Этюды о моде

Филонов Михаил

Овальному липу подходит любая форма очков.

С помощью очков можно оптически укоротить длинный нос, если носить их чуть ниже. Короткий нос лучше выглядит, если перемычка расположена высоко.

Если у вас чрезвычайно широкие и кустистые брови, вам следует носить очки, верхняя часть оправы которых целиком совпадает с ли­нией бровей. Тогда лицо будет казаться более женственным.

Если у вас узкий лоб, то подойдут очки, верхняя часть которых без оправы. А вот обладательниц чрезмерно широкого лба украсят очки без нижней оправы.

Людям с тёплым персиковым оттенком

кожи больше подходят очки в жёлтой оправе. А серебряная и чёрная - если кожа белая, цвета слоновой кости или с кремовым оттенком.

Для выбора очков немаловажен и цвет волос. В идеале оправа должна быть того же оттенка, что и шевелюра. Однако допускаются и не­которые "вольности". Например, на блондинках и темно-русых женщи­нах будет отлично смотреться бежевая или золотистая оправа. А ша­тенкам и брюнеткам пойдёт оправа серебристого, коричневого или темно-каштанового цвета, но только не чёрного, поскольку он сильно огрубляет лица темноволосых дам. Впрочем, любительницам экзотичес­ких красок не возбраняется щеголять в очках с яркой оправой, но только с учётом цвета собственных волос.

Необходимо помнить также и о том, что "плюсовые" стёкла зрите­льно увеличивают и округляют глаза, в то время как "минусовые" резко уменьшают. Исправить такие недостатки может умело выполнен­ный макияж. Например, избежать "эффекта округлости" поможет тонкая линия, проведённая чёрным или коричневым карандашом по контуру верхнего века. Тени должны быть тёмных тонов, причём желательно растушёвывать их вплоть на линии бровей. На ресницы верхнего века можно нанести небольшое количество туши чёрного цвета.

Глаза близоруких дам приобретут максимальную выразительность, если обвести их сверху и снизу серым или коричневым карандашом по линии ресниц, а затем растушевать тонкой кисточкой.

Над верхним веком следует нанести темно-серые или коричневые тени, что придаст глазам объёмность. Сами же веки нужно припудрить светлыми тенями. Для большей привлекательности добавьте последний штрих: проведите белым карандашом вдоль нижнего века.

ЗНАК СВЕТСКОЙ ВЛАСТИ

В парике ходил – солдаты

Как один носили

Парики; была с кудрями

Коса привязная,

И мукою посыпали,

Для чего – Бог знает!

(Тарас Шевченко)

Парики, или накладные волосы, нашитые на основу, известны с древ­них времён. Их изготавливали из натуральных человеческих волос или подобного материала, как, например, из конской гривы, овечьей шерсти, растительных и искусственных волос, шёлковых нитей, верёвок, волокон растений, окрашенных в различные тона. Подкладка парика делается чаще всего из материи, иногда также из тонкой кожи, в которую вшиваются волосы.

Парик был известен уже шумерам, ассирийцам, персам и римлянам. В Египте на выстриженную голову женщины и мужчины надевали парик из растительного волокна или овечьей шерсти. Форма и размеры парика указывали на социальное положение их владельца. У фараона парики были очень большими. Знать носила парики также большого размера, с длинными, ниспадающими на спину локонами или с многочисленными мелкими косичками. Иногда для создания ещё большего объёма головы надевали

два парика один на другой. Рабам и крестьянам полагалось носить небольшие парики.

В Древнем Риме особенно ценились парики, изготовленные из свет­лых волос захваченных в плен тевтонов. Что касается окраски, римские аристократы предпочитали золотое напыление.

Затем парики канули в неизвестность, хотя в средневековье их кое-где использовали. Наибольшее распространение накладные волосы получили во Франции при Людовике Четырнадцатом, когда в моду вошёл мужской парик "алонж" из длинных волос, завитых в локоны, ниспадаю­щие низко по плечам, заметно увеличивая голову.

Парик в это время, как искусное дополнение к костюму, выразитель­но свидетельствует о достоинстве его обладателя, венчает избранных мира сего. Он венчает модный силуэт и одновременно заставляет обожествлять государя или даже дворянина, носящего его как знак светской власти.

Парик "алонж" распространяется повсюду, где господствуют фран­цузское влияние и вкус. До сих пор такой парик носят английские судьи и лондонский мэр города для презентабельности и достоинства.

Известность получил и парик а-ля Кадене, названный по имени ше­валье де Кадене, который, будучи в гостях мадам де Морель, заснул прямо в гостиной. В это время дочери хозяйки тихо подкрались к нему и стали развлекаться тем, что заплетали ленты в его локоны. Новая причёска привела в восторг хозяйку и её гостей. Шевалье Кадене сделал вид, что так и было задумано специально и... стал автором парика с ленточками, который быстро распространился во Франции, Англии, Германии, Голландии.

В это время парики уже носят не только дворяне, но и высокопо­ставленные священники и знатные епископы, которые в 1725 году даже обратились в Рим с вопросом, могут ли они в париках служить мессу. Папа якобы ответил отрицательно, но многие документы говорят о том, что церковь против париков не возражала, видя в них как бы признак достоинства и силы.

В ту эпоху существовало бесконечное количество вариантов пари­ков, регламентированных по рангам и сословиям блюстителями моды и нравов. Культ париков достиг своей вершины во времена маркизы де Помпадур и королевы Марии-Антуанетты.

Вот что писал в 1794 году один из очевидцев: "Роскошь прекрас­ного пола возрастает с каждым днём. Здесь можно встретить горожа­нок, платья которых украшены кружевами, стоящими более двух тысяч ливров; причёски они меняют три раза в день, обычно это три разных парика, один чёрный, который носят по утрам, каштановый для послеобеденного времени и светлый на вечер, для прогулок по бульвару.

Светлый парик стоит шестьсот ливров. Вечером ресницы красят в чёрный цвет. Комиссар Пайан использовал эту ситуацию, чтобы заявить в муниципалитете, что в Париже появилась новая секта, которая испове­дует и свято чтит гильотинирование. Женщины, напускающие на себя мрачную серьёзность, потому что уже не могут при улыбке показать зубы, покупают волосы молодых гильотинированных блондинок и укра­шают ими свои лысые или седые волосы. Так возник совершенно новый вид маскарада, новая отрасль торговли и новый вид поклонения".