Герман Аляскинский. Светило православия
Шрифт:
Преподобный Герман умер среди своих сироток-алеутов в сиянии небесного Фаворского света при благоухании надмирного фимиама в первый день Рождественского поста – 15 ноября 1836 года. Вся его убогая келия засияла изнутри как бы в утешение его осиротевшим ученикам, собранным им ради Христова учения о мире и человеческом благоволении.
Слово Божие говорит, что вся «суть» у Триединого Бога – бессмертие, истина, сокровища духовной жизни. Человеку невозможно постичь Его умом, если не откроет Себя Сам Бог. Его любовь и милосердие бесконечны. Он Сам зовет людей к Себе:
На земле Русской Америки просиял святой великий праведник и благоухает неистощимой Божественной благодатью и милостию.
Святой Герман Аляскинский предстаёт в очах веры молящихся как ходатай и скорый предстатель пред Всеблагим Господом за своё духовное стадо, за всех чад церковных, которых он обещался посещать благодатною помощью в многотрудных обстоятельствах жизни.
Само место моления святого старца вдохновляет душу и сердце и много говорит уму, к святым помышлениям. На острове Еловом преподобный неотступен духом своей любви. Каждый кустик, деревце, ручеек и камешек, каждая травинка, ягодка были благословлены им в дневных и ночных молитвах. Это священное место на крохотном клочке земли стало местом общения с небесным миром.
Неустанно собирая закона Христа жемчужины в бурном океана чудес, батюшка Герман щедро раздавал эту святую драгоценность всем, с кем имел духовные сношения. Пути же Господни требуют от человека двух вещей: милости и истины – «Вси путие Господни милость и истина» (Пс. 24, 10), то есть – все желающие непорочно проходить пути Господни, должны оказывать всякую милость и снисхождение по отношению близких, хотя бы и согрешающих, а от себя требовать исполнения всякой истины, всякой законной правды. По отношению к себе мы должны быть твердыми судьями, все свои поступки должны строго выправлять по заповедям закона Божьего, а к близким быть всегда милостивыми и снисходительными.
Носитель Саровского и Валаамского духа – духа истинного монашества, которое есть не что иное, как совершенное христианство, преподобный Герман, как столп благочестия и исповедник веры Христовой, свидетельствовал, что святость – это не удел избранных, а жизненный идеал, к которому стремится каждый христианин по заповеди Господа: «Да освятитеся и будете святи, яко свет есмь Аз Господь Бог наш» (Лев. 11, 44).
Все, кто имел с глубоко почитаемым старцем беседу, получали утешение, помощь и пророчество, которое исполнялось. Превознося разум человека, воспевая радость земной жизни в собирании плодов духовных, отец Герман определял предмет этики, сообразуя с требованием времени…
Велик и дивен был старец. В нём почивал Дух Святой, и он по праву назван великим светильником и столпом Православия, ибо никогда не колебался в единстве Церкви и всегда верен был Московской Патриархии.
Вся Святая Русь чтит и помнит старца-подвижника и помощника в нуждах житейских, верит, что душа его праведная, вселившаяся в Небесные Обители, ходатайствует пред престолом
Истинный разум, сила русской жизни, существо народности стоит в неразрывной связи с основным богатством отечества, с высокой идеей наследия – сохранить Россию.
И от святого места в холодных водах Аляски на хмуром берегу лесного острова Еловый, где блаженно почивают нетленные останки святого монаха Германа, через всю светлую, Богомольную Русь протянулся ясный свет угодника Божьего к жемчужному поясу Царицы Небесной Пресвятой Богородицы – к родниковой журчинушке Оке. На её речных печальных, но светлых песчаных берегах, согретых теплом благовеста от Высоцкой Афанасиевой обители, где расправил святой Герман могучие ангельские крылья для высокого вечного святительского полёта над хранимым Господом отечеством именуемым горько-сладостным словом – Россия.
Вечная память тебе, батюшка Герман, Аляскинский Чудотворец, добрый и смиренный труженик и исповедник на Ниве Божией. Тебя не забудет покаянная матушка Русь.
Тропарь, глас 1:
Лозу Православия принесл еси в Америку из России благочестивыя
и, удобрив корень постническими трудами
и напоив обильно молитвенными слезами,
плоды принесл еси – виноград возлюбленный,
Германе преблаженне отце наш.
Тем же и Бог тя прослави, яко апостола преподобнаго,
нетлением мощей и благодатию чудес,
от них же почерпающе благодеяния, восхваляем тя:
слава Давшему ти крепость,
слава Венчавшему тя,
слава Даровавшему тя Америце светило Православия.
Кондак, глас 8-й:
Валаама пострижник,
честный возлюбленник Божией Матери бывый,
ревнитель подвигов древних подвижников новый,
молитву, яко копие и щит, приемый,
страшен демоном и тьме язычестей ставый,
Германе преподобие, моли Христа Бога спасти
души наша.
Стихира, глас 5-й Подобен:
«Радуйся Живоносный Кресте…»
Радуйся Живоносный Кресте,
благочестия непобедимая победа,
Тобою бо отверзеся дверь райская
и даровася новым землям озарение,
и тля идольская упразднися
и попрася смертная держава,
и земнороднии возносятся к небесным.
Радуйтеся вернии и веселитеся,
Яко слава Живаноснаго Креста,
Новых мучеников,
и преподобнаго Германа упование,
в страде новой провозглашается
и всем верным подает
велию и богатую милость.
Стихира, глас 8-ой Подобен:
«О преславнаго чудесе!»
О преславнаго чудесе!
Новая страна освящается,
ибо чудотворец Герман на высоту возносим,
является днесь:
дивен Бог во Святых Своих,
с нами Бог, разумейте языцы!
Православию от отца Германа научитеся,
его же молитвами, Христе Боже,
спаси души наша.