Годы без Ленина (1924 – 1990)
Шрифт:
Марксисты-ленинцы никогда не закрывали глаза на сложность путей становления социализма, который вырастает не в тепличных условиях, а на почве, загрязненной и загаженной веками и веками господства феодализма и капитализма. Наши учители не сеяли иллюзий на этот счет. Ленин писал, что «пролетариат не сделается святым и застрахованным от ошибок и слабостей только от того, что он совершит социальную революцию» (Соч., т. 22, стр. 337). Особую опасность для единства социалистических народов Ленин видел в том, что мелкая буржуазия, участвующая в социалистических революциях, неизбежно будет «вносить в движение свои предрассудки, свои реакционные фантазии, свои слабости и ошибки». Он предсказывал, что социализм далеко не сразу «„очистится“ от мелкобуржуазных шлаков» (Соч.,
Жизнь показала, что развитие мировой социалистической системы действительно сопровождается известными трудностями, связанными с преодолением старых традиций, старой психологии, унаследованных от капитализма. Приходится также решать сложные задачи, связанные с ликвидацией экономической отсталости ряда стран, вступивших на путь социализма. Но все это – трудности роста, которые могут быть успешно преодолены совместными усилиями социалистических стран.
В последнее время естественное развитие объективных процессов в мировой системе социализма осложняется националистической раскольнической деятельностью руководителей КПК. Они пытаются расшатывать братские связи между странами социализма, дезорганизовать их нормальное сотрудничество. Спекулируя на чувствах национального достоинства, национальной гордости, на вполне понятном стремлении народов к упрочению суверенитета, китайские руководители хотят подорвать основы единства социалистических стран, добиться ослабления их связей с Советским Союзом и между собой. Однако какие бы трудности ни возникали в отношениях между социалистическими странами, мы убеждены, что это – явление временное, и оно будет преодолено. (Аплодисменты).
Невозможно опрокинуть историческую закономерность, требующую всестороннего сотрудничества, организации и развития братского союза народов, вступивших на путь социализма. Движение человечества к социализму – это могучий поток, у которого может быть только одно русло – нерушимый союз братских социалистических наций.
Товарищи!
В историю коммунизма Ленин вошел как самый последовательный, принципиальный и страстный борец за сплочение революционных рядов пролетариата, за единство мирового коммунистического движения. Он не раз подчеркивал, что единство не приходит само собой, что его надо завоевывать и отстаивать в упорной борьбе против разного рода оппортунистов, против правых и левых проявлений мелкобуржуазности.
«Каждый своеобразный поворот истории, – писал Ленин, – вызывает некоторые изменения в форме мелкобуржуазных шатаний, всегда имеющих место рядом с пролетариатом, всегда проникающих в той или иной мере в среду пролетариата.
Мелкобуржуазный реформизм, т.е. прикрытое добренькими демократическими и „социал“-демократическими фразами и бессильными пожеланиями лакейство перед буржуазией, и мелкобуржуазный революционаризм, грозный, надутый, чванный на словах, пустышка раздробленности, распыленности, безголовости на деле – таковы два „потока“ этих шатаний» (Соч., т. 33, стр. 1).
Ленин учил, что методы борьбы за единство определяются конкретными условиями. Все зависит от того, какие силы составляют главную опасность для единства мирового коммунизма в тот или иной период, какая обстановка складывается в результате их действий.
Последнее десятилетие представляло собой новый своеобразный поворот истории, и на этом повороте в