Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Станович Игорь О.

Русская деревня

Моржим даже в английском путеводителе двухлетней давности называется « русская деревня». Деревень на самом деле в Моржиме двадцать две. По нескольку деревень объединяются в административную единицу – панчиат. Так вот панчиат, расположенный по центру, и есть РУССКАЯ ДЕРЕВНЯ. Лет десять-двенадцать назад это было глухое и вонючее место, насквозь пропитавшееся духом вялящейся рыбы. Живут тут рыбаки, некоторые из них до сих пор занимаются промыслом. Но многие уже забили на это дело и существуют на средства от сдачи россиянам жилья.

Самое знаменитое место в Моржиме – Рублевка или Каретный ряд – сплошь застроено благоустроенными домами и пестрит вывесками известных и культовых ресторанов, чьи хозяева также наши люди. Соответственно, раз на русских рассчитано, так и цены приближены к россиянским, чтобы люди могли быстрее адаптироваться в Индии и не пугались дешевизны. Места эти считаются

гламурными, а живут тут соответственно – «гламурики». Сам я расположился поблизости, но звание это ко мне вряд ли применимо, ибо работы столько, что выйти «в свет», то есть на вечеринку, или даже на пляж мне удается не более пары раз за пару же месяцев. Для меня место это хорошо тем, что дом стоит на отшибе. Поблизости лишь живет семья полицейского и находится бар для местных жителей, владельцем которого является хозяин моего дома. Он и ведет бдительное визуальное наблюдение за ним. Гламуриков к тому же надо кормить, они на то и гламурики, чтобы здесь отдыхать и вести праздный образ жизни. Деньги они тратят, не очень утруждаясь расчетами, продукцию мою сметают с полок магазина, так что иной раз жалуются на нехватку. Что еще надо простому гоанскому производителю йогуртов?

Мандрем, Ашвем, Арамболь

Далее идут Мандрем, Ашвем, Арамболь . Эти места облюбовали «духовники», там царит «пир духа». Йоги, просветленные, мамочки с детьми любят селиться именно там. Природа к тому располагает, и к вечному приобщиться проблем нет. Там проводят занятия гуру всех мастей – от киргиза Джетендрия до весьма неглупой в коммерческом плане Ниру. Обязательным условием обучения у которой является покупка у нее же плюшевой крысы. Игрушку необходимо считать своим другом и всегда носить с собой. Все по-разному зарабатывают деньги, если есть люди, которые платят за такой развес умностей по ушам, значит, нельзя их обижать тем, что сам эти премудрости не берешь. Йог российского разлива Тимофей со своей семьей уже много лет проводит в Мандреме выездные семинары. Он арендует большой участок земли, на котором в сезон выстраивается целый лагерь.

В Гоа существует такая шутка, если речь заходит о каком-то йоге, первый вопрос у слушателей: а на каком наркотике он сидел прежде? И в этом есть доля не шутки, очень большая часть йогов бывшие наркоманы. Когда они приезжают в Москву, то репутация «обучавшегося в Индии», хоть он полгода курил гашиш в Гоа и дальше пати на границе с Махараштрой не выезжал, дает им возможность найти себе работу инструктора без особых проблем. Кстати, знаменитый ныне «теледоктор», сокол Малахова, фельдшер Агапкин также начинал свою карьеру, привозя из Индии аюрведический препарат «Трифала», и продавал его в Рязани под названием «Микстура Агапкина». Бывал ли он в Гоа, история умалчивает, насколько он продвинут в смысле йоговской подготовки, он тоже не рассказывает, но главное, что вреда он людям пока не принес, и на том спасибо.

В следующем за Мандремом Арамболе обстановка близкая, за исключением того, что внешне он теперь напоминает Геленджик. После Моржима это ныне самое русское место в Гоа, но очень сильно разбавленное прочим иностранным контингентом. Место культовое, историческое, если смотреть с точки зрения новейшей истории. Народу множество, и весь он разный. Главная улица, ведущая к пляжу, в сезон преображается в одну нескончаемую лавочку, купить в которой можно все что угодно в разумном понимании туристических мест. От курительных девайсов и контрабандного табака до одежды и галош по местной моде под названием «Кроки» или «Синдерелки». В лавках принято торговаться, чтобы доставить всем удовольствие, а там, глядишь, и сэкономить пару долларов. Пребывает тут в ожидании суда и небезызвестный Вася, «человек и пароход» моей первой книжки. За полтора года, проведенных в гоанском остроге, он стремительно влился в ряды классиков гоанской литературы, на что и живет сейчас припеваючи, приторговывая своим нетленным произведением. Замечен тут был и патриарх родов в воде Игорь Чарковский. Знаменитый в Гоа, а также на Востоке китаец по прозвищу Панда ведет тут школу восточной гимнастики Тай Чи. Жить в Арамболе я бы не хотел, но приезжаю сюда с удовольствием и постоянно, так как очень люблю этот поселок.

Вечером перед закатом на берегу здесь собираются такие персонажи, каких не встретишь нигде в мире. От степенных профессоров, одетых под джентльменов девятнадцатого века, до наряженного в кожаную юбку с различными прибамбасами Лехи-шамана, устраивающего промоутерское шоу своего шаманства. Красивое и необычное место этот Арамболь, что в принципе отражено даже в звучании названия. Русский бизнес здесь, естественно, процветает. Шустрые ребята приезжают незадолго перед сезоном, оптом арендуют дома, чтобы потом сдавать их в розницу. Кухня представлена очень разнообразно. Именно за ней я и приезжаю сюда, поужинать в ресторан «Райс бовл» их знаменитой фингшой с морепродуктами. Хоть блюдо это и тибетской кухни, где о море только читают в книгах,

и по науке делается из мяса. Но непальский повар так грамотно адаптировал его к гоанским реалиям, что оно стало шедевром тибетского кулинарного искусства.

