Эректус бродит между нами. Покорение белой расы
Шрифт:
Разница между IQ жителей Северо-Восточной Азии (Китай, Гонконг, Япония, Сингапур, Северная Корея, Тайвань), составляющим 105 баллов, и IQ родственных им аборигенов Юго-Восточной Азии, составляющем только 87 баллов (Lynn, 2006a, с. 173, 100), подтверждает вывод о том, что оптимальный уровень IQ в тропических областях, вероятно, должен быть низким. Хотя инки и майя, жившие в тропиках Мексики и в бассейне Амазонки, построили цивилизации, обладавшие письменностью, календарем и математикой, и должны были поэтому иметь высокий интеллект, средний IQ современных американских индейцев (в Северной и Латинской Америке) составляет лишь 86 баллов (Lynn, 2006a, с. 130, 166). Однако майя и инки могли происходить от исходной популяции с более высоким уровнем IQ; снижение их IQ могло быть обусловлено тем, что он более не окупался репродуктивным успехом.
Рисунок 14-8
Снижение
Изобилие пищи, ставшее возможным благодаря развитию сельского хозяйства и приручению животных, означало менее интенсивный естественный отбор индивидов с высоким интеллектом, поскольку человек, недостаточно умный для охоты, тем не менее мог выжить, занимаясь сельским хозяйством. (Тот факт, что 95 % рыбы вылавливается пятью процентами рыбаков, служит дополнительной иллюстрацией важной роли интеллекта при охоте.) Кроме того, хотя сельское хозяйство означало больше пищи, изначально эта пища была худшего качества по сравнению с мясом и не обеспечивала человека всем необходимым для снабжения крупного мозга. Фактически, если пищи много и нет нужды в высоком интеллекте, чтобы ее добывать, обладание крупным мозгом будет бременем в сравнении, к примеру, с более сильной иммунной системой, которая полезна в условиях большого скопления людей, ставшего возможным в результате развития сельского хозяйства. Для охотника более высокий интеллект означал добывание большего количества дичи и, как следствие, снижение количества доступной добычи, так что рост человеческой популяции подвергался естественным ограничениям. Но как только зародилось сельское хозяйство, рост популяции стал менее ограниченным и в большей степени стал зависеть от тяжелой постоянной работы, чем от необходимости «перехитрить» добычу [193 - Интересно, что приручение животных (например, волка) является отбором по признаку покорности и, поскольку наиболее юные особи наиболее покорны, оно также является отбором по признакам неотении (волчата лают, как собаки, а взрослые волки воют). Сельское хозяйство, в некотором смысле, также означает отбор по покорности и признакам неотении (стройность, послушность), т. е. своего рода одомашнивание человека.], то есть оптимальный объем мозга для человека, занимающегося сельским хозяйством, оказался меньше, чем для охотников и собирателей.
Глава 15. Цивилизации и достижения
«Если классифицировать людей по цвету кожи, то в этой классификации единственной из главных рас, не внесшей творческого вклада в какую-либо из двадцати одной цивилизации, окажется черная раса».
Арнольд Тойнби, «Постижение истории»
При описании эволюции современного человека выделяются три заключительные стадии: (1) ранний человек – Homo erectus и его предшественники рода Homo, (2) древний человек – Homo sapiens (Hs), по своим анатомическим характеристикам не вполне соответствующий современным людям, и (3) современный человек – Homo sapiens sapiens (Hss), то есть мы. Обычно в литературе указываются следующие даты: Hs появился примерно 200 000 лет назад, а Hss – 160 000 лет назад (Smith, 2007). Но если в анатомическом плане современный человек появился 160 000 лет назад, то создавать цивилизации или получать значительные результаты в культурном развитии он начал лишь 50 000 лет назад (Hoffecker, 2002, с. 1, 12). Главное анатомическое различие между древним и современным человеком состояло в том, что последний стал более стройным, то есть тратил меньше ресурсов организма на формирование костей и мышц.
