Древний Восток
Шрифт:
Вернуться к прежнему истолкованию этого слова помогли сведения средневековых арабских авторов о том, что в истории Египта был период владычества династии так называемых амалекитов. Этот народ, хорошо известный и по Библии, обитал в районе Синайского полуострова, где, согласно египетским источникам Нового царства, как раз и жили племена шасу.Таким образом, именование «гиксосы», правильно истолкованное Манефоном, обозначает не просто «род занятий» этого покорившего Египет народа, но и его этническую принадлежность и место первоначального обитания.
Египет Нового царства. Эпоха XVIII династии (середина XVI–XIV
Успешные войны Яхмоса I с гиксосамипривели не только к ликвидации их владычества в Египте, но и к полному разгрому их государства на Ближнем Востоке и в Передней Азии, территории которого теперь перешли под руку египтян. Об этом можно судить по следующим данным: источники содержат сведения о взятии Яхмосом I столицы гиксосов Шарухена и одной кампании, проведенной им в Финикии. Сын этого царя Аменхотеп I (конец 40-х — конец 30-х (или 20-х) годов XVI в. до н. э.) вовсе не воевал в Азии; однако уже в начале правления следующего царя Тутмоса I (конец 30-х — конец 20-х годов XVI в. — 1503 г. до н. э.) сфера египетского влияния охватывает все Восточное Средиземноморье, и ее северной границей оказывается река Евфрат. Из этого можно сделать вывод, что уже в ходе войн Яхмоса I в Азии все зависевшие ранее от гиксосов мелкие государства Палестины, Финикии и Сирии признали отныне верховенство победоносного Египта.
Немалых успехов Египет достиг и в Нубии: еще до изгнания гиксосов, при Камосе, его влияние в этом районе распространилось до крепости Бухен у второго порога Нила, а при Аменхотепе I еще дальше на юг. Нубия (или Куш) превратилась теперь во владение Египта, которое находилось под его прямым управлением (в отличие от азиатских земель, где сохранялась автономия мелких государств, признавших свою зависимость от фараона и обязанность посылать ему дань). Без особых усилий с его стороны и почти в одночасье Египет превращается из страны, еще недавно раздробленной и ослабленной владычеством чужеземцев, в одну из великих держав Передней Азии.
Сын Яхмоса I Аменхотеп I не имел сына, которому он мог бы передать бразды правления. Выдав свою дочь по имени Яхмос за одного из полководцев, Тутмоса, он сделал его своим наследником. При Тутмосе I во внешней политике Египта в Азии наметились серьезные проблемы. Приход к власти в хурритском государстве Ханигальбат на северо-западе Месопотамии индоарийской династии (после этого оно стало называться Митанни)активизировало его внешнюю политику и превратило его в главного соперника Египта в борьбе за контроль над территорией Сирии.
Более того, местные правители Восточного Средиземноморья не могли не предпочитать митаннийское господство египетскому: Египет с его огромным государственным аппаратом требовал от покоренных стран больших размеров дани, чем Митанни, а через несколько веков — Хеттское царство, в социальной структуре которых преобладала самодостаточная община. Соответственно, Тутмосу I приходится в конце XVI в. до н. э. вести тяжелую войну против митаннийского царя Суттарны I, попытавшегося отвоевать у Египта Северную Сирию: боевые действия развернулись непосредственно у Евфрата. В Нубии Египту удается расширить свои владения вплоть до прежней столицы независимого кушитского царства Кермы у третьего порога Нила.
Характерно, что именно при Тутмосе I начинает по-настоящему расширяться и богатеть, получая постоянную долю в военной добыче, Карнакский храм в Фивах (егип. Ипет-суш—
Хатшепсут: женщина на престоле Египта
Преемник Тутмоса I, его сын от второстепенного брака с Мутнофрет Тутмос II (ок. 1503–1490 гг. до н. э.) еще до начала царствования стал мужем своей сводной сестры Хатшепсут, дочери Тутмоса I от брака с Яхмос. В царствование Тутмоса II продолжались войны за поддержание египетского господства в азиатских землях и было потоплено в крови восстание в Нубии. Сына от брака с Хатшепсут у Тутмоса II не было; поэтому в его преемники был намечен его сын от второстепенного брака с некоей Исидой, тоже Тутмос. В тексте конца царствования Тутмоса III рассказывалось, как еще при жизни его отца, в его бытность рядовым жрецом Амона-Ра в Карнакском храме в Фивах, на него как на будущего царя указала статуя бога во время праздничной процессии.
В 1490 г. до н. э. Тутмос III вступил на престол; однако уже через два-три года он был оттеснен на второй план царицей Хатшепсут (ок. 1490–1468 гг. до н. э.). Она провозгласила себя соправителем Тутмоса III, а со временем приказала изображать себя на памятниках в качестве самостоятельного фараона — причем, чтобы подчеркнуть полноценность своей власти, именно как фараона-мужчину (на ряде статуй она изображена с мужскими чертами телосложения и характерной приставной бородкой). Официальная легенда рассказывала о рождении Хатшепсут от близости ее матери Яхмос с богом Амоном и, соответственно, о ее изначальной предопределенности к царской власти.
Естественно, Хатшепсут не могла претендовать на качество фараона-воителя: поэтому главным деянием своего царствования, сопоставимым с войнами своих предшественников, она постаралась представить масштабную экспедицию в Пунт; повествование о ней и красочные сцены путешествия были запечатлены на стенах заупокойного храма царицы в Дейр эль-Бахри близ Фив вместе с легендой о рождении царицы от божества. Хатшепсут много строила в различных храмах Египта; самые приближенные вельможи ее царствования — верховный сановник Хапусенеб и архитектор и воспитатель царевны Нефрура Сенмут — были связаны со жречеством Карнакского храма Амона-Ра.
Военными делами в это время занимался Тутмос III: войны, которые он вел в Азии при жизни царицы, разворачивались совсем недалеко от границ Египта (в Палестине и даже на Синае), при том что остальное Восточное Средиземноморье попало под верховенство Митанни во главе с удачливым завоевателем царем Параттарной (70-е годы XV в. до н. э.). Существуют предположения, что Хатшепсут стремилась закрепить свой опыт женского правления и каким-то образом сохранить сложившуюся при ней расстановку сил в Египте на более долгую перспективу: возможно, этому должна была послужить передача власти ее преемнику — супругу ее дочери Нефрура, которая сохранила бы при нем выдающееся положение в государстве. Однако этим планам не суждено было сбыться: Нефрура умерла раньше своей матери, потерял свое былое влияние Сенмут, и после смерти Хатшепсут в 1468 г. до н. э. ее наследником стал оттесненный на задний план более чем на двадцать лет Тутмос III.