Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве
Шрифт:
В середине ноября Силистрийский паша перешел Днестр и, соединившись с Дорошенко, встал под Кальником. Это послужило сигналом, и большое число местечек, сдавшихся было Ханенко, снова объявило себя верными гетману. Ожидая, пока замерзнут реки, Дорошенко занимался мобилизацией Правобережных казаков. К нему прибыли белгородские татары и турецкие янычары. В начале декабря он осадил Ханенко в Ладыжине. Тульчин, Умань, Винница, Ямполь снова перешли к нему. На католическое Рождество Дорошенко захватил Тростянец, где у поляков хранились большие запасы одежды и имелось много лошадей. Татары набрали богатый ясыр. После этого гетман вернулся в Чигирин.
Зимняя
Впрочем, далеко не все население Правобережья одобряло грабежи, устроенными союзниками Дорошенко – татарами. Бунты против них прошли в Корсуни и Умани, опять перешедшей на сторону Ханенко.
Но самые неожиданные известия пришли с Левого берега. В ночь на 13 марта 1672 года в Батурине произошел переворот. Демьян Многогрешный был арестован старшиной и отдан русским воеводам, они обвинили его в измене и отправили в Москву. Новым гетманом избрали Ивана Самойловича.
Многогрешного считали виновным в сговоре с Дорошенко и желании принять турецкое подданство. На самом деле все это было ложью. Хотя поводом к свержению и послужила лояльная позиция Левобережного гетмана в борьбе Дорошенко с поляками, но истинная причина крылась в несговорчивой политике Многогрешного в вопросе вывода из украинских городов русских воевод.
Узнав о перевороте в Батурине, на Левый берег устремился неугомонный Иван Сирко в надежде, что популярность среди казаков позволит ему стать новым гетманом Левобережья. Он вез Ромодановскому подарок в виде мурзы Темамбета (Темамбека. – Т. Т.), захваченного им в плен. Однако на пути в Курск Ивана поймал и заковал в кандалы Полтавский полковник Ф. Жученко67. Городовая старшина (здесь она была одного мнения с Дорошенко) ненавидела и боялась запорожского атамана. Ее усилиями он был отправлен в Москву, а оттуда в Тобольск. Скорее всего, он бы там и сгинул, но за Сирко вступилась Речь Посполитая, и лично Ян Собеский стал упрашивать Москву отпустить запорожского атамана. Но произошло это только через год.
В дни батуринского переворота произошло и другое важное событие. Русские послы заключили промежуточный договор с польскими комиссарами, в нем отдельным пунктом казакам Левобережной Украины запрещалось оказывать поддержку Дорошенко. Правда, при этом Московское государство категорически отказалось участвовать в военных действиях против гетмана, посоветовав полякам привлечь его к себе «милостью».
Нежелание поляков осознавать турецкую угрозу должно было обернуться для них настоящей катастрофой. В Стамбуле всерьез готовились к войне. Султан направил к польскому королю посла, предупреждая, что земли Дорошенко «включены теперь в наши обширные области, а безопасность казацкой земли обеспечивается
В Речи Посполитой, наверное, только Собеский полностью осознавал всю нависшую со стороны турок угрозу. Он пытался наладить переговоры с Дорошенко и заключить с ним соглашение на любых условиях. Но это был глас вопиющего в пустыне. На состоявшемся в мае 1672 года сейме, вместо того чтобы решать вопросы созыва посполитного рушения (т. е. всеобщего ополчения шляхты) и укрепления порубежных городов, шляхта занималась личными разборками и поисками сиюминутной выгоды. На требование султана отступить от Дорошенко поляки кричали, что никогда не отдадут Украины.
К середине июня несколько тысяч татар соединились с Дорошенко, а пятьдесят тысяч турок переправились с великим визирем через Дунай. В ожидании турецкого вторжения города и местечки, признавшие было Ханенко, переходили на сторону Дорошенко. К нему перебежали и Правобережные полки, бывшие на стороне поляков.
Однако на самом деле было чего опасаться. С султаном шло около ста тысяч янычар, восемьдесят тысяч татар. У Дорошенко тоже было несколько десятков тысяч человек. С ними он напал в середине июля на Ханенко и полностью разбил его на Батогском поле. С двумя тысячами казаков Ханенко заперся в Лодыжине. Это послужило сигналом, и Брацлавский полк сразу же перешел на сторону гетмана. Хан оповещал украинцев, что идет на помощь Дорошенко, как некогда татары помогали Богдану Хмельницкому. Он призывал покончить с внутренними распрями и слушаться «свободно избранного гетмана Дорошенко».
Собеский предпринимал отчаянные попытки организовать оборону страны. Он обратился к Алексею Михайловичу с просьбой дать военную помощь против турок (что предусматривалось условиями Андрусовского перемирия), но царь решил не вмешиваться в польские дела. Тогда Собеский выслал всю имевшуюся у него пехоту в Каменец-Подольский и попытался всеми возможными способами усилить обороноспособность этой важнейшей крепости южного рубежа Речи Посполитой.
Дорошенко шел в поход с тяжелым сердцем. Перед отъездом из Чигирина он просил благословения у митрополита Тукальского со словами: «Господине и пастырю, за твоим благословением, все люди и мы пойдем в тяжкую неволю»68.
В начале августа турецкая армия заняла без сопротивления Жванец и соединилась с казаками Дорошенко. Шестнадцатого августа гетман имел торжественную аудиенцию у султана Мухаммеда IV. Султан подарил ему богатый кафтан, булаву и коня со всем убранством. Восемнадцатого августа началась осада Каменца. Оборона этой крепости, воспетая в знаменитом романе Генрика Сенкевича «Пан Володыевский», показала всю слабость Речи Посполитой. Не хватало запасов, пороха, опытных солдат, а самое главное – морального духа. В результате 27 августа крепость сдалась.
Во время обороны Каменца-Подольского особенно прославился стольник пшемыский (Пшемысль?) Ежи Володыевский (у Сенкевича – Михал), один из немногих, показавших образец мужества и стойкости. Все очевидцы единодушно прозвали его «Гектором Каменецким»69. Он командовал обороной Старого замка и, не желая сдаваться на позорных условиях, принятых комендантом, взорвал себя70. Любопытно, что человек, ставший на века символом польского мужества, на самом деле происходил из украинской шляхты. Часть этого рода, сохранявшая православие, с 1648 года боролась на стороне Украины, а часть, перешедшая в католицизм, оставалась на стороне Польши71.