В этом пункте общие принципы эволюции ведут нас к заключению, которое может вступить в противоречие с данными, полученными в результате исследования ископаемых останков. Поскольку эволюция следует за поведением (Глава 4, Правило 12), а существенное изменение поведения человека произошло примерно 50 000 лет назад, то либо анатомические изменения, способствующие новому поведению, возникли не раньше этого срока, либо, если они возникли 160 000 лет назад, то и поведение стало изменяться раньше. Однако решение
До начала Культурной Революции (50 000 лет назад) прогресс человека был крайне медленным: десятки тысячелетий проходили без существенного изменения в орудиях труда и оружии. Начиная с Культурной Революции орудия труда и оружие становились все лучше устроенными и делались из лучших материалов. Человек больше не оставлял умерших просто гнить или быть поедаемыми другими животными, но начал их хоронить, часто с какими-либо ценными вещами, поскольку теперь он мог представить жизнь после смерти. Его резные изображения и рисунки свидетельствуют о наличии абстрактного мышления. Рисунки 15–1a и 15–1b демонстрируют два великолепных наскальных изображения, сделанных ранними европейцами.
Рисунок 15-1
Что произошло? Никто точно не знает, но (что может быть не простым совпадением) недавно открытая аллель гена микроцефалина, влияющего на объем мозга и интеллект, возникла примерно 37 000 лет назад и распространилась в европейской популяции (см. Главу 13). Эта аллель вместе с другой, похожей аллелью гена ASPM, которая возникла существенно позже, до сих пор редко встречается среди африканцев, чем можно объяснить некоторые различия между обитателями Евразии и Африки в уровне IQ и способности к цивилизованному поведению. Аллель гена ASPM могла вызвать формирование мозга с большей выраженностью извилин, но поскольку у нас нет возможности увидеть мозг древних людей, мы не можем знать, насколько в нем были выражены извилины, так что полагаться можно лишь на рельеф внутренней поверхности черепа, на основании которого нельзя сделать определенных выводов. Возможно, изменилось строение мозга, то есть способа «скрепления» полушарий, и асимметрия левого и правого полушарий способствовала специализации определенных зон (Corballis, 1991), либо изменение заключалось в увеличении объема префронтальной коры. В любом случае цивилизация есть экспрессия генного пула ее создателей.
Бейкер в книге «Раса» (Baker, 1974) утверждает, что общество создает «цивилизацию», если до каких-либо воздействий извне большинство его членов характеризуются признаками, приведенными в таблице 15–1 (термин «африканцы» здесь означает жителей тропической Африки).
Таблица 15–1
Дадим ряд комментариев по поводу некоторых признаков.
Признак 3. Несмотря на нынешнюю страсть американской молодежи к татуировкам и пирсингу, это не нужно расценивать как «серьезное» повреждение тела, и можно надеяться, что мода на подобные вещи скоро пройдет.
Признак 4. Африканские хижины строятся из растений и глины и всегда являются одноэтажными. Признак 7. Приручение животных подразумевает не только отказ от их немедленного поедания, но и заботу о них до тех пор, пока они не оставят потомство. И даже тогда требуется дальновидность в решении о том, какое животное употребить в пищу, а какое следует сохранить для дальнейшего воспроизводства. Такое планирование будущего для африканцев нетипично (см. Главу 12).
Признак 9. Африканцы никогда даже близки не были к изобретению колесного транспорта или механизмов, в которых используется колесо.
Признак 10. Африканцы никогда не поднимались выше обычного товарного обмена.
Признак 13. Под этим следует подразумевать открытые и публично одобряемые пытки обычных людей, причем не в военное время.
Признак 14. Здесь снова имеется в виду открытое убийство людей с целью поедания.
Признак 15. В январе 2001 г. лунное затмение вызвало беспорядки в Нигерии; население проклинало «злых» людей («Eclipse Triggers Nigeria Riot», BBC News, Jan. 10, 2001). Родители отказывались впускать в дом собственных детей, считая, что они «колдуны» («DR Congo’s Unhappy Child ‘Witches’» BBC News, Jan. 13, 2003). Альбиносов убивают ради отдельных частей тела, используемых в магических обрядах («Living in Fear: Tanzania’s Albinos», BBC News, July 21, 2008). «Полиция в Конго арестовала подозреваемых в колдовстве лиц, обвиняемых в использовании черной магии и воровстве частей человеческого тела. Отмечена волна паники и попыток расправы над предполагаемыми колдунами» («The Case of the Penis Snatchers», Now Public, Apr. 23, 2008).