В Арамболе и его окрестностях трудно загрустить, жизнь тут не стоит на месте. Как говорится, движуха прет, соскучиться не дает. Но русскоговорящее население поселка – это по большей части сезонники или люди, приезжающие на пару месяцев зимой пересидеть самые морозы. Уровень их достатка близок к среднестатистическому российскому. Их в отличие от моржимской тусовки уже называют не ГЛАМУРИКАМИ, а ФРИКАМИ, или по-другому – ПРАВИЛЬНЫМИ. Правильным полагается недобро и свысока относиться к моржимским и считать себя настоящими гоанами по сравнению с ними. Правильные могут быть и духовниками, и заниматься бизнесом, и просто «торчать» в поисках просветления и самосовершенствования. Существует еще третья категория иностранцев, тусующихся в Гоа, имя им – ПАКЕТНИКИ, или ТУРИСТЫ, или ЧЕМОДАНЫ, все зависит от той степени пренебрежения, которое ты хочешь вложить в слово. Молодые по стажу гоаны, которые в классификации Тимура Мамедова (патриарха гоатранса и нашего ветерана) называются – ПОДРАЗОБРАВШИЕСЯ, естественно, более максималистски относятся к ним. Со стажем и уровень ШАНТИ повышается в крови человека. Он терпимее начинает относиться к людям, ведь и сам некогда был беспомощным новичком, сошедшим с трапа самолета в неизвестность, еще более запутанную после изучения интернетовских статей. Пакетники ранее появлялись в Арамболе лишь в составе экскурсий или самостоятельно добирались сюда, воодушевленные рассказами. Гостиниц, в нормальном понимании этого слова, тут не было до последнего времени. Весь пакетный потенциал сосредоточен на юге штата и до середины северной части – поселка Арпора. Места те считаются центровыми и цивилизованными. Там хорошо заниматься бизнесом, связанным с туризмом. А другим тут мало кто из россиян занимается.

В Кандолиме, возле форта Агуада, что на реке Мандови, в самом начале северной части штата уже много лет функционирует ресторан «Москва», хозяином которого является мой давний знакомец Сергей. Отдыхать от забот он приезжает в наши края, но по части бизнеса свернуть его трудно, он выбрал свое место в Гоа и радуется жизни, обитая в среде постояльцев отелей уже более восьми лет. Про упомянутого мною Тимура Мамедова уже писано и переписано столько, что его, пожалуй, можно назвать самой одиозной гоанской личностью СНГшного происхождения. Занимается он организацией вечеринок и пати ну и всеми сопутствующими подобному делу вопросами. Диджей и просто хороший парень по имени Тео тоже заслуживает упоминания. Из всех моих близких знакомых это старейший и почетнейший гоан. Живет он тут уже скоро тридцать лет. По национальности грек, жена у него японка по имени Юка, а сын получился колоритный эллинский самурай. Родился Тео в Ташкенте, где жил до своего юношеского возраста. Потом семья переехала в Грецию. Молодому человеку там было неуютно, хотелось романтики и путешествий. Законное желание после лет, проведенных в советской Средней Азии. Случайно он попал в Гоа, откуда вот уже третий десяток не может выбраться. Он иногда покидает Индию, но ненадолго.

Второй мой хороший знакомый и любимый клиент на сметану, француз Морган, держит в Гоа, пожалуй, самый знаменитый иностранный ресторан «Ля пляж». Знаменит он настолько, что богатые индийцы, бизнесмены или артисты Болливуда полагают, что, если ты не обедал в нем, можно считать, что и в Гоа-то не был. Это самый посещаемый ресторан штата. Популярен он настолько, что сейчас Морган занимается открытием еще трех своих заведений, но уже за пределами Гоа. Описывать рестораны нет большой надобности.

Lenin v I

Несколько лет назад тут появлялся очень интересный персонаж, взявший себе имидж загадочного и всевидящего просветленного человека. Он даже имя себе придумал – Мистер Ди. Как всякий молодой гоан из россиян, он с энтузиазмом стал строить свой, совместный с учившимся в Питере индийцем Сафу гостиничный бизнес. Ресорт они назвали «Наша Раша», поставили перед входом памятник Ленину в натуральную величину. Статую делали гончары-мусульмане по эскизам самого Ди. Поэтому внешне он напоминал бен Ладена в кепке, с рукой, указывающей в сторону России. А надпись на постаменте гласила: «LENIN V I», именно так, без точек. Поэтому малосведущие в русской истории индийцы интересовались, узнав, что этот человек был вождем русского народа, «примерно как царь»: «А сколько у вас было Ленинов, если этот шестой по счету?» Далее, у ресепшена, висел плакат: «Если хочешь быть здоров – попускайся!» Ди погубил глобализм, он возомнил себя всемогущим не только в гостиничном бизнесе, но и вообще по жизни. Женился на сахалинской девушке, встреченной тут, они родили ребенка. Теперь она по полгода живет здесь, а он зарабатывает деньги в Питере на прокорм семьи, приезжая сюда на пару недель. Обстоятельства вынудили его покинуть Гоа, так как он оказался не нашего «замеса», не гоанского. Думаю, этим экскурсом можно и ограничиться.