Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник
Шрифт:
Гороховый цвет шинели, вероятно, объясняется тем, что на Гороховой улице размещалось Управление С. Петербургского градоначальства и столичной полиции. Кирсанова Р. М. Костюм в русской художественной культуре... – М., 1995, с. 83. С 1826 по 1828 г. на углу Гороховой и набережной Мойки располагалось III отделение.
...клуб Взволнованных Лоботрясов.
«Современная идиллия», гл. ХХII (1882-1883)
Щедрин, 15(1):213
Еще раньше в «Письмах к тетеньке», V (1881 г.): «Союз Недремлющих Лоботрясов».
Имелась в виду т. н. «Священная дружина» – конспиративное добровольческое общество, созданное в 1881 г. для неофициальной охраны царя и подпольной борьбы с революционерами (самоназвание: «Святая дружина»).
** Вот Достоевский написал про меня, что, когда я пишу, квартального опасаюсь. Это правда, только добавить нужно: опасаюсь квартального, который во всех людях российских засел изнутри.
В беседе с Г. И. Успенским, согласно записи в дневнике А. И. Эфроса от 6 фев. 1884 г. М. Е. Салтыков Щедрин в воспоминаниях современников. – М., 1975, т. 1, с. 370.
Сказано по поводу замечания Ф. Достоевского в его записной книжке 1881 г. (опубл. 1883): «Тема сатир Щедрина – это спрятавшийся где то квартальный, который его подслушивает и на него доносит». Достоевский, 27:52 .
Хочю на вы ити. // Хочу на вас идти.
Повесть временных лет, с. 31, 168
Предупреждение врагам, на которых Святослав отправлялся в поход.
В передаче Карамзина: «Иду на вас!». Карамзин, 1(1):104. Обычно цитируется: «Иду на вы!»
Да не посрамим земле Руские, но ляжем костьми, мертвыи бо срама не имам. // Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым неведом позор.
Повесть временных лет, с. 33, 170
Обращение Святослава к войску перед сражением с византийцами у Переяславца (971).
Обычно цитируется: «Мертвые бо сраму не имут» .
* Порядок царит в Варшаве. // L’ordre regne a Varsovie.
В официальной газете «Монитор» от 16 сент. 1831 г. сообщалось: «Порядок и спокойствие полностью восстановлены в столице [Царства Польского]». В тот же день Себастиани, отвечая в Национальном собрании на вопрос о положении в Польше, заявил: «В ту минуту, когда это писалось, в Варшаве царило спокойствие».
Фраза «Порядок царит в Варшаве» появилась в сатирическом журнале «La Caricature», как подпись под рисунком, изображавшим царского солдата в окружении груды трупов. Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 278 .
** Императора Петра I не стало, да страх его остался!
Сказано 8 фев. 1725 г.,
Лукавая цифра.
Загл. статьи о советской экономической статистике («Новый мир», 1987, № 2)
Свинья (...) никогда не гадит там, где кушает. (...) Поэтому, если сравнить Пастернака со свиньей, то свинья не сделает того, что он сделал.
Речь на пленуме ЦК ВЛКСМ 29 окт. 1958 г. (после публикации за границей «Доктора Живаго» )
«Комс. правда», 30 окт. 1958, с. 3
Позже Семичастный утверждал, что это место его речи было продиктовано Хрущевым. «Огонек», 1989, № 24, с. 24 («Я бы справился с любой работой»).
Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой наши радости и успехи, а неудачи наши неудачи.
Послание верующим от 29 июля 1927 г. (т. н. декларация патриарха Сергия)
Патриарх Сергий и его духовное наследство. – М., 1947, с. 61
Россия Мать, Россия Сука, ты ответишь и за это очередное, вскормленное тобою и выброшенное потом на помойку, с позором, дитя!..
Абрам Терц. «Литературный процесс в России» (о «третьй волне» эмиграции)
«Континент», 1974, № 1, с. 183
Ср. также у Ричарда Олдингтона: «Дивная старая Англия. Да поразит тебя сифилис, старая сука...» («Смерть героя», I, 1) (1929), пер. Н. Я. Галь.
Мои расхождения с советской властью чисто стилистические.
В одном из интервью, вскоре после вынужденного выезда из СССР во Францию (1973)
В своем выступлении 11 фев. 1965 г. на процессе по делу Синявского и Даниэля Синявский говорил: «Вкусы и нормы, распространенные в советской литературе, (...) не совпадали с моими писательскими и литературными вкусами. Особенности моего литературного творчества (...) отличаются от того, что у нас принято, (...) не политикой, а художественным мироощущением». Белая книга по делу А. Синявского и Ю. Даниэля. – Frankfurt a. M., 1967, с. 240 .