ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ. ЛЕЙБШТАНДАРТ История 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт СС Адольфа Гитлера
Шрифт:
А сейчас позвольте продемонстрировать Вам картину из мирной жизни. Если мы сегодня, рассматривая географическую карту, пометим на ней — одно за другим — те места, где в старину наши предки строили свои жилища, то выясняется, что нам следует отметить следующий совершенно очевидный факт: на получившейся схеме точек расположения этих селений соблюдается гармония точной карты звездного неба, что определенно указывает на обладание непостижимым и до сих пор непревзойденным знанием мироздания — знанием, основы которого заложили люди, жившие, вне всяких сомнений, в глубочайшем почитании той Божественной сущности, что создала все эти звезды и наше светило.
В
Учитывая вышесказанное, мы в данном случае, в интересах соблюдения истины, можем себе позволить следующее возражение: не мы получили плуг от иных народов, а напротив — римляне заимствовали у наших германских пращуров его усовершенствованную, снабженную колесами, модификацию.
В качестве завершающей картины я могу наглядно продемонстрировать Вам руническую письменность — мать всех письменных знаков, употребляемых, пожалуй, большинством народов, со знанием дела созданную и применявшуюся ранними арийскими предками германского народа. У нас до сих пор еще осталось небольшое количество образцов высеченных на камнях и скалах надписей, дошедших до нас со времен седой старины, и уже по ним можно судить о распространенности рунического письма. В то же время, о других бесчисленных памятниках письменности мы можем утверждать только то, что король франков Карл Великий собирал их, а его иудаизированный [602] сын Людвиг Благочестивый, в союзе с невежественной церковью, предавал их, почти все без исключения, огню.
602
[602] В оригинале: verjudeter.
Таков был наш народ, чье прошлое было здесь вновь обрисовано лишь в общих чертах.
Но если внимательно посмотреть на историю нашего народа, то она предстанет перед нами самой скорбной за последние 2000 лет историей, которая когда-либо могла быть у народа, столь щедро наделенного всеми духовными и физическими дарованиями.
Мы со всей серьезностью ставим вопрос: «Почему?»
Для того чтобы попытаться дать на него ответ, мне хотелось бы, также ограничивая себя, привести сейчас несколько примеров, являющихся лишь самой малостью из большого ряда им подобных.
Освободителем древних германцев от владычества Римской империи был, как известно, Герман [603] Херуск [604] . Он погиб, приняв смерть от людей своего собственного рода и своей крови, после того, как его тесть выдал собственную дочь — жену освободителя — в руки римлян…
603
[603] Герман, или Арминий (лат.: Arminius), сын Зигимера — вождь древнегерманского племени херусков (герусков), разгромивший в битве в Тевтобургском лесу (в 9 г. п. Р.Х.) римскую армию полководца Публия Квинтилия Вара (3 легиона и многочисленные вспомогательные отряды «ауксилиариев») и навсегда освободивший Германию восточнее Рейна от римского ига. Арминий успешно сопротитвлялся многим римским полководцам — Цецине, Германику (отцу императора Гая Цезаря Калигулы) и др., а также герцогу маркоманнов Марободу, оспаривавшему у него верховную власть над Германией. Арминий был подло убит из засады своими же родственниками, опасавшимися, что он захочет провозгласить себя царем всех германцев. По мнению многих историков, именно история жизни и смерти Арминия была положена народными сказителями в основу легендарной «биографии» славнейшего из героев германского эпоса — Зигфрида (Зигурда) — Убийцы Дракона.
604
[604] Херуски (геруски) — древнегерманское племя, предки саксов. Многие народы (например, финны или эстонцы) — «по старой памяти» доныне именуют всех немцев «саксами».
Я напомню Вам о самых последних веках Римской империи, господство и величие которой в те времена базировалось на том, что, начиная с Цезаря, организовавшего самое тесное сотрудничество с германцами и галлами, обратив их способности к управленческой деятельности на пользу Рима, и заканчивая эпохой Великого переселения народов, вновь и вновь германская творческая созидательная сила, германский управленческий гений и германское умение руководить, германская воинская закалка и германский боевой дух служили, вопреки интересам собственной крови, развращенному и, с расовой точки зрения, уже обреченному на смерть римскому государству.
Окончившаяся разочарованием борьба Видукинда.
Я напомню об окончившейся разочарованием борьбе возглавившего восстание против господства франков герцога саксов Видукинда, который в итоге был вынужден признать себя побежденным, поскольку получил удар в спину от представителей саксонской родовой знати — эделингов — людей одного с ним племени и одной крови, оказавшихся не в состоянии безоговорочно подчиниться своему собственному герцогу…
Я напомню о часто упоминаемых сражениях, в которых принимали участие алеманны [605] [605], и которые заканчивались разгромом по причине того, что эти германцы, так своеобразно воспринимавшие свою свободу, с нетерпимостью относились к тому, чтобы их герцоги, в чьих жилах текла та же самая кровь, что и в их собственных, взирали на битву с высоты сидящего верхом на коне всадника — поскольку, в противном случае, они оказывались бы на половину человеческого роста ниже своих военачальников!..
605
[605] Алеманны (маркоманны) — предки современных баварцев и швейцарцев. Многие народы (например, французы) — «по старой памяти» — именуют всех немцев «аллеманами» («алеманнами»).
И, в завершение, я напомню о Крестьянской войне (1524–1526 гг. — В.А.), в которой друг против друга, презирая смерть, сражались равные для противоборствующих сторон величайший беспорядок, разобщенность и отсутствие дисциплинированности, в которых чистые стремления и мудрые мысли об идеальном устройстве германского государства, порожденные лучшими умами крестьянства, после проигранных сражений сходили в могилу вместе с истекающими кровью телами неисправимо безрассудных германцев, которые лишь могли перед своей кончиной выразить последнее, полное трагизма, пожелание — чтобы их внукам, может быть, удалось довести начатое до конца.
Нашим величайшим достоинством определенно является наша неукротимая воля к свободе, истоки которой, безусловно, следует искать в том наилучшем наследии, что сохранила до наших дней элита нашей крови — в самых высших качествах нашей расы. Однако, все далеко не так однозначно, как могло бы показаться на первый взгляд, ибо, будучи сильно развитой у нашего свободолюбивого народа, эта воля не только служила ему стимулом для достижения культурного величия и мотивировала его героическую борьбу, но и в той же самой степени являлась сильным препятствием на пути к образованию объединяющего всех германцев крупного государства и оказывалась причиной всех тех поражений, которые нам приходилось терпеть на протяжении всей нашей истории, столетие за столетием.