Энциклопедия шокирующих истин

Гитин Валерий Григорьевич

(Башмачкин прощается, уходит, но через минуту возвращается)

Врач: Вы что-нибудь забыли?

Башмачкин: Нет… видите ли… там, во дворе, куры…

Врач: Ну и что? Ведь вы же знаете, что вы — не просяное зернышко!

Башмачкин: Я-то знаю… Но знают ли они?

Такова примерная модель взаимоотношений индивида и общества. Такова извечная проблема функционирования неписаных законов бытия, называемых моральными нормами.

Там,

где мы застаем мораль, там находим мы расценку и иерархию человеческих поступков. Эта оценка и иерархия всегда оказываются выражением потребностей общины и стада: то, что идет им на пользу во-первых, во-вторых и в-третьих, — это и служит высшим масштабом при оценке каждой в отдельности. Моралью каждый побуждается быть функцией стада и лишь в качестве таковой приписывает себе ценность. Поскольку условия сохранения одной общины весьма отличались от условий сохранения другой, то существовали весьма разные морали, и с точки зрения предстоящих еще госу- дарственных преобразований стад и общин, государств и обществ можно решиться на пророчество, что впереди предстоят еще весьма различные морали.

Моральность есть стадный инстинкт в отдельном человеке.

Фридрих Ницше

Из двадцати человек, говорящих о нас, девятнадцать говорят плохое. Двадцатый говорит хорошее, но делает это плохо.

Антуан де Ривароль

Чтобы заслужить ненависть людей, требуется совсем немногое —> более или менее заметно превосходить их уровнем интеллекта. Физическое превосходство, относящееся более К животной, чем к человеческой сфере личности, не вызывает волны отрицательных эмоций у окружающих. Напротив, в большинстве из них физическое превосходство пробуждает уважение, восхищение, даже стремление к бездумному рабскому поклонению. Давно замечено: чем ниже культурный уровень страны, тем более массовым успехом пользуются в ней спортсмены.

Как в каждом городе наряду с гражданами благородными и выдающимися живет и всякого рода чернь, так и в каждом, даже благороднейшем и возвышеннейшем человеке вложены от природы все те низменные и пошлые элементы, которые присущи человеческой, даже животной натуре. Чернь эту не следует возбуждать к мятежу, она не должна даже смотреть из окон, ибо она обладает отвратительной внешностью. Ко всему неприятному следует относиться крайне прозаически и трезво, чтобы мы в состоянии были возможно легче его перенести.

Артур Шопенгауэр

Выдрессировать животное, смеющее обещать, — не есть ли это как раз та парадоксальная задача, которую поставила себе природа относительно человека? не есть ли это собственно проблема человека?..

Гордая осведомленность об исключительной привилегии ответственности, сознание этой редкостной свободы, этой власти над собой и судьбой… стало доминирующим инстинктом — как же он назовет его, этот доминирующий инстинкт, допустив, что ему нужно про себя подыскать ему слово? Но в этом нет сомнения: этот суверенный человек назовет его своей совестью…

Фридрих Ницше

Мораль — это не цепи, а игра, где

выбор — обязательней всего; основа полноценности добра — в свободе совершения его.

Игорь Губерман

Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, гораздо труднее, чем когда она враждебна.

Франсуа де Ларошфуко

Часто люди гордятся чистотой своей совести только потому, что обладают короткой памятью.

Лев Толстой

Совесть у него чистая. Не бывшая в употреблении.

Станислав Ежи Лец

Иной бы удивился, увидев, из чего, собственно, слагается его совесть, которая кажется ему вполне благоразумной: приблизительно — 1/5 страха перед людьми, 1/5 дезидемонии (страха перед верховными силами), 1/5 предрассудка, 1/5 тщеславия и 1/5 привычки, так что он в основе не лучше того англичанина, который прямо заявил: «Мне не по средствам содержать совесть».

Артур Шопенгауэр

Если ваш поступок не оставляет никакой надежды на возможность сгладить его последствия, здравый смысл должен уничтожить все угрызения совести. Какой толк плакать о пролитом молоке? — гласит мудрая поговорка. Вспоминайте ее почаще.

Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад

Мораль нынче — увертка для лишних и случайных людей, для нищего духом и силою отребья, которому не следовало бы жить, — мораль, поскольку милосердие; ибо она говорит каждому: «ты все-таки представляешь собою нечто весьма важное», — что, разумеется, есть ложь.

Фридрих Ницше

Хоть мерзавец легко уступает соблазну,

Не склоняй к благородству его понапрасну.

Хакани

Столкновение с людьми открывает нам часто глаза на самих себя. Это нравственное зеркало, от которого не следует отворачиваться.

Стендаль

Неча на зеркало пенять, коли рожа крива.

Козьма Прутков

Подвыпивший мужчина знакомится в баре с девушкой и приглашает к себе домой. Девушка отказывается под тем предлогом, что у нее «больные дни». Не сообразив толком, о чем речь, он уговаривает ее выпить пару крепких коктейлей, затем, уже более сговорчивую, ведет к себе…

Проснувшись утром, он обнаруживает, что девушки уже нет рядом, и с перепою начинает мучиться угрызениями совести: — Нехорошо как-то получилось… Она ведь вдвое моложе меня… Вот из-за таких типов девушки и становятся на скользкий путь…

И тут он взглянул на свои руки, густо вымазанные кровью.

— Боже, — ужаснулся мужчина, — так я ее еще и убил! Вскочив с кровати, он увидел свое отражение в зеркале и пролепетал:

— Мало того, и съел!!!

Один аристократ говорит своему приятелю: