Газета Завтра 863 (22 2010)
Шрифт:
А мы так вот какую закономерность выявили: где бы что бы ни случилось, какая беда какой народ ни посетила — природный катаклизм или рукотворная война и революция, — так у нас сразу тарифы на всё вырастут! Потому что надо оказать помощь то ли жертвам, то ли агрессорам. Какая, собственно, разница, кто пострадавший? Тех людей жалко. А своих власти и за людей не считают.
Правительство РФ приняло решение оказать помощь пострадавшей от наводнения Европе = Правительство РФ приняло решение поднять цены на ЖКХ = власти поселения Н. решили не ремонтировать единственную дорогу, связывающую район с центром, где больница и другие блага цивилизации.
Правительство РФ приняло решение оказать помощь разбомбленным западными державами республикам = Правительство РФ приняло решение повысить цены на проезд на всех видах транспорта = власти Н-ской области решили окончательно прекратить строительство и выделение социального жилья. Как-то всё запараллелено. С наукой не поспоришь: если где-то прибыло, значит, у кого-то убыло…
Мы могли бы тоже какой-нибудь народ испытать уж если не на всеотзывчивость, то на сочувствие. У нас за время бушевания той холеры, что демпреобразованиями зовется, произошло абсолютно всё, что в принципе возможно в качестве горя и беды на земле, причём в крупных размерах и в особо циничной форме: войны, геноцид, теракты, дефолт, взрывы шахт и электростанций. Про наводнения и буреломы речи нет. Но ни одной откликнувшейся души, проповедующей общечеловеческие ценности и готовой убивать во имя гуманизма!
Демократы, когда американцы сами у себя торговый центр подорвали с помощью беспилотников, побежали к американскому посольству с цветами, венками, скорбными лицами и глазами, полными слёз. А что-то не показывали наше посольство в Америке, заваленное цветами по самую крышу, когда у нас случаются беды. Может, мировая-то душа отзывчива, да телевидение наше не так отзывчиво на такие сюжеты? Или всё-таки американцы не так отзывчивы?
И относительно этой теории о бабочке с крыльями, будь они неладны, махнет она — не махнет, у нас карманы всё равно вывернут. Просто, если она махнёт, нас обчистят аргументировано: дескать, вот оно и вот почему. Дескать, так и так, у людей катастрофа, мы решили им помочь за ваш счёт. А если не взмахнет, деньги просто так отберут, не считая нужным пускаться в досужие и по сути лишние объяснения.
Есть учение детерминизм, а есть наука экспроприация неимущих. Вы думаете, грабить нищих легко? Нет, брат. Это — нелегкое дело. Надо всю голову изломать, чтобы с нищего хороший куш взять. Чтобы его мелочь превратить в бриллиант, Челси, баскетбольный клуб, яхту, пустить на яйца.
Как, например, просроченное подсолнечное масло превратить в полноценный обед на 100 персон с винами по 50 тысяч долларов за бутылку? То-то — не знаете.
А надо повысить тарифы на газ. И тогда бабка, которая таскалась на загородный рынок за дешёвым просроченным товаром, оставит эту затею, будет лопать вареную картошку без масла, чтобы вы ей газ не отключили. А вы, красавец, директор управляющей коммунальной компании, и ваш сын, владелец газовой компании, посидите в кругу друзей, ни в чём себе не отказывая. Надо учиться не отказывать себе ни в чем, принуждая другим отказывать себе во всем!
Есть ложь, большая ложь и статистика. Так же есть лицемерие, фарисейство и Америка.
Землетрясение на Гаити. Якобы это была демонстрация новых геополитическо-тектонических американских технологий. Тем не менее — землетрясение. Народы, распри позабыв, рину- лись на помощь. Говорят, что Америка единолично фильтровала и фильтрует базар. Говорят, американцы упрекают далёкую от Гаити Россию в скудости помощи. В цифровом выражении, возможно. Но если учесть доходы на душу населения, а по этой части мы не намного обогнали Гаити, то от россиян оторвали значительный кусок. И в самом деле, не напомнить ли американцам, что России пришлось изрядно потратиться, когда их цепной пёс саакашвили разбомбил их оружием Осетию, то американцы вообще проигнорировали боль и страдания осетинских детей, женщин, стариков, и все траты легли на нас. И ни один комментатор на российском телевидении не упрекнул богатого дядю Сэма: мол, что же это вы, если не могли удержать на поводке глотателя галстуков, то хотя бы помогли ликвидировать последствия его бешенства.
Америка практиковала точечные бомбардировки во имя демократии. Преуспела. Освоила точечное землетрясение, и мы, видимо, будем свидетелями присоединения соседних суш (вот как можно расширять территории!) во имя человеколюбия. Ну, а наше правительство освоило карманотрясение граждан во имя… Да что там называть, у самих, что ли, фантазии не хватает? Вставьте любое слово. "Именем демократии" нас грабят во имя всего!
«...И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ДЛЯ ВСЕХ»
ZЕК. Дмитрий, у нас на подходе принятие статьи УК РФ 354.1 "Реабилитация нацизма", одна из предлагаемых редакций звучит так:
"1. Искажение приговора Нюрнбергского Трибунала, либо приговоров национальных судов или трибуналов, основанных на приговоре Нюрнбергского Трибунала, допущенное с целью полной или частичной реабилитации нацизма и нацистских преступников, либо объявление преступными действий стран-участников антигитлеровской коалиции, а также одобрение, отрицание преступлений нацизма против мира и безопасности человечества, совершенные публично, наказываются, —
1
http://top.mail.ru/jump?from=74573
штрафом в размере до трехсот тысяч рублей, либо лишением свободы на срок до трех лет."
Многие ваши коллеги опасаются что в данной редакции статья 354.1 превратится в ещё одну петлю для инакомыслящих, подобно печально известной "русской статье" 282 УК РФ. Что вы думаете по этому поводу?
Дмитрий АГРАНОВСКИЙ: Действительно, редакция закона, которая процитирована, допускает, как говорят юристы, расширительное толкование.
Цель введения подобной статьи в УК РФ, хотелось бы надеяться, — недопущение искажения истории. Я думаю, изначально-то задумывалось создание инструмента для недопущения умаления роли Советского Союза, нашей страны, в войне.
Цель эта благая, нужная, и когда я читаю некоторые псевдоисторические статьи различных граждан, которые почему-то называют себя правозащитниками, и ещё кое-каких граждан, то просто становиться не по себе, что такие деяния остаются безответными.
Но вот тот текст, который предлагается к принятию, он, во-первых, совершенно расплывчатый, а во-вторых, он допускает возможность и расширительного, и двоякого толкования.
Как, например, со статьями про экстремизм. В принципе экстремизм определяется как недопущение межнациональной розни, межрелигиозной розни или вражды, а у нас статьи антиэкстремисткие используются, на мой взгляд, прежде всего с целью подавления оппозиции и инакомыслия. И, скажем прямо, количество приговоров за какие-то плакаты, митинги и демонстрации, на мой взгляд, несравненно больше, чем собственно преступлений, направленных на разжигание какой-то розни.