Гипотезы и заблуждения, о которых должен знать современный человек

Трибис Елена Евгеньевна

На вере в существование Шамбалы основывались теории фашистских теоретиков, которые усматривали в оплоте жестокости и нравственного разложения (именно такой представлялась им Шамбала) гармоничное общество будущего. Сторонников гитлеровской политики настолько захватила древнетибетская легенда, что они стали считать себя «носителями силы мрака», а в массовых убийствах людей и геноциде усматривали мистический акт принесения человеческих жертв внеземным правителям Шамбалы. Фашисты считали, что, умилостивив богов таким жестоким способом, они обязательно получат власть над миром и создадут некоего сверхчеловека, подобного самим жестким правителям Шамбалы.

Эта легенда о Шамбале жива и по сей день, а способствует

ее сохранению прежде всего материальное «доказательство» существования этой земли — древнетибетская карта. Этот документ был изготовлен тибетскими картографами и изобилует таким количеством символов, что спустя некоторое время его перестали понимать даже сами жители Тибета. Но по неизвестной причине этот документ имел большую силу, поэтому эту карту постоянно воспроизводили в рукописях выходцы из Тибета, сторонники религии бон. Спустя некоторое время изображение таинственной карты появилось и в Европе.

Карта Шамбалы представляет собой небольшой квадрат, разделенный ровными линиями и покрытый тибетскими надписями. Сначала документ не показался ученым, которые занимались его исследованием, особо интересным, карта была малосодержательной, а изображения расплывчатыми. Тибетская картография в древние времена сильно отличалась от принятого способа изображения географических объектов.

Тибетские монахи своеобразно располагали географические объекты. Согласно древней карте, территории США и Франции соседствовали с Шамбалой и народами Гог и Могог. Полученные к тому времени знания убеждали исследователей, что это изображение знакомых территорий было совсем неверным, поэтому долгое время карта не вызывала никакого научного интереса. На протяжении веков документ оставался нерасшифрованным, и именно это являлось причиной возникновения слухов о таинственной земле, правители которой похищают людей.

Изучением карты Шамбалы занялись совсем недавно. Историк и географ Л. Н. Гумилев сделал научный анализ этого документа. Ученый понимал, что ему одному не справиться с тем клубком загадок и шарад, который представляет собой карта Шамбалы. Знаний и опыта историка и географа было явно недостаточно. Поэтому Гумилев обратился за помощью к филологу-востоковеду Б. Кузнецову.

Разгадать многочисленные символы, которыми усеяна карта, помогла одна догадка ученых. Одна из точек райской Шамбалы была обозначена как «Страна демонов, которые крадут людей». Этот перевод поставил исследователей в тупик, т. к. звучал весьма парадоксально: черти царили в раю! Соседняя надпись гласила: «Серые гробницы, излучающие сияние», рядом стояло название города — Несендра. Это очень напоминало рабовладельческий Египет, который был известен своими пирамидами далеко за своими пределами. Ученые полагали, что таинственный город Несендра являлся тогда еще молодой Александрией.

Дешифровка карты, на которой совершенно отсутствовал масштаб, а контуры географических объектов были обозначены весьма схематически, продолжалась в течение трех лет. Постепенно учеными были опознаны такие территории и города древности, как Вавилон, Иерусалим, Сузы, Медия, Йемен, Белуджистан. Особые названия, данные этим объектам тибетскими картографами, чрезвычайно усложнили работу. Так, Вавилон был назван «Страной, в которой сосредоточены священники», Медия была обозначена как «Свирепый род Медов», Йемен выступал под именем «Страны, в которой нет страданий», а Белуджистан носил название «Черной долины страданий».

Между Белуджистаном и Бактрией на карте располагалась страна, которая первой привлекла внимание ученых. Она имела странное название — «Шагающие по небу крадут людей». Исследователи точно определили, что эта страна была не базой космонавтов с неведомых планет, а Греко-Бактрийским царством. Экзотическое название этой территории можно объяснить довольно просто. Дело в том, что на территории

этого царства жили греческие колонисты, которые предпочитали селиться в горных крепостях.

Ученые, которые долгое время трудились над расшифровкой карты, выяснили, что под загадочной землей Шамбалой подразумевались огромные территории Азиатского континента и часть Африки, Шамбала включала в себя земли от скифских степей до Мадагаскара и от Нила до предгорий Гималаев. Древний картограф в самый центр документа поместил столицу древнего Ирана — Пасаргады. На этом месте была схематически изображена усыпальница Кира в виде десятиступенчатой пирамиды. Это изображение было для историков настоящей сенсацией, т. к. до сих пор они располагали только весьма отрывочными и противоречивыми описаниями этого величественнейшего сооружения древности.

Любопытно, что на карте Шамбалы зафиксировано изменение границ в результате походов Александра Македонского, однако здесь нет никаких документально зафиксированных следов последующего проникновения римлян на Восток. Именно это дало возможность ученым отнести ее возраст к периоду III–II вв. до н. э. Вероятно, карта была составлена на основе сведений, полученных от бежавших после разгрома империи Ахеменидов персидских ученых.

Однако, хотя карта и получила разъяснения, слово «Шамбала» все еще оставалось настоящей шарадой. До сих пор этому слову придавался почти мистический смысл. Ученые решили, что термин образован от персидских слов «шам» — Сирия и «боло» — вершина, холм, высшая власть, руководство.

На основании исторического анализа исследователи решили, что слава Шамбалы как необычной процветающей страны не слишком преувеличена. Дело в том, что после смерти Александра Македонского огромная империя осталась без правителя. Полководцы Александра стали бороться между собой за право властвовать в империи.

«Золотой век»

Считается, что «Золотой век» — состояние первобытного общества, свободного от частной собственности и классовых антагонизмов и якобы не знавшего экономического, экологического и политического кризисов. Яркий и образный термин возник впервые в трудах античных мыслителей и литераторов, которые различали в соответствии с мифологической традицией несколько веков в истории человечества.

Самый ранний назван «золотым», поскольку в это время люди жили в мире и согласии под мудрым правлением бога Сатурна. Затем наступил «серебряный век», когда к власти в античном пантеоне пришел Зевс. Жизнь к тому времени резко изменилась в худшую сторону, однако Громовержец быстро навел порядок своими стрелами-молниями. Боги по-прежнему были ближе к земле и людям, отчего жизнь в целом текла спокойно. Затем пришел «медный век», принесший раздоры среди богов и разобщивший людей. В «железный век» бытие человеческого рода резко ухудшилось: люди утратили страх перед богами и ожесточились. Миропорядок стала определять война.

Во времена «серебряного века» во главе греческого пантеона богов-олимпийцев стоял Громовержец Зевс

Многие ученые и философы XVIII–XIX столетий не без влияния ранних просветителей Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо и других присвоили доисторической эпохе романтическое название «золотого века», поскольку искренне верили в то, что первобытный человек жил в гармонии с собой, миром и окружающими. Современной наукой доказана нереальность «золотого века» во времена первобытнообщинного строя, хотя многие философы-гуманисты и историки по-прежнему упорствуют в устоявшихся взглядах. Нетрудно назвать причины, по которым первобытная жизнь не может считаться идеальной.