Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии
Шрифт:
Четыре шара внутри второго кольца изображают второй, третий, четвертый и пятый дни творения. Белый шар сверху, разделенный пунктиром, обозначен как Второй день, шар слева с горами — Третий день,шар справа с планетарными кольцами — Четвертый день,и шар внизу, рассеченный пунктирной линией, — Пятый день.Квадрат в центральном кольце, содержащем человеческую фигуру, именуется Шестой день.Эта диаграмма является экспозицией трех слоев макрокосмического и микрокосмического аурических яиц и показывает силы, действующие внутри них.
ТАБЛИЦА IV. Фигура 53.
Фигура 53 означает символическую гробницу Христиана Розенкрейца. Верхний круг есть первый мир —
ТАБЛИЦА V. Фигура 54.
Фигура 54 подобна фигуре 53, но представляет вселенную в то время, когда Бог проявил себя через знак Юпитера дух Сахазиель. Фон Веллинг не называет причин для изменения последовательности двенадцати порядков духов, для третьего мира, для добавления другого круга и наложенных друг на друга треугольников в верхнем мире или для букв Y и Z. В верхнем треугольнике А — отеческий принцип, F — божественный поток, G — точка втекания в двенадцать порядков духов, вероятно, Стрелец. Буквы , I, J, К, L, , , О, Р, Q, R, S и Т обозначают последовательные точки передачи от одного к другому: W и X — мир Сыновей Бога; и В, С, D и Е — мир Люцифера. Эта картина показывает вселенную после нисхождения Люцифера в материю. Согласно фон Веллингу, когда Люцифер захотел взять власть, втекание Божественного Света постоянно уменьшалось. Мир Люцифера (который позднее стал солнечной системой), со всеми своими легионами духов (которые в сущности своей представляли Шамаим), отражающий идеи Люцифера и обращающий Божественный Свет, погрузился во тьму. Шамаим Люцифера, следовательно, стал сжатым диском, ощутимой субстанцией, и тогда наступил Хаос.
ТАБЛИЦА VI. Фигуры 55–59.
Фигура 55 Символизирует Хаос Люцифера; фигура 56 — отделение света от тьмы; фигура 57 — свет в середине тьмы: фигура 58 — область элементов и их обитателей. Четверка А обозначает бездну, окружающую все вещи. АВ есть огненный трон Люцифера. Плоскость g есть подземный воздух; f есть подземная вода, с — земная область, d — внешняя вода, е — внешний воздух; W и X — область Шамаим. Стихийные обитатели плоскостей отличаются в доброте, согласно их расположению по отношению к центру злобы (АВ). Земная поверхность (с) отделяет подземные стихийные создания от созданий, обитающих во внешней воде, воздухе и огне (d, е и X). Стихийные духи верхних слоев (верхняя половина с, все d, е и X) представляют восходящую шкалу добродетелей, в то время как стихийные духи нижних слоев (нижняя часть с, все f, g и АВ) представляют нисходящую шкалу развращенности.
Область воздуха (е) является частичным исключением из этого порядка. Хотя воздух закрыт для света и заполнен прекрасными духами, он также является обиталищем Вельзевула, духа зла воздуха, с его легионами демонов стихий. На тонкие элементы воздуха оказывают влияние звезды, мысли, слова и деяния людей, а также мириады таинственных плоскостей природы. Человек вдыхает в себя эти влияния, и они производят различные действия на его ум. В воздухе также взвешены зародыши, которыми оплодотворена вода, и в результате возникает органическая и неорганическая жизнь. Причудливые фигуры на замороженных окнах образуются воздушными отпечатками. Могучие стихийные духи, населяющие область X, область огненного света воды, не могут быть побеждены духами тьмы. Стихийные духи воздуха велики и мудры, но они часто ведут себя предательски, поскольку несут на себе отпечатки доброго и злого. Они любят создания воды, потому что водные элементы (d) происходят от огненной воды (X). Смертный человек не может терпеть общество огненных духов, но получает их мудрость через создания воды, в которых они непрерывно отражаются. Фигура 59 представляет солнечную систему, где W и X являются местом Сада Эдема.
