Шрифт:
Введение.
«Вы должны твердо запомнить, если не можете записать у себя на лбу, что ваши болезни не нужны никому, кроме Вас самих. Врач обязан дать Вам информацию, как это делать, но каждый решает сам, работать ему или болеть».
У ВЭЙ СИНЬ академик, профессор, доктор китайской медицины
Как врач, в течение 21 года проработавшая в одной из самых опасных медицинских специальностей – фтизиатрии (лечение туберкулеза), авторитетно заявляю – возможности официальной аллопатической медицины в деле сохранения здоровья населения
Поясню это конкретным примером. В 1980 году заболеваемость туберкулезом в СССР составляла около 40 человек на 100 тыс. населения. Для лечения применялись три основных и несколько резервных противотуберкулезных препаратов. Некоторые фтизиатры заявляли о том, что вот-вот мы победим туберкулез, как победили натуральную оспу. Но не тут-то было. Микроорганизмы значительно лучше адаптируются к изменяющимся условиям, чем человек, так как существуют на Земле на много миллионов лет дольше, чем теплокровные.
Что мы имеем на сегодняшний день? Заболеваемость туберкулезом в России, спустя 30 лет, утроилась и составляет во многих регионах более 120 случаев на 100 тыс. населения. В лечении тяжелых форм туберкулеза применяются вместо трех уже 5-6 антибактериальных препаратов одновременно. При этом все они имеют массу побочных эффектов. Нужно быть очень здоровым человеком, чтобы выдержать такое лечение.
Применение антибактериальных препаратов привело к появлению лекарственно-устойчивых и лекарственно-зависимых штаммов микобактерий туберкулёза, заражение которыми при сниженном иммунитете ведет к развитию, так называемой, «скоротечной чахотки», которая быстро приводит человека к смерти, так как лечить практически нечем. Отмечается также рост аллергических реакций, угнетение или потеря иммунитета, нарушение обмена веществ и все это без гарантии выздоровления. 20 % впервые выявленных больных туберкулёзом имеют тоталитарную лекарственную устойчивость. В 90 % случаев неспецифическая микрофлора устойчива к имеющимся антибиотикам. По мнению профессора Приймака А.А. «мы вступили в доантибактериальную эру лечения инфекций». И я с ним полностью согласна.
Почему я выбрала Традиционную Китайскую Медицину?
Меня заинтересовали вопросы энергетического взаимодействия организма с внешним миром.
Ведь болезнь нарушает связь человека со средой и создает предпосылки для формирования порочного круга: заболевание разрушает сому (тело), повреждая энергооболочку, затем уменьшается энергоподпитка извне, усугубляя энергоголод органов и систем, что усиливает расстройство питания тканей и ведет к сокращению производства эндоэнергии.
В природных методах лечения, содержится комплекс факторов, восстанавливающих нарушенный болезнью информационный контакт человека и среды.
Прежде всего, я получила собственные результаты по здоровью. А включение их в мою врачебную практику превзошло все мои ожидания. Уходят» герпес и аллергический дерматит, нормализуется артериальное давление, прекращаются мигрени, рассасываются катаракты и т. д. и т. п.
О чем свидетельствует тот факт, что одни и те же средства у разных людей решают разные проблемы со здоровьем? Только об одном – данные средства, являясь системными, позволяют человеческому организму реагировать самому, отбирая естественные, природные элементы из своей ежедневной пищи и принося в организм «волновые характеристики здоровья» из энергопространства космоса.
В Китае
Как легко и просто использовать для профилактики и лечения эффективные и безопасные Императорские травные формулы и рекомендовать их и здоровым, и больным: здоровым – для того чтобы оставаться здоровыми, больным – для того, чтобы стать здоровыми.
Особенности знаний Восточной Медицины.
В последнее время в Западном мире все чаще вспоминается старинная традиционная медицина Индии, Китая, Тибета, Японии и других стран Востока. Ассамблея ВОЗ в 1977 году приняла программу по интеграции традиционной (народной) медицины в современную (официальную) медицину. Чем объяснить такой интерес к Восточной медицине (ВМ)? Думаю, что здесь скрыто, по крайней мере, несколько причин.
Не может не поражать тот факт, что ВМ практикуется несколько тысяч лет.
В 1949 году Китай представлял собой нищую пустыню. В стране не было ничего: ни промышленности, ни дорог, ни денег. Повсюду было разруха, сотни миллионов голодали. Средняя продолжительность жизни составляла… 35 (!) лет. Таким Китай получили коммунисты. Именно тогда Традиционная китайская медицина (ТКМ) была возведена в ранг официальной.
Сейчас по главным показателям здоровья Китай стоит в первых рядах. А ТКМ пользуются не в странах Востока. Например, в США величина популяции пользующихся услугами альтернативной медицины за последнее десятилетие достигла почти 50 % от всех предоставляемых медицинских услуг. Этого, скорее всего не было бы, если бы пациентов совершенно не удовлетворяли предоставляемые Восточной медициной услуги.
Китайская медицина представляет собой обширную и стройную систему знаний о человеке и его взаимодействии с окружающим миром, о здоровье человека и методах его сохранения, о болезнях и причинах их возникновения, о принципах взаимоотношений человека и болезни, а также базирующихся на них способах и методах лечения. В основном это траволечение, минералолечение, геоклиматотерапия, лечение продуктами животного происхождения из частей и органов животных, гимнастика, массаж и иглоукалывание. Первой ступенью и своеобразным ключом к познанию мира и управляющих им законов служила и служит теория двух начал Инь-Ян.
Инь-Ян – это философские категории, отражающие все существующие в мире явления, их двойственность, взаимопроникновение и взаимодействие, которые описываются монадой Инь-Ян. В монаде белый цвет представляет Ян, а черный – Инь.
Черная точка в центре Ян означает Инь, в который переходит Ян, достигая своего абсолюта, и наоборот.
В классической китайской философии к категории Ян относятся солнце, мужчина, день, лето, светлый, легкий, теплый и т. д., а к категории Инь соответственно – луна, женщина, ночь, зима, темный, тяжелый, холодный…
Человек – часть природы и также подчиняется теории Инь-Ян. Разделение на элементы начинается с целого человека: мужчина – Ян, женщина – Инь. Затем разделяется тело человека, представляющее единое целое: к Ян относятся верхняя половина тела, левая сторона, задняя поверхность туловища и конечностей, выдох, Ян-органы и др. К Инь соответственно – нижняя половина тела, правая сторона, передняя поверхность туловища и конечностей, вдох, Инь-органы. Данное распределение относится к мужчине. Для женщины стороны Инь и Ян, половины и поверхности тела меняются на противоположные.