Этюды о моде
Шрифт:
Психологи утверждают, что человеческое поведение в этой области связано с чувством неуверенности, что амулеты и талисманы можно сравнить с игрушками, которые дают детям, чтобы они успокоились. Их функция подобна безвредной таблетке, предписанной врачом пациенту, который убеждён, что он болен, но в сущности это не так. Так что в этом аспекте талисманы и амулеты заслуживают снисхождения. В конце концов они символизируют нашу надежду о счастье и хорошей судьбе.
О силе же всех этих талисманов и амулетов можно судить по тому факту, что в Таиланде недавно около трёхсот человек, обладающих талисманами, якобы "отводящими пулю", собрались на стрелковом полигоне
ТАТУИРОВКА: ОТ ДРЕВНОСТИ ДО ВАШИХ ДНЕЙ
Знаю я, своих друзей чернить неловко,
Но ты мне ближе и роднее оттого,
Что моя – верней, твоя – татуировка
Много лучше и красивее, чем его!
(Вл. Высоцкий)
Отрицаемая и осмеиваемая, восхваляемая и модная, широко распространённая и забытая, татуировка в последнее время переживает своеобразный ренессанс. Известные косметические фирмы предлагают различный спектр наборов для татуирования, а количество художественных ателье для живописи на теле превышает все самые смелые недавние ожидания.
Слово "татуировка" впервые появилась в рассказе известного английского мореплавателя Джеймса Кука "Вокруг света", написанного в 1773 году. В словарях оно означает клеймо иди рисунок на коже человека, нанесённые накалыванием или втиранием под кожу красящих веществ. Нередко эта процедура длится целые месяцы. По желанию клиента, на его коже изображают цветы, животных, птиц, русалок, пронзённые стрелой сердца, мудрые мысли и так далее.
Слово "татуировка" перешло во все европейские языки, хотя и с некоторыми искажениями, непосредственно из полинезийского, на котором оно звучит как "татау", что означает дословно "в самый раз" /то есть по веем правилам искусства/. По-явански "тау" переводится как "рана". Поэтому правильнее было бы говорить "татауровка".
Обычай наносить на тело знаки восходит к глубокой древности. Об этом свидетельствует самый древний, дошедший до нас труп человека - с пятнадцатью различными татуировками. Его нашли в леднике около долины Этц в Италии в 1991 году. Учёные считают, что ему 5300 лет и что он умер в возрасте сорока лет. У поясницы расположен ряд параллельных синих линий, такие же линии - на правой лодыжке, а на колене татуировка в ферме креста.
Первоначально тела просто размалёвывали красками. Художники каменного века, расписывая кожу, оперировали уже красками семнадцати различных цветов и оттенков. Тела расписывали для отпугивания злых духов и врагов, для украшения, для подчёркивания общественного положения и ранга, а также в культовых целях.
Однако эта живопись была весьма непрочна. Стоило попасть под дождь и от неё и следа не оставалось. И тогда стали надрезать или накалывать кожу, создавая различные узоры, которые могли сохраняться длительное время. Вначале появилась татуировка рубцами, которая и поныне применяется у отдельных темнокожих племён на островах Океании.
Сохранились изображения того, как и при помощи каких инструментов полинезийцы татуировались. Сперва на коже рисовали образец. Затем художник обмакивал прикрепленный к палочке акулий зуб в краску и вгонял её при помощи деревянного молоточка под кожу своему пациенту по контуру нанесённого рисунка. Ранки залечивались маслом, древесным углем и кровеостанавливающими средствами.
По свидетельству Геродота, Страбона и Плиния Старшего, татуировка была распространена среди даков и сарматов. Она
Позже татуировка стала отличительной особенностью сословия, касты, иногда гербом, а у некоторых племён Северной Америки - даже мерой длины. Было у неё порой и неожиданное назначение. Древнегреческий историк Геродот, например, утверждал, что афинский полководец Аристид получил от своего единомышленника письмо, вытатуированное на коже головы раба-посланника, тщательно скрытое от посторонних глаз густой шевелюрой.
Со временем наколки стали применяться как знаки позора. Римляне клеймили татуировкой преступников и пленных. Император Калигула находил удовольствие в татуировании почтенных людей, чтобы поглумиться над ними. Сохранилось предание, что император Теофил во время иконоборства наказал двух монахов тем, что велел выколоть на их лбах стихи неприличного содержания.
Мастера-татуировщики пользовались уже тогда большим почётом и жили безбедно. Они владели просторными, добротными домами, разделенными на кабины. Были также и бродячие "гравёры" по коже, бравшие за свою работу дешевле, но и выполнявшие её намного хуже.
Татуировка и в наше время связана с обычаями многих племён, населяющих Азию, Океанию и Южную Америку. У них она определяла принадлежность к религиозной касте, этнической группе, некоторые особенности функций ее владельца. На острове Нукуро, например, татуировка считалась столь необходимым условием для вступления в брак, что детей, рожденных от нетатуированной матери, просто убивали. К счастью, этот обычай позднее упразднили.
В Полинезии татуировки наносили на свою кожу абсолютно все женщины, причём женщина без разрисованной кожи считалась "настоящей уродиной". А мужчину без татуировки вообще считали человеком второго сорта. Когда рисунки на коже вошли у моряков в моду, на матроса без татуировки также смотрели как на неполноценного.
В средние века татуировка продолжала играть роль клейма. Во Франции и России, к примеру, так метили каторжников, а в Англии - дезертиров. А вообще в Европе "нательная живопись" известна примерно с ХVII века - её на своих плечах "привезли" моряки из дальних странствий по Юго-Восточной Азии. Большинство моряков переняли этот обычай, чтобы увековечить на своём теле память об этих райских местах. Вахтенные дневники испанских каравелл пестрели записями моряков и рисунками туземцев, вызывая у всех зависть и восхищение. Именно благодаря этому, интерес к татуировке возрос неимоверно, а специалисты по "наколкам на коже" появились не только в каждом европейском или американском порту, но и во многих крупных городах мира и с лёгкой руки Джеймса Кука в европейских языках появилось полинезийское понятие "татуа" - наколка.
Помимо простых людей и аристократов, многие исторические личности увлекались татуированием. Так, например, у французского короля Генриха Третьего была наколота целая картина "Охота на лис", а у шведского короля Бернадота на руке красовалась надпись: "Свобода, равенство. Да здравствует республика!". Последний российский самодержец Николай Второй гордо показывал наколотого на его груди двуглавого орла - символ империи. Вильгельм Второй, Оскар из Швеции, греческая царская супружеская чета и Эдуард Седьмой в Англии использовали различные декоративные элементы. У британского премьер-министра Уинстона Черчилля имелась наколка фамильного герба Мальборо, а его супруга носила драгоценный браслет над змеевидной татуировкой на кисти руки...