ТАБЛИЦА VII. Фигуры 1–5,7,8 (фигура 6 в таблице VIII).
Фигура 1 есть тройная божественная сера, наисовершеннейшая из наисовершеннейших, душа всех созданий. Тройная божественность символизируется тремя наложенными друг на друга кругами, обозначающими алхимически соль, серу и ртуть.В центральном треугольнике находится божественное имя Эхиех. Geistозначает Дух.Другие слова перевода не требуют. Фигура 2 является обычной разрушающей серой. Линия, помещенная в треугольнике, превращает его в знак земли. Фигура 3 — это истинный масляный купорос. Фигура есть круг с двумя диаметрами и двумя полукругами внизу. В этой фигуре скрыты знаки всех металлов. Олово символизируется фигурой 4, и железо — фигурой 5. Фигура 7 есть солнечная система по Копернику. Фигура 8 есть окончательное суждение. Солнце изъято из центра солнечной системы и заменено землей. Это изменяет соответствующие положения всех других планет, за исключением Марса, Юпитера и Сатурна, которые продолжают находиться на прежних орбитах. Буква аозначает круг солнца; буква b —круг Меркурия; с —круг Венеры; d —луны; Е — круг Земли. Внутри сферы находятся великие круги проклятия.
ТАБЛИЦА VIII. Фигура 6.
В фигуре 6 буква аозначает центр вечности. Движение лучей по направлению b, d, сбыло первым божественным проявлением и символизируется равносторонним треугольником bdc.Вечный мир в рамках внутреннего круга манифестируется в воде (соль), свете (ртуть) и огне (сера) архетипического мира, представленного тремя кругами (/, е, g),находящимися в треугольнике h i к,который, в свою очередь, опоясан кругом высокого трона. Круг fименуется пониманием; е— мудростью; g —разумом. В круге iесть слово Отец; в круге h —слово Сын; в круге к —слово Дух.Семь внешних кругов являются семью духами перед троном. Нижняя часть фигуры подобна фигурам 53 и 54. Внешние круги являются ангельским миром, заканчивающимся в осознаваемом мире Сынов Бога. Затем идет круг видимых созвездий и неподвижных звезд. А внутри круга — солнечная система с солнцем в центре (1). Ungrundозначает бездну.
ТАБЛИЦА IX. Фигура 9.
Фигура 9 есть синтез Ветхого и Нового Заветов и представляет смешанные планы бытия. На правом поле семь внешних кругов содержат имена планетарных ангелов. Миры кругов от верхнего треугольника вниз читаются так: 1. Бездна сочувствия; 2. Сион; 3. Новые Небеса и Новая Земля; 4. Новый Иерусалим; 5. Рай; 6. Грудь Авраама; 7. Внешние дворы Господа. От нижних кругов мрака по направлению вверх каждый божественный принцип имеет ему противоположный низший принцип. Небольшой круг слева, содержащий треугольник и крест, называется деревом жизни, а справа — дерево познания добра и зла. В центре диаграммы находится Троица, соединяющая верхний и нижний планы линиями активности.
ТАБЛИЦА Х. Фигуры 10–15.
Фигура 10 показывает Новый Иерусалим в форме куба, с именами двенадцати колен Израиля, написанными на двенадцати ребрах куба. В центре находится глаз Бога. Слова вокруг внешнего круга взяты из Книги Откровения. Фигуры 11, 12, 13, 14 и 15, возможно, являются шифрованными символами ангелов чумы, имени Антихриста, знака Вавилонского зверя и имени женщины, скачущей на звере богохульства.
ТАБЛИЦА XI. Фигуры 1—11.
Фигура 1 есть солнечная система, согласно Бытию. Знак она вершине радиуса круга есть точка Вечности — Начало Начал. Весь диаметр есть Божий исток, проявляющий себя сначала в небесах небес — Шамаим, где человеческое понимание невозможно. Пространство от кдо / содержит небеса Сатурна, Юпитера и Марса, от lдо т— небеса Венеры и Меркурия, от тдо h— небеса Солнца. Буква е— это Луна, круг Земли.