Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса

Норбеков Мирзакарим Санакулович

Марк Твен говорил: «Я старый человек и знал много неприятностей, большинство из которых никогда не происходило». Задумайтесь над этим.

Процитирую «Хагакурэ».

Десять слепцов путешествовали в горах. Дойдя до того места, где с одной стороны дороги зияла пропасть, они начали продвигаться вперед очень осторожно. Их охватил страх, и ноги у них дрожали. Вдруг человек, который шел впереди, споткнулся и упал в пропасть. Оставшиеся остановились и в ужасе запричитали:

– О! Какая жалость!

Но тот, кто упал, закричал им снизу:

– Не бойтесь. Когда я падал, мне не было страшно. Теперь со мной все в порядке. Раньше я думал: «И что я буду делать, когда упаду?», поэтому мое беспокойство не ведало границ. Но сейчас я успокоился [7] . Если вы тоже желаете обрести покой, скорей падайте сюда!

7

Пример

непереводимой игры слов: слово «успокоиться», записанное китайскими иероглифами, означает также «упасть» и «достигнуть».

Идите навстречу опасности. Посмотрите своим страхам прямо в глаза. Чего конкретно вы боитесь? Представьте самые наихудшие варианты развития событий с самыми катастрофическими последствиями. Представляйте, пока не исчерпаете все ужасы и окончательно не запугаете себя.

Упадите в свой страх, позвольте ему накрыть вас с головой, захлебнитесь им. И он отпустит вас, он просто уйдет, как вода сквозь разбитый кувшин. Ему больше нечего будет делать внутри вас.

ПРИТЧА О СМЕЛОСТИ

Однажды много достойных воинов собрались для того, чтобы проверить, кто из них самый смелый и бесстрашный.

Они сражались на мечах, бились на кулаках, ходили с голыми руками на медведя и тигра. Но сколько бы ни устраивали эти воины себе испытаний, никак не могли выбрать самого смелого и бесстрашного.

И тогда они обратились к юной девушке, наблюдавшей за их состязаниями, с просьбой выбрать самого смелого и бесстрашного.

Девушка согласилась и задала только один вопрос: «Кто расскажет мне о своей слабости, о том, что он боится в своей жизни больше всего?»

И никто из воинов не смог признаться в своей слабости и страхе этой юной девушке.

И тогда она сказала: «Самый смелый не тот, кто может победить другого человека. Самый смелый тот, кто может победить свой страх!»

Посмотри своему страху в глаза, и ты увидишь в нем себя. Ну а если это ты, глупо бояться самого себя!

Ученые доказали, что в стрессовом состоянии человек может совершить в 40 раз больше ошибок, чем в нормальном, адекватном. А уж про состояние аффекта я и не говорю. Такого можно наворотить, до конца жизни не расхлебаешь.

Поэтому при анализе своих проблем и неприятностей:

1. Не паникуйте!

2. Не идите на поводу своих эмоций! Помните, что «только в спокойной воде отражаются звезды»!

3. Не драматизируйте ситуацию! Не спешите красить собственный мир в черный цвет!

Драмы, трагедии, заламывание рук и посыпание головы пеплом оставьте для дешевого театра. Ни вам, ни окружающим эта показуха не нужна.

О спокойствии и гармонии (легенда Шоу-Дао)

В день Постижения Истины молодой воин из клана Спокойных спросил Мудрейшего:

– О Учитель, чем отличается обычный человек от Спокойного?

– Обычный человек направляет свои помыслы наружу и не обретает гармонии с миром, а Спокойный направляет их внутрь и обретает гармонию с окружающим, – ответил Мудрейший.

– А в чем заключается гармония Спокойствия? – спросил ученик.

– Она таится в равновесии между мыслями и поступками, – сказал Учитель. – Но высшее ее проявление – в их отсутствии, что не может сделать человека счастливым, и поэтому недостижимо при жизни.

Проблемы, кризисы, неприятности – все пройдет. Они развеются, как дым, исчезнут, как утренний туман, осядут, как облако пыли. И когда глаза перестанут слезиться, увидите ли вы что-нибудь? Есть ли в вашей реальности еще что-нибудь интересное, кроме проблем? Ведь завтра уже может быть поздно жить! В «Хагакурэ» сказано:

Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека есть последовательность мгновений. Если человек до конца понимает настоящее мгновение, ему ничего больше не нужно делать и не к чему стремиться. Живи и оставайся верным подлинной цели настоящего мгновения.

Людям свойственно отпускать настоящее мгновение, а затем искать его, словно оно находится где-то далеко. Но никто, кажется, не замечает этого. Однако если человек глубоко это осознал, он должен, не задерживаясь, переходить от одного переживания к другому. Тот, кто однажды постиг это, может об этом забыть, но он уже изменился и стал не таким, как все.

Если человек сполна понимает, что означает жить в настоящем мгновении, у него почти не останется забот.

Рискну напомнить мудрейшую притчу о кольце царя Соломона. Наверное, многие ее слышали. Но как часто в жизни мы забываем вовремя произнести эту фразу: «Все пройдет». А когда эмоции захлестывают, когда трясет от бессилия что-то изменить и исправить, когда бешенство застилает глаза, всего-то и нужно, что выдохнуть и тихо сказать про себя: «И это тоже пройдет»…

ПРИТЧА О КОЛЬЦЕ ЦАРЯ СОЛОМОНА

Жил-был царь Соломон. Несмотря на то, что он был очень мудрым, его жизнь была беспокойной. Однажды решил он обратиться за советом к придворному Мудрецу: «Помоги мне – очень многое в этой жизни способно вывести меня из себя. Я подвержен страстям, и это сильно осложняет мою жизнь!» На что Мудрец ответил: «Я знаю, как тебе помочь. Надень это кольцо – на нем высечена фраза: ЭТО ПРОЙДЕТ! Когда к тебе придет сильный гнев или сильная радость, просто посмотри на эту надпись, и она отрезвит тебя. В этом ты найдешь спасение от страстей!»

Соломон последовал совету Мудреца и смог обрести спокойствие. Но однажды, во время одного из приступов гнева, он, как обычно, взглянул на кольцо, но это не помогло – наоборот, он еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг увидел, что на внутренней стороне кольца тоже есть какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЕТ…

ЛАО-ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН 22-Й СТИХ

Ущербное сменяется полным,

ложь сменяется правдой,

после низкой воды наступает сезон половодья,

старое сменяется новым.

в уменьшении – источник выгоды.

в умножении – источник тревог.

Вот почему мудрый следует Единому и тем являет пример для всей Поднебесной.

«Проблема для меня, а не я для проблемы»

– Теперь у нас будут большие проблемы, Ави.

– На свете не существует проблем, мистер Грин. Есть лишь ситуации.

Револьвер

Правильное отношение к проблемам очень хорошо иллюстрирует следующая дзенская притча.

Пришло время Мастеру проверять своих учеников. Он позвал троих, взял белый лист бумаги, капнул на него чернила и спросил:

– Что вы видите?

Первый ответил: «Черное пятно». Второй: «Кляксу». Третий: «Чернила».

Монах заплакал и ушел в свою келью. Позже ученики спросили:

– Почему вы плакали?

Монах сказал:

– Никто из вас не увидел белого листа.

Так и мы в жизни: кто-то видит черную полосу, кто-то – возможность для роста, кто-то – просто проблему, которую нужно решить. Но мало кто думает о том, что каждая проблема – это всего лишь клякса на листе нашей жизни. Хотя бывает, что лист в несколько слоев заляпан всевозможными черными пятнами, что и цвета-то его не разглядеть. И вообще непонятно, а есть ли он на самом деле?

Если из жизни исчезнет проблематичность, начнутся застой и регресс. Проблемы дают нам необходимую энергию для развития, решение проблем – основа нашего психического метаболизма. Мы развиваемся через синтез. Создавая из частных событий нечто цельное. Мы создаем себя из неприятностей, из проблем, из трудностей, из радости и печали, из горя и счастья, из слез и смеха. Мы создаем себя из внешних обстоятельств, потому что нам больше не из чего себя создавать. В течение жизни мы вбираем в себя мир, и он служит кирпичиками для построения нашей личности.

Приведу для примера отрывок из книги Сергея Лукьяненко «Спектр». Уж очень эта «сказка» соответствует моменту.

– Рождаясь, человек несет в себе мир, – сказал Мартин. – Весь мир, всю Вселенную. Он сам и является мирозданием. А все, что вокруг, – лишь кирпичики, из которых сложится явь. Материнское молоко, питающее тело, воздух, колеблющий барабанные перепонки, смутные картины, что рисуют на сетчатке глаз фотоны, проникающий в кровь живительный кислород – все обретает реальность, только становясь частью человека. Но человек не может брать, ничего не отдавая взамен. Фекалиями и слезами, углекислым газом и потом, плачем и соплями человек отмечает свои первые шаги в несуществующей Вселенной. Живое хнычущее мироздание ползет сквозь иллюзорный мир, превращая его в мир реальный.

Ключник молчал, посасывал трубочку. Мартин перевел дыхание.

– И человек творит свою вселенную. Творит из самого себя, потому что больше в мире нет ничего реального. Человек растет – и начинает отдавать все больше и больше. Его вселенная растет из произнесенных слов и пожатых рук, царапин на коленках и искр из глаз, смеха и слез, построенного и разрушенного. Человек отдает свое семя, и человек рождает детей, человек сочиняет музыку и приручает животных. Декорации вокруг становятся все плотнее и все красочнее, но так и не обретают реальность. Пока человек не создаст вселенную до конца – отдавая ей последнее тепло тела и последнюю кровь сердца. Ведь мир должен быть сотворен, а человеку не из чего творить миры. Не из чего, кроме себя.

Ключник отложил трубку. Мартин ждал.

– Ты развеял мою грусть и одиночество, путник. Входи во Врата и продолжай свой путь.

Мартин кивнул ключнику и поднялся.

– Можно считать, что каждый – вселенная, – сказал ему в спину ключник. – Можно считать, что каждый – лишь буква в краткой истории Вселенной. Это не слишком многое меняет, Мартин. Становимся ли мы после смерти мирозданием или всего лишь буквой на обелиске – что это значит для мертвого?