Газета "Своими Именами" №13 от 27.03.2012
Шрифт:
Казалось бы, такая монотонная карусель наших дней возможна только в Израиле – три и три самых главных почти подряд, да ещё и куча рушайлов! Но пришёл товарищ Путин и с безумной ельцинской упёртостью продолжил линию своего создателя и даже превзошел его: ещё одного льва давыдовича назначил главой правительства, другого – министром культуры, третьего – министром экономики, четвертого – губернатором Чукотки, пятого – своим представителем в регионе, шестого - личным биографом своего местоблюстителя, седьмого, Аркашу, - его главным советником... А этот новый премьер уж такой не Дизраэли, такой не Дымшиц, что хоть плачь. Но теперь он возглавляет разведку. Не пропадать же таланту! А кроме того, по той же тропочке товарищ Путин сбегал в гости к Хазанову, примчался в Марьину Рощу на торжество по случаю открытия Еврейского центра, во время которого травил на всю страну еврейские анекдоты,
Троцкий тогда продолжал: «Товарищи, быть может, я мог бы сделать гораздо больше, если бы этот момент (еврейское происхождение.
– В.Б.) не вклинивался в мою работу и не мешал бы. Вспомните, как сильно мешало это в острые моменты во время наступления Юденича, Колчака. Врангеля, как пользовались в своей агитации наши враги тем, что во главе Красной Армии стоит еврей. Это мешало сильно...» Сильно, сильно...
Троцкий мучился своим еврейством и открещивался от него и устно и письменно, и в речах и в анкетах. В графе «национальность» он писал: «революционер». Как Швыдкой, творец «Культурной революции». А когда его соплеменники и земляки однажды явились к нему, как к еврею, в Москву с какой-то своей еврейской просьбой, он их и слушать не стал – выставил. Это, надо заметить, совсем не по-швыдковски, тот выставляет совсем других. Но, конечно, отречение Троцкого от своего еврейства убеждало далеко не всех, особенно – среди соплеменников. Когда он был снят с поста председателя Реввоенсовета Республики и назначен на пост начальника Главэлектро, унаследованный позже Чубайсом, а председателем РВС стал Фрунзе, Вера Инбер пустила гулять стишок:
Горелкой Бунзена
Не заменить ОСРАМ.
Вместо Троцкого - Фрунзе?
Какой срам!
ОСРАМ это, кажется, шведская фирма по производству электрических лампочек, на которых когда-то так и было обозначено - ОСРАМ или ОSRAM, точно не помню.
Так вот, Троцкий был не премьером, а лишь «министром», но мешало его происхождение сильно, на наших же глазах прошли четыре премьера, четыре зама, важнейшие министры, губернаторы, представители президента, голые короли эфира вроде Сванидзе и Млечина... Могла не мешать в России такая концентрация в острые моменты наступления Яковлева-Юденича, Чубайса-Врангеля, Собчака-Колчака? Ещё как мешало! Не только русские люди воочию видели, во имя чего, в чьих интересах все затеяно и чьими руками делается. И после этого Путин со своим незаконнорожденным отпрыском, часовых дел мастером, ещё учат нас национальной толерантности, этнической деликатности, нежному ксенолюбию, безграничному филосемитству. Конечно, ни Фрадкову, ни Чубайсу ни Нургалиеву не вложишь ум, талант и опыт Троцкого. Но хоть бы не учили нас филосемитству! У нас его и так много. В этом заскорузлом правительстве, в загадочной и недужной администрации президента, в «Единой России», которая скоро разбежится, по уму нет ни одного Троцкого, но там витает модернизированный дух троцкизма, основу которого составляет не догма «перманентной революции», а девиз перманентного грабежа России.
В своё время забытый ныне Вадим Бакатин, секретарь Кемеровского, затем Кировского обкомов, а потом – предшественник Нургалиева и даритель американцам наших государственных секретов, однажды сказал: «Я всегда стеснялся спрашивать человека о его национальности». А покойный писатель Григорий Бакланов уверял, что национальность человека его никогда не интересовала, что, впрочем, не помешало ему маршала М.Е. Катукова, русского, и генерала Л.М. Доватора, белоруса, записать в евреи. Вы подумайте – не интересовались, даже стеснялись, словно это сущий пустяк и даже что-то неприличное. И это сперва в стране, где русские составляли только половину населения, а потом – процентов 80. И это секретарь обкома, министр, известный писатель... Вскоре боязнь национальности, которой страдали некоторые чиновники и щирые интеллигенты, узаконили и довели до абсурда – убрали из паспортов соответствующую графу. Правда, при этом было почему-то решено, что татарам и башкирам такая графа необходима, а русским и другим – вредна и противопоказана. Поразительно, что такое национальное глумление над великим народом и его братьями не вызвало никакого протеста
Недавно телевидение сообщило, что в Ельце довольно большая группа верующих отказалась принять (или сдала) нынешние паспорта по той причине, что там не указана национальность. И их лишают права участвовать в президентских выборах. А они требуют! Вот у кого учиться-то надо, товарищ Зюганов. Как бы вас поддержали все и русские и нерусские, кроме Льва Давыдовича, если бы вы начали кампанию против новых паспортов! Поддержали бы и такие евреи, каким был Лев Рохлин. Он незадолго до убийства (когда это произошло, Путин хорошо помнит) в последнем интервью Народному радио, между прочим, сказал: «Я не понимаю, почему национальное меньшинство в России руководит страной, а русских почти нет в правительстве. Национальный характер должен проявляться в культуре, а не в притеснении одним народом другого» («СР», 11.8.98). Поддержал бы и известный раввин Эдуард Ходос, который писал по поводу книги Бориса Миронова «Иго иудейское»: «Я обнаружил поразительное совпадение нашего видения происходящего, наших выводов и, главное – взглядов на возможность освобождения от Зла, которое Миронов называет «игом иудейским», а я - иудо-нацизмом.
Отдавая должное смелости и таланту Бориса Миронова, не могу не отметить особо ту невероятную, предельную, даже надрывную боль русской души, которая в каждом слове книги. Я, еврей, чувствую эту русскую боль за то, что происходит сегодня на нашей общей земле, как и боль украинскую, и свою собственную.
Голосом Бориса Миронова говорит сегодня русская совесть. А резкость его оправдана, тема обязывает...» (Цит. по «СИ», №48’11). И разве это единицы среди евреев!
Великие предшественники нынешних коммунистов, Вы-то знаете, Евгений Максимович, не стеснялись размышлять и говорить о национальности и национальных проблемах, допустим, о национальном составе партий и съездов. Есть у Ленина небольшая статья, даже заметка «Как чуть не потухла «Искра»». Она была написана в начале сентября 1900 года после состоявшегося в августе совещания близ Женевы завтрашних большевиков с плехановской группой «Освобождение труда». Ленин писал: «По вопросу об отношении нашем к Еврейскому союзу (Бунду) В.Г. Плеханов проявляет феноменальную нетерпимость, прямо объявляя Бунд не социал-демократической организацией, а просто эксплуататорской, эксплуатирующей русских, что наша цель – вышибить этот Бунд из партии, что евреи – сплошь шовинисты и националисты, что русская партия должна быть русской, а не давать себя «в пленение колену гадову» и пр. Никакие наши возражения против этих неприличных речей ни к чему не привели, и В.Г. остался всецело при своём, говоря, что у нас просто не достаёт знаний еврейства, жизненного опыта в ведении дел с евреями» (ПСС, 4-е издание. Т.4, с.311). Интересно заметить, что жена Плеханова была еврейкой. А заметка эта впервые опубликована только после смерти Владимира Ильича в «Ленинском сборнике» №1 за 1924 год.
В пору того совещания Ленину едва исполнилось тридцать лет, а Плеханову было уже 43 года. Когда Владимир Ильич приблизился к этому возрасту, а потом достиг его, у него порой тоже вырывались «неприличные речи» в таком духе: «Дорогие друзья!.. Если молчать, то еврейские марксисты завтра верхом будут на нас ездить... Бунд приспосабливает социализм к национализму». А в 1913 году – как раз 43 года!
– писал Каменеву о статье Сталина «Национальный вопрос и социал-демократия»: «Статья очень хорошая. Вопрос боевой, и мы не сдадим ни на йоту принципиальной позиции против бундовской сволочи». Лев Борисович Каменев, как известно, был евреем, правда, потом, к сожалению, оказался и сволочью.
Всё это я поведал только для того, чтобы показать, что были времена и политики, которые не стеснялись говорить о таких вещах, - хотите соглашайтесь, хотите нет. А ныне это объявлено ксенофобией, антисемитизмом и даже фашизмом.
А разве Вы, Евгений Максимович, как русский марксист, не замечали, с какой упёртостью товарищ Путин сознательно, обдуманно, нарочно многое делает наперекор народу, вопреки его симпатиям, антипатиям и взглядам.
Начать хотя бы с нашего герба, флага и гимна, которые Ельцин выбросил и втюрил нам заплесневелый царский герб, власовский флаг и трижды латанный гимн. Даже Гитлер, ведь тоже не дурак был, учредив партийную символику, оставил в неприкосновенности старый герб и гимн Германии «Deutschland, Deutschland uber alles!». У нас часто объясняли его как превознесение Германии надо всем остальным миром. Да ничего подобного! Имеется в виду гражданин Германии, для которого родина должны быть превыше всего. И прекрасно, если бы и наш гимн начинался словами «Россия, Россия превыше всего!» или чем-то подобным.