Чтение онлайн

на главную

Жанры

Философия духовной военной мысли. Том 2
Шрифт:

Современные коммунисты не скупятся на эпитеты в адрес современной власти и винят её в сегодняшнем положении, требуя возвращения советского государства как лекарства от всех болезней. Но справедливы ли их замечания? Вся сегодняшняя власть – это всё те же самые коммунисты, люди с советским менталитетом и мировоззрением. Современные военные чиновники – это те же советские люди, научившиеся самоуправию, воровству и лжи ещё в компартии и иже с ней. Современная «церковь» – те же иерочекисты в рясах. Россия сейчас погрязла в навозной куче не потому, что она отказалась от коммунизма, а потому что она всецело оказалась верной ему, и по сей день в стране при внешней либеральной «демократии» и «капитализме» душа народа так и остаётся не русской, а советской. И покончить с этим нужно в первую очередь в Вооружённых силах, как духовном и материальном стержне государства русского, распространив это в обществе, и пресечь и покончить с этим сатанинским наследием; «православные»

социалисты уже тянут нас обратно, в ещё не изжитое народом болото коммунистического смрада.

Красный зверь, напившийся русской братоубийственной крови и распухший от энергий войн и казней православного и другого верующего люда, чает реванша, и поэтому его слуги сегодня активным образом раскручивают в христианской среде ложный тезис – «капитализм – религия антихриста», чтобы явившийся антихрист непременно показал себя активным борцом против капиталистического «антихристианства» и тем заработал бы славу ревнителя «христианской» веры.

Но именно коммунизм, а не капитализм всю свою многовековую историю вынашивался в чреве антихристианства и вёл непосредственную войну с истинным Царством Божиим на земле. Поэтому именно социализму отведена роль породить миру свой последний ядовитый плод в лице человека греха – антихриста. Живые духом Святые Новомученики духом чувствовали антихриста и поэтому не признавали советскую власть даже под угрозами пыток и смерти. Но и сама логика говорила, что перед ними антихрист: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето», – предупреждал Спаситель (Матф.24:32).

Преп. Нил Мироточивый здесь в точности описывает будущий «христианский» коммунизм. Антихрист, очевидно, будет помазан на царство как православный или христианский монарх, и поэтому люди будут иметь к нему крайнее доверие. Он объявит себя единодержцем и самодержцем и, возможно, назовёт себя Иисусом в угоду имени божеской ереси. В доказательство этому у преп. Нила приводятся и слова самого антихриста: «Как смеете вы так говорить предо мною, самодержцем и царем?» Поэтому формой правления при антихристе определённо будет «социалистическая «монархия». В «православном социализме» лжёт всё, все слова – пустой звук и ничего не имеют общего с действительным его наполнением. Под Христианством подразумеваете коммунизм, под монархией – диктатура, а под отечеством – СССР. Поэтому и лукаво произносимый коммунистами русский лозунг «За Веру, Царя и Отечество» в действительности своей подразумевает: «За Коммунизм, За диктатора и Советский Союз!» Это всё тот же красный зверь, вырядившийся в белые одежды. Подобно своему отцу – диаволу, – он перевоплощается в «Ангела света» (2Кор.11:14) и приходит в погрязший в разврате мир, неся ему свет «нового христианства». Если ранее богоборцам было выгодно уничтожать православие, насаждая социализм атеистический, то сегодня на почву бездуховной обрядности вами внедряется иная его форма – социализм пантеистический. Этим и обусловлено полное единодушие современных язычников с «православными» социалистами и троцкистами. «Православный» социализм и является этим движением, которое нельзя рассматривать просто как ересь, – это целое вместилище ересей, вкупе составляющих фронтальную всеересь, полноценно отрицающую Христианство во всех его качествах и сферах.

