Газета Завтра 871 (30 2010)
Шрифт:
Я не приемлю направления, в котором идёт страна. Это ведёт нас к гибели. Это потеря страны как таковой. Мы на первых местах в мире по нищете, деградации населения, пьянству, наркомании, преступлениям.
При Сталине этого не было. Дети могли гулять по улицам, самостоятельно ходили в лес по грибы, ягоды, и родители отпускали, не опасаясь. Были отдельные случаи, но власть быстро пресекала преступную деятельность. Были и силы, и политическая воля.
У нас сейчас всё перевернуто с ног на голову. Вот пример: у нас резко сделан крен государственной машины в сторону либерализма, частного права. Говорят, что частное право, открытое после стольких лет забвения, чуть ли не равно открытию колеса или огня.
Но это не так. Дело в том, что функция права, что не грех бы знать руководителям страны, едина и не может быть разделена на частное и публичное. И в Риме, а римское право легло в основу современного права, никогда не делили право на частное и публичное. Просто до нас дошло больше частно-правовых норм. Речь идёт не о разделении права, а о разделении изучения права: публичного, которое касается жизни множества людей, и частного, которое касается отдельно взятого человека. Ульпиан говорит, что не право распадется на публичное и частное, а изучение права распадется. Сейчас производят подмену понятий, что принципиально. Частный интерес не может и не должен противоречить публичному началу. А у нас говорят о главенстве закона, но закона и не знают!
То есть существование частного и публичного права не уникальны в России ныне, как нас уверяют. В Риме так было. Но, как всегда, сатрапы обращают законы в свою пользу, извращая их.
А.П. Ты, как и я, как и многие другие, не принимаешь этот мир. Мы с тобой видим исчезновение нашего народа. И большей боли, чем эта, нельзя испытать. Каждый испытывал боль от удара, от страдания, от потери близких. Но боль от сознания исчезновения нашего народа не сравнима ни с чем — это высшая форма боли. Мы, каждый в силу своих возможностей сопротивляемся. У нас нет воздушных армий, нет разведки, но каждый, так или иначе, противится этому умиранию. Как ты мыслишь свою борьбу и сопротивление?
М.К. Я полностью с тобой согласен. Чувство Родины и смыкает нас с христианством. Советский период дал нам, повторяю, потрясающее чувство Родины. Сколько песен пели о Родине! Сейчас и не поют, и не знают этих песен.
В нас подспудно присутствует и даже порой выпирает это чувство, как, например, у Владимира Квачкова и других наших героев.
Влияет на это мир духовный. Он настолько мощный, плодотворный, неистребимый, что и спустя поколения атеистов, он в человеке есть: сам Бог присутствует внутри, не объявляя громко о себе. И какими бы способами нас ни пытались уничтожить, это чувство живет. Да, физически мы быстрыми темпами исчезаем. Что интересно: в октябре пройдет перепись населения. Зачем она нужна, если предыдущая была 8 лет назад?
Разработана анкета, где порядка 1800 позиций, относящихся к национальности.
Например, вводятся понятия "афро-россиянин", "кацап", национальность "волжские". Около 20 наименований русских. Для чего это сделано? Раздробить и властвовать. По прошлой переписи русских было 85%, чисто великороссов — 80%. Решили, что слишком много, давайте-ка мы титульную нацию распылим.
Не могу я это принять и проглотить! Не могу принять и то, что Сердюков фактически уничтожил суворовские училища с их военной составляющей. Оттуда изъяты военная подготовка, подготовка к парадам, изучение оружия, вводят командирами женщин, дисциплина как таковая тоже упраздняется. А ведь это воспитывало дух и чувство системы.
Борьба моя идет внутри: в сердце и в душе. Смысл перестройки состоял в том, чтобы искалечить душу народа, затоптать её, извратить и создать иного человека, иное население. Создание иного населения открыто провозглашено. И русские, давшие название Родине — Руси, России — должны исчезнуть. Как промежуточный этап, этакая пересадочная станция, вводятся россияне. А потом будут те, для кого готовится плацдарм на месте нашей Родины.
Но черная полоса не может быть долгой. К сожалению, все может привести к массовым формам сопротивления, как это уже произошло в Приморье. При полной коррумпированности судебной системы и системы МВД, люди совершают самосуд. Не удивлюсь, если где-то возникнут тройки из числа юристов, которые врагов Родины будут приговаривать к высшей мере наказания. Это худший из вариантов реагирования на беззаконие, но власть сама толкает людей на крайние формы протеста.
А.П. Ты помог многим людям. Недавно я был в Боголюбском монастыре, ко мне подошел человек, сказал: знаю, вы дружите с профессором Кузнецовым. Он меня спас от тюрьмы, которая мне грозила за мои взгляды.
Какими деяниями ты гордишься? Когда ты понимал, что именно ты вырвал человека из тюрьмы? Ведь это и есть твоя борьба, ты практик, спасаешь русского человека, попадающего в эти тенета.
М.К. Я понимаю, о ком ты говоришь. Этот парень — православный человек, главный редактор местного литературного издания, его обвинили по 282-й статье. У него двое детей, жена беременна, доходы незначительны, фактически их не было. Мы не только денег с него не брали, но давали ему деньги, ездили к нему за свой счет, оплачивали его жене дорогу сюда. Но это всегда было в русском народе — помощь.
Горжусь, что Господь сподобил защищать наших алтарников храма Николы в Пыжах, которые приостановили провокацию, развитие межконфессиональной розни в центре Москвы. Они пришли в центр Сахарова и поставили все на свои места. Как этим не гордиться?
Горжусь тем, что защищал мусульман, которые обратились ко мне по поводу публикаций в газете "Известия", с их точки зрения, гнусного пасквиля на Коран, на ислам вообще. Меня батюшки благословили. Мы вели процесс с великолепным профессионалом, православным адвокатом Сергеем Петровичем Штином.
К сожалению, суд не удовлетворил исковые требования Марата Сайфутдинова, татарина, у которого были полномочия от мусульманской уммы. По той причине, что его имя в этих статьях не упомянуто, и он лично не затронут. У него же, мол, нет документа, что он уполномочен от всех мусульман мира.
Это абсурд, которого не было в советское время: в уголовном кодексе тогда была статья за оскорбление чувств верующих. Так глумиться никому не было позволено даже в атеистическое время! Сейчас демократы эту статью сняли. Почему? Потому что врагом номер один после разгрома Советского Союза является православная церковь, которая строго стоит на догматах православия. И народ эти догматы чувствует. Поэтому у демократов цель — сокрушить церковь, веру. В том числе мусульманскую, чтобы добить народ, укрепленный верой. В советское время за такие пакости получили бы 10 лет. Пришел бы следователь, сфотографировал, акт составили — получите. Издеваться над Богородицей, спасшей и духовно, и физически миллионы людей — это каким подлецом надо быть?!
Горжусь тем, что поддерживал в тюрьмах Белграда и Гааги, помогал профессионально Слободану Милошевичу, что защищал Михаила Ивановича Лапшина от наветов со стороны прокуратуры, что защищал Леонида Васильевича Потапова, президента Бурятии. Светлый человек, старовер, любимец бурятского народа. Горжусь, конечно, всеми без исключения процессами газеты "День" и "Завтра". Судьба свела меня с тобой в этих ристалищах. Это тогда в одном из судебных заседаний у нас родилась знаменитая сейчас фраза "Нас остановит только пуля"!