Даки. Древний народ Карпат и Дуная
Шрифт:
Период гальштат Iа отличается необычайно большим числом найденных кладов и хранилищ; последние содержат значительное число предметов и заготовок иногда внушительного по тем временам суммарного веса. Так, клад Уйоара содержал 5800 предметов — включая обрезки металла — общим весом 1300 кг. К этой же категории можно отнести клады (рис. 52, фото 43) из Шпэлнака, Печи-ка, Чинку, Сусени (все в Трансильвании), Ойнак (в Мунтении) и Поарта-Албэ (в Добрудже); последний включает два кусочка золотой фольги с тиснением, свернутые в форме цилиндра (фото 42).
Недавние открытия в Добрудже подтвердили, что в начале гальштатского периода в этом
На протяжении всех этих стадий технология производства остается примерно на том же уровне, как и прежде, а мастерские работают все активнее; растет число инструментов, особенно топоров/тесел и бронзовых серпов; по-прежнему в ходу широкие защитные браслеты; сходные типы изделий можно обнаружить по обе стороны Карпатских гор. Наиболее представительны клады из Мойграца, Тэутэу и Орадя (с золотыми предметами).
Меч с чашевидным концом рукоятки — такой тип встречается в Кобор — относится к периоду гальштат На (рис. 53). Во время периода На IIЬ получили распространение мечи с концом рукоятки в виде обращенной вверх дуги (мечи типа бунешти) и очковые фибулы. Среди самых значительных кладов — клады из Физешул-Герлей, Гуштерица, Хида и Сынгеоргиу-де-Падуре (рис. 54).
Культура басараби. Появилась в конце раннего гальштата и перехода к периоду гальштат III (рис. 56). В это время, по контрасту с однородным в целом гальштатским горизонтом, различим становится процесс интеграции и унификации прежних традиций на северофракийском фоне; с хронологической точки зрения этот процесс охватывает всю румынскую территорию и распространяется на другие регионы.
Поселения, где живут по старым традициям бронзового века, принимают более упорядоченную форму; их можно узнать по скоплениям углей (зольникам); встречаются, однако, и рассеянные поселения. В любом из поселений есть хижины, очаги, силосные и ритуальные ямы. Такая ритуальная яма была раскопана в Вербица; возле кучи земли, вынутой при рытье ямы, найдены следы огня (угли, зола), кости животных и черепки разбитых сосудов. В Попешти (возле Бухареста) обнаружен слой, содержащий два уровня; в верхнем из них найдена бронзовая фибула простого арочного типа с треугольной пластинкой типа бликенберг III (первая половина VI в. до н. э.).
Металлические предметы — в основном инструменты, оружие и украшения — делают из бронзы или железа (рис. 55). На раскопках в Попешти найден плоский железный фланцевый топор, который представляет собой вариант развития (а значит, датируется более поздним временем) типа из бырладского клада. Украшения и оружие из юго-западной зоны (Олтения) — иллирийской работы (см. могильник в Басараби). Также найдены несколько ручных мельниц и маленьких костяных инструментов. Керамику можно разделить на три группы: а) грубая посуда всего нескольких форм (урны в форме торбы или колокола, очень мелкие чаши,
Мертвых кремировали или хоронили. Над могильниками-захоронениями всегда возвышается курган, а кремационные могильники могут принимать форму ямных захоронений поцетто, таких как в Блежешти в Мунтении и Балта-Верде (Гура-Бланицей) в Олтении, или простых ямных захоронений, как в Чурелу (Бухарест). Ямная могила в Гура-Бланицей была вырыта в песке, а затем накрыта плохо обожженной крышкой из глины с примесью мякины, которая сломалась сразу же, как только была положена на могилу. Во время погребения в могилу, кроме описанных выше типичных керамических сосудов, положили ручную мельницу. Несмотря на сложную структуру культуры басараби, керамика позволяет проследить основные линии ее развития; формы керамики восходят к ранней стадии местной гальштатской культуры, которая, в свою очередь, унаследовала богатый материал от поздней и последней фазы бронзового века. Биконическая урна, однако, отмечает собой новую стадию эволюции; тогда как кубок на полом основании, происхождение которого восходит к культуре ватина — гырла-маре, заимствован непосредственно из выртопской керамики. Происхождение большой открытой чаши, богато украшенной изнутри, можно отнести также к финальному бронзовому веку и предыдущему гальштатскому периоду. В Карпато-Дунайском регионе можно найти предшественников даже для вылчитрынской крышки с ручками. Начиная с ранней фазы фракийского гальштата по этой же территории распространена черная лощеная бороздчатая керамика с металлическим отливом. Инкрустированная и штампованная керамика использовалась здесь уже во второй половине бронзового века. Типично басарабские декоративные мотивы, такие как классическая или S-образная спираль и другие геометрические узоры (ромбоиды, треугольники, круги и т. п.), также имели местное развитие. Басарабская керамика все еще сохраняет в себе элементы трансильванских культур витенберг и ноа. Наследие культуры ноа заметно и в находках басарабского типа, сделанных в Алба-Юлия (Лумя-Ноэ, 1962 г.) и в Сибишени (в музее Сибиу). Поэтому создается впечатление, что культура басараби, выросшая на местном материале раннего гальштатского горизонта, вобрала в себя значительный фракийский элемент, который, в свою очередь, включает в себя чуть ли не все культуры бронзового века Карпато-Дунайского региона, смешавшиеся в результате взаимопроникновения в фазе V. Период формирования басарабского горизонта был свидетелем настоящего возрождения спиральных декоративных элементов.
Как показывают находки в Лумя-Ноэ и на других площадках, культура басараби возникла перед концом периода гальштат IIb. Имеются также свидетельства ее связи с ранней фазой фракийско-киммерийского горизонта.
В эволюции культуры басараби выделяют три основные фазы: 1) басараби I (около 800–750 гг. до н. э.); к этой фазе относятся ямные захоронения в Блежешти и Балта-Верде (плоский могильник в Гура-Бланицей), находки в Алба-Юлия, клад из Вылчи-трын и др. (в Италии эту фазу относят к протоэтрусскому периоду); 2) басараби II (около 750–700 гг. до н. э.) характеризуется находками из Чурелу, Пояна и Шолдэнешти; 3) басараби III (около 700–650 гг. до н. э.); очевидно, географически эта фаза ограничена Южной Олтенией (могильник басараби, где умерших хоронили). В металлических предметах отчетливо заметно иллирийское влияние. В хозяйстве люди культуры басараби занимались в основном скотоводством, земледелие играло вспомогательную роль. В некоторых артефактах этой культуры заметен тонкий артистический вкус — в пример можно привести изукрашенные сосуды; в то же время клады, такие как вылчитрынский, отражают иерархическую структуру общества, основанную на накоплении богатства. Носители этой культуры происходят от северной ветви фракийских народов.