Сегодня как никогда стало очевидно, что без эффективной системы формирования духовного сознания военнослужащих решать задачи обеспечения военной безопасности невозможно. Вот почему, как отмечал Президент Российской Федерации – Верховный Главнокомандующий Вооружёнными Силами Владимир Владимирович Путин, – «…В современных условиях политическое сознание военнослужащих, членов их семей и гражданского персонала непосредственно зависит от мировоззрения, в основе которого должна лежать государственно-патриотическая духовная идея…»

Как выделить основополагающие духовные ценности, составляющие каркас воинского служения современной России, основу Духовного, не политического, а Державного сознания личного состава Вооружённых Сил? Государственность как оплот суверенитета, гарант социально-экономического прогресса и духовного расцвета всех народов России; гражданственность как принадлежность к великому российскому народу и ответственность за его историческую судьбу, и социальное благополучие; патриотизм как чувство любви к Родине, забота о её интересах и готовность к защите своего Отечества от агрессоров; воинский долг как обострённое чувство личной ответственности перед собой и своим коллективом, выражающееся в стремлении наилучшим образом исполнять профессиональные обязанности, своим отношением к делу завоёвывать авторитет у сослуживцев, контролировать свои поступки, проявлять сдержанность и самообладание в любых критических ситуациях; мужество и героизм, как твёрдость характера, последовательная верность своим нравственным принципам в случае опасности, а также поступки, совершаемые во имя возвышенных идеалов. Воинская честь как исполнение личностью воинского долга, единство

слова и дела, способность принимать самостоятельные решения и отвечать за них, умение идти на разумный деловой риск; жертвенность как готовность в случае необходимости пойти на риск и самопожертвование; сила воли как способность не отступать перед трудностями, доводить начатое дело до конца, это преодоление самого себя, своей слабости и неуверенности; святость и соборность как религиозно-духовное освящение христианской идеи, развитие и защита прав и свобод верующих военнослужащих всегда, не только в процессе выполнения ими воинского долга; и другие.

Главная цель создания духовных военно-политических органов заключается в формировании воина-государственника – надёжного и преданного защитника Отечества с Верой, носителя традиционных духовно-нравственных ценностей российского православного общества, способного противостоять мракобесию запада и предотвратить тот Массовый бунт, который мы сегодня наблюдаем, – массовый исход из России, последователей коммунизма-сатанизма. Он и есть тот сильнейший коллективный помысел, исходящий из ЭГО-реальности. Её Аф-тор сегодня использовал «народное» мракобесие запада против России, не раз испытанные им волнения в истории Европы. Созданием с помощью правящего класса (ЭГО-элиты) крайней социальной несправедливости, Он внушением народу бунтовских настроений как ответной реакции на эту самую несправедливость, применил один из его излюбленных приёмов по превращению огромных масс людей в нравственных чудовищ. Начальная, романтическая фаза народных масс Украины и Европы, требований от них и России восстаний не должна никого обманывать, т. к. дело рано или поздно заканчивается кровью. Ведь ради этого и существуют коллективные страсти.

С учётом этого, мы должны увидеть свою задачу в организации системной духовной и просветительской, военно-политической работы, которая позволит поднять моральный дух и военный потенциал личного состава на новый, соответствующий современным угрозам и вызовам уровень, сформировать у наших подчинённых политическое сознание и политическую культуру, безусловную поддержку государственной политики в области обороны и безусловную поддержку государства и общества в духовной, материальной и социальной сфере, высокие идейные и морально-боевые качества, патриотизм, преданность своей Родине, постоянную готовность к выполнению поставленных задач.

Принципиально важно, чтобы органы военно-политической и духовно-нравственной работы Вооружённых Сил умели влиять не только на умы и сердца военнослужащих, но и на массовое сознание граждан России. А для этого необходим не только профессионально подготовленный военно-политический работник, являющийся первым помощником командира в области управления моральным духом солдата и офицера, – это уже было, – но и священник, дающий воину путь к Богу. При этом в реализуемых мерах по созданию духовных военно-политических органов в Вооружённых Силах не должно остаться места социализму и коммунизму, которые продолжают культивироваться в обществе, и по которым живёт общество, в то время как правят этим обществом совсем другие олигархи – последователи иных тёмных сил. В новой структуре воинская этика должна лишить и тени попытки поставить под сомнение единоначалие. Оно, было, есть и будет краеугольным принципом военной организации.

В любви Бога нет страха. Да и на самом деле, мы всё время чего-то боимся – боимся несчастий, боимся людей, боимся заболеть, боимся умереть и зачастую просто боимся жить. Почему? А потому что ушли от Своего Защитника, от Источника Жизни, от Подателя Благ. Ушли. Мы захотели стать богами, стали ими для себя, но качеств божественных не приобрели. И боги из нас не получились, мы немощные, ничего не могущие и всего боящиеся. Но милостивый Бог зовёт нас к Себе обратно и, как любящий Отец, всё время говорит нам: «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис.41:10).

Современная военная этика – лишь бледная тень той, что была выработана поколениями воинов за полтораста лет кабинетной политики и профессиональных армий. Всего того запаса чести, отваги и учтивости хватило бы и на Красную армию, предводимую офицерами и унтер-офицерами старой царской армии, смогшими привить своим подчинённым традиции и дух, в которых сами были воспитаны. Революция 1917 года с её вооружёнными «массами» нанесла жестокий ущерб военной этике. Уже столкновения Красной и Белой армии вооружённого русского воскресили картины варварских нашествий и религиозных войн. Профессиональные (и полупрофессиональные) армии сообщали войнам оттенок гуманности, впоследствии совершенно утраченной. Крымская и Итальянская война были последними из больших войн, ведённых джентльменами. Уже война 1870 года и поведение в ней германского вооружённого народа показали всю несовместимость правил морали и воинской этики с интеллектом вооружённых народных масс. О безобразных бойнях 1914 года – позоре и развале Русской, Германской и Австро-Венгерской армий и отвратительных явлениях, этот развал сопровождавших, – нечего и говорить.

Поделиться:
Популярные книги

Жребий некроманта 3

Решетов Евгений Валерьевич
3. Жребий некроманта
Фантастика:
боевая фантастика
5.56
рейтинг книги
Жребий некроманта 3

Наследник и новый Новосиб

Тарс Элиан
7. Десять Принцев Российской Империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник и новый Новосиб

Сын Петра. Том 1. Бесенок

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.80
рейтинг книги
Сын Петра. Том 1. Бесенок

Проклятый Лекарь IV

Скабер Артемий
4. Каратель
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Проклятый Лекарь IV

Прометей: владыка моря

Рави Ивар
5. Прометей
Фантастика:
фэнтези
5.97
рейтинг книги
Прометей: владыка моря

Мама для дракончика или Жена к вылуплению

Максонова Мария
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Мама для дракончика или Жена к вылуплению

Неестественный отбор.Трилогия

Грант Эдгар
Неестественный отбор
Детективы:
триллеры
6.40
рейтинг книги
Неестественный отбор.Трилогия

Черкес. Дебют двойного агента в Стамбуле

Greko
1. Черкес
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Черкес. Дебют двойного агента в Стамбуле

(Не)свободные, или Фиктивная жена драконьего военачальника

Найт Алекс
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
(Не)свободные, или Фиктивная жена драконьего военачальника

Огни Аль-Тура. Завоеванная

Макушева Магда
4. Эйнар
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Огни Аль-Тура. Завоеванная

Шесть принцев для мисс Недотроги

Суббота Светлана
3. Мисс Недотрога
Фантастика:
фэнтези
7.92
рейтинг книги
Шесть принцев для мисс Недотроги

Сыночек в награду. Подари мне любовь

Лесневская Вероника
1. Суровые отцы
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Сыночек в награду. Подари мне любовь

Жена со скидкой, или Случайный брак

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.15
рейтинг книги
Жена со скидкой, или Случайный брак

Кодекс Крови. Книга II

Борзых М.
2. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга II