таким образом, у Мэнго Рабиоля должна была быть первая жена, мать Гуго, о которой ничего не известно. Константин, Бельом и Мэнго – братья Гуго по отцу. Рамнульф и Жоффруа – возможно, тоже дети первой жены (родные или единоутробные братья Гуго) или дети брата Мэнго Рамнульфа (двоюродные братья Гуго). Последней версии придерживается А. Дебор, относя почему-то и самого Гуго к сыновьям Рамнульфа, хотя он неоднократно упоминается как сын Мэнго (Debord A. P. 522).
Прозвище «Рабиоль» дается не всем членам семьи – в отношении младших сыновей Мэнго Рабиоля (Бельома и Мэнго) оно ни разу не встречается. В целом представители линьяжа чаще всего упоминаются вместе с виконтами Ольнэ как их свидетели и союзники. С угасанием рода виконтов всякие упоминания о Рабиолях также прекращаются – последнее свидетельство датировано 1105 г.
Иллюстрации
Илл. 1.1. Основные паломнические дороги в Сантьяго-да-Компостела, проходившие в XII в. по территории Франции и Испании
Илл. 1.2. Южное Пуату. На карте отмечена траектория Турской дороги и места расположения церквей, имевших на фасаде скульптуру всадника
Илл. 2.1. Церковь Сен-Пьер в Ольнэ. План
Илл. 2.2. Церковь Сен-Пьер в Ольнэ. Западный фасад