Духовный воин 1-6

Свами Бхакти Тиртха

Ум крайне могущественен. Он может быть нашим лучшим друг, хотя может стать и нашим самым страшным врагом. Ум знает обо всех наших тайнах и слабостях. Очень точно об этом говорится в поговорке: «Праздный ум мастерская дьявола». Активный, прогрессивный, преданный ум становится усилителем, через которой Господь может передавать трансцендентные послания, сообщая нам глубокое понимание происходящего. Господь пребывает в сердце каждого ожидая возможности выйти на свет, но ум не позволяет развиваться нашим отношениям. Духовные воины позволяют своему уму открыть свои врата, чтобы впустить Господа, позволяя ему действовать через них. Такой ум обладает естественным, изначальным продуктивным настроем, напоминая пчелу без принуждения прилетающую к меду. Самой важной задачей и изначальной целью создания ума является размышление о Боге, наших Матери и Отце и служение Им. К сожалению наш

ум утерял свою изначальную способность, отклонившись под воздействием соблазнов материальной жизни.

Материально обусловленный ум напоминает компьютер, в память которого загружена программа, позволяющая ему немногосложно реагировать на события и людей, окружающих его. Как и обычные компьютеры, обусловленный ум не станет реагировать на ситуацию, не оговоренную кодом программы, что вынудит его воспротивится и отвергнуть все, что выходит за пределы его непосредственного охвата. Ум обладает умением изощренно манипулировать техникой шантажа, рассуждая, оспаривая и возводя барьеры на пути высших посланий, не позволяя им проникать в душу человека. Наш обусловленный ум ненавидит перемены и страшно боится оказаться отвергнутым. Вот почему ум не хочет отдаваться во власть души.

Духовные воины прежде всего должны выяснить привычки своего ума и определить, поступает он как друг или все-таки является нашим врагом. Если вы обнаружите, что ваш ум ведет себя как враг, что будет верным сказать в отношении основной массы людей, не расстраивайтесь, дорогие мои. Напротив постарайтесь постепенно вынудить свой ум осознать, что его обусловленность не приносит настоящего наслаждения и объясните ему, что истинное умиротворение придет лишь посредством сотрудничества с Богом и душой.

В добавок к этом «диалогу с самими собой» помогите уму избавится от груза ответственности за происходящее с вами. В наше время люди прогибаются под гнетом чувств. Многие люди тратят собственную жизнь стремясь к бренному, обреченному на увядание и разрушение. Человеку ничего не стоит оказаться в ловушке мирской системы ценностей. Жизнь большинства людей вращается лишь вокруг еды, сна, совокупления и защиты. Но ведь это животный уровень сознания! Мы - божественные души! Мы должны стремится развивать сокрытые в нас высшие качества и насладится сопутствующими этому развитию переживаниями. Контролируя собственные чувства и подчинив умы заложим качественную основу роста бдительного духовного воина, в противном случае мы совершим над собой насилие и не сможем помочь другим.

Конечно это не легко. Решив не иметь ничего общего с животным сознанием, мы словно заявляем, что не намерены играть на руку деградации, захлестнувшей современный мир. Вы заявляете, что не намерены оставаться под гнетом собственных чувств, разрешая им получить все, что им хочется. Это сильная, честная позиция, которую вы можете занять, дорогие мои. И по мере продвижения на пути к возвышению сознания, помощь не заставит себя долго ждать.

Первый шаг в подчинении собственный чувств заключается в определении уровня нашего общения. Присмотритесь к людям, с которыми вы проводите время. Чувствуете ли вы себе в их обществе настолько развязано, что готовы воплотить в их обществе свои низменные желания? Поговорка «Скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты» верна как никакая другая. Духовные воины должны либо возвышать сознание людей, с которыми они общаются, либо должны искать общества людей, которые достаточно высоко ставят сознание Бога. Если человек алкоголик, они не станут проводить время в его компании, также как никогда не пойдут в то место, где употребляют алкоголь. Люди обычно говорят: «Конечно, это имеет смысл, это очень мудрый подход». Этот же подход уместен в случае с духовной жизнью. Если вы не хотите прожить свою жизнь под диктовку своих чувств, тогда будет нецелесообразно находится рядом с людьми, сосредоточенных на чувственном наслаждении. Это не означает что вы должны вести искусственно «элитарный» образ жизни, разорвав все связи с семьей и друзьями. Мы лишь предлагаем, чтобы вы внимательно относились к собственному окружению. Если вы окажетесь в ловушке низшего сознания, тогда вам понадобится серьезно оценить уровень взаимоотношений с другими. Зачастую глубокое осознание вреда, которое несут эти отношения могут помочь вам поддерживая отношения с человеком, обеспечивать защиту от сопряженных с этим общением воздействий низшего характера. Продолжая контролировать уровень собственного сознания эти люди либо подтянутся за вами, либо отойдут в сторону. Это произойдет естественным образом.

Второй шаг в процессе подчинения контролю своих чувств и ума заключается в обеспечении альтернативы.

Например бросая курить, человек стремится найти какую-либо здоровую альтернативу. Некоторые люди предпочитают жевать резинку, когда у них возникает желание выкурить сигарету, в то время как другие предпочитают отправится на пробежку. Они делают это до тех пор, пока у них не возникнет чувство отвращения к прежней привычке. Таким образом духовный воин должен контролировать чувства. Не пытайтесь просто разрывать со всем, что причиняет вам вред на физическом, умственном или духовном уровне. Нам необходимо попытаться найти альтернативу всем подобным вещам. Например если вы отвисаете в компании своих друзей и вы видите, что они прозаично напиваются, не задумываясь о высшей цели, это еще не означает, что вы должны порвать с ними и стать отщепенцем. Ищите новых друзей, посещайте собрания духовной общины и общайтесь как можно больше. Постарайтесь найти людей с близкими вам интересами и подобными целями в жизни.

Последний шаг на этом пути заключается в чувстве ответственности перед самим собой. Не пытайтесь найти во внешних обстоятельствах причину своих собственных дурных поступков, разрушительных по природе. Следите за своими мыслями, словами, поступками, общением с другими людьми, а также своим поведением, когда вы одиноки. Постоянно давайте оценку своему продвижению по духовному пути, а также сверяйте свою цель на этом пути. Уровень ваших мыслей и образа жизни будет играть определяющее значение в определении того, каким именно образом внешние силы будут оказывать на вас давление. Если наши вибрации возвышены и мы способны думать с любовью даже о собственных врагах, тогда мы будем подобны неприступной крепости и никому не удастся даже подступится к нам. А урегулированная жизнь также одаривает чувством защищенности от врага, скрывающегося внутри каждого из нас, которого мы уже определили как материально обусловленный ум. Регулирование собственной жизни позволяет нам обезопасить себя в счастливые и трудные времена, позволяя нам практически спонтанно поступая единственно правильным образом. Пожалуйста, постарайтесь организовать собственную жизнь таким образом, чтобы она была предельно простой, распланированной и позволяющую вам прогрессировать. Это позволит вам во всеоружии встретить любую кризисную в духовном отношении духовную ситуацию.

Смирение

Второй необходимый вид оружия - это смирение. В наше время люди относятся к смиренным людям, как к слабым, однако в действительности смирение - это мощное оружие. Общество исповедует восприятие смирения, как настроения побежденного по отношению к победителю, не задумываясь, что это качество может указывать на огромную внутреннюю силу. И нам предстоит раскрыть изначальную чистоту смирения.

Библия утверждает, что чистые сердцем узрят Бога, а кроткие унаследуют царствие Божие. Это противоречит преобладающему настроению общества. Мы привыкли считать кроткими людей подвергшихся насилию, эксплуатации и отвергнутых, потому что они не отстаивают собственную жизненную позицию. Важно подчеркнуть, что по Библии кроткий в конечном итоге побеждает. Кроткий не означает глупый или наивный. В кротости или смирении сокрыта сила, сосредоточение и некоторое представление о миссии и цели в жизни. Мы стремимся к достижении этой миссии или цели вооружившись решимостью - не поддаваясь влиянию ложного эго, не отвлекаясь на второстепенные цели и не запутываясь в собственных мыслях.

Слишком много вещей вокруг нас способны отвлечь внимание человека, страдающего чрезмерным эго. Что-то в окружающей действительности выведет человека из состояния равновесия, убедив человека в необходимости срочно исправить ситуацию. Таким образом расходуется огромное количество энергии. Недостаток смирения неизбежно вынуждает нас реагировать на различные возникающие вокруг нас ситуации, хотя нас никто не просит вмешиваться в это. Конечно об этом легче сказать, чем сделать нечто конкретное, потому что в этот век мы уже привыкли быстро реагировать на все, что кто-то говорит или делает. Задумайтесь на мгновение о том, что вы делали на прошлой неделе. Как часто вы прилагаете слишком много неоправданных усилий для того, чтобы выйти из той или иной создавшейся ситуации или позволяли вовлечь себя в конфликт, вынудивший вас опустится до уровня оппонента, или позволили кому-либо втянуть себя в переплет, последствия которого вам никак не могли понравится? Мы часто обнаруживаем себя в ситуации лишь для того, чтобы потом осознать, что драгоценное время на ее преодоление было затрачено впустую.