Четвертый тост
Шрифт:
В ОВИР г. Грозного за 400 долларов США можно приобрести заграничные паспорта российского образца. На территории Ингушетии аналогичные паспорта можно приобрести в г. Назрани.
В октябре сего года посольство Саудовской Аравии в Ливане выделило местной экстремистской организации «Джамма Исламия» 250 тыс. долларов США для выпуска религиозной и политической литературы на русском языке.
В середине октября сего года «представители» Чечни, находящиеся в Турции, по каналам электронной почты обратились к руководителям радикальных исламских организаций с просьбой срочно
21 октября сего года член парламентской группы Иордании по солидарности с чеченским народом депутат М. аль-Харабша сообщил о создании комитета по оказанию помощи и сбору пожертвований для мирного чеченского населения.
В Мавритании по заказу руководства чеченских экстремистов вербовку боевиков для участия в боевых действиях на Северном Кавказе ведет некий Мохаммед С. Ульд Сиди Амар, ранее отправлявший в Чечню наемников через Сенегал и Судан.
22. 10. 99 г. в Шарджу (ОАЭ) с частным визитом прибыл специальный представитель президента Чечни З. Яндарбиев. В ходе контактов с чеченской колонией Яндарбиев настойчиво ставил вопрос о необходимости оказания материальной поддержки Чечне.
Талибами продолжается вербовка афганцев для участия в боевых действиях против федеральных сил России в Чечне. Так, в начале ноября сего года ожидается отправка очередной партии наемников в составе 50—100 человек. Для нее будет использован маршрут, по которому наемники уже переправлялись в период карабахского конфликта: Туркменистан – паромная переправа через Каспийское море – Азербайджан – Грузия – Чечня.
Наемники вербуются из числа наиболее бедных и отсталых слоев афганского населения, воевавших в период присутствия там советских войск. Им обещано до 100 долларов США за сутки боевых действий. Указанная партия будет разбита на группы по 2—3 человека. Отправка эта станет последней в этом году, т. к. в горах с наступлением зимы закроется большинство перевалов.
«Международная организация исламской помощи» («Islamic relief agency») требует от своих филиалов в европейских странах в связи с наступлением зимы на Кавказе ускорить направление помощи в Чечню. Филиалу в Дублине (Ирландия) даны указания срочно приобрести утепленные палатки, оборудование для двух полевых госпиталей, 30 тыс. консервированных пайков, изготовленных без использования свинины, и переправить груз через Турцию. Груз должен быть оформлен как помощь пострадавшим от землетрясения.
Басаев засылает своих эмиссаров на территорию, контролируемую федеральными силами, для сбора средств у тех чеченцев, которым выплачиваются пенсии и социальные пособия, отмечены факты изъятия бандитами гуманитарной помощи у вынужденных переселенцев из Чечни в лагере беженцев «Сунжа».
Финансовую помощь Басаеву оказывает и его троюродный брат, некий Бераев Гамзат. Бераев в настоящее время проживает во Франции, является крупным бизнесменом, якобы имеющим в собственности нефтеперерабатывающий завод.
…Если отбросить всю шелуху (и не касаться развлечений), окажется, что все занятия человечества до сих пор сводятся всего к нескольким, простейшим. Добывание и приготовление пищи. Охрана и защита. Учеба. Торговля плюс финансовые игры. Охота.
Вот именно, охота…
Несмотря на все носимые с собой достижения цивилизации (сомнительные достижения, кстати), вышедший на охоту спецназ в чем-то ничуть не отличается от тех далеких предков, что были одеты в шкуры, носили каменные топоры, а вместо лекарства (вспомним мумию из итальянского ледника) таскали с собой грибы и травы.
Никакой цивилизации как бы и нет. Она так далеко, что становится бесполезной. Рации и готовые прийти на помощь вертолеты не меняют сути. Во всем приходится полагаться только на себя, на мозги и ноги, на чутье и интуицию, на везение и удачу. Любое оружие бесполезно, если тебя переиграют, все атомные подводные лодки державы и запасы ядерного оружия, устрашающие внешнего супостата, ничем не помогут кучке людей, видящих вокруг совершенно то же самое, что обитатели каменного века: горы, деревья, сухую и жухлую прошлогоднюю траву, валуны и небо…
Идет охота. Идет игра по несравнимо более жестким правилам, нежели те, что управляли далекими предками. Попавший в лапы противника, на свое несчастье, живым, испытает такое, от чего в ужасе бы отшатнулись суровые предки, убивавшие врага просто и незатейливо, без лишнего зверства. А потому в плен попадать не полагается – с ними таких случаев как-то не бывало.
Охота. Если отвлечься от деталей, она сводится все к тому же древнему занятию предков: две стаи, в чем-то, признаемся честно, больше напоминающие зверей, чем людей, вышли в чистое поле, не затронутое цивилизацией. Одни стремятся выжить и уйти, а вот другие хотят, чтобы получилось как раз наоборот…
Часть третья
Размашистый бег волкодава
Глава первая
О встречах на войне
Засада была устроена в хорошем месте, весьма даже подходящем для нее, родимой, – но не в самом лучшем месте на трассе прохода каравана, отнюдь. Те, кто шел с караваном, тоже воевали не первый день и не первый год, могли с полувзгляда оценить окружающий ландшафт на предмет возможной засады и здешние стежки знали прекрасно. Так что выбранное место было неплохим, но намеренно – не самым лучшим. Одним из многих на трассе.
Засада была – но ее, конечно, как бы и не было. Даже весьма искушенный наблюдатель мог бы поклясться, что видит перед собой лишь узкую долину, стиснутую пологими склонами, кучки старых деревьев там и сям, петлистый ручеек – словом, одну неодушевленную природу. Все одушевленные объекты замаскировались умело и надежно, став частью природы. До поры до времени. Природа не протестовала ввиду неодушевленности, равнодушно позволив в ней раствориться.
Они умели ждать. Отлично умели. А об эмоциях и мыслях, от напряженного безделья прочно прописавшихся в голове во время самого пакостного на свете занятия – ожидания, распространяться не имеет смысла, поскольку данные мысли-эмоции однообразны, примитивны и не интересны никому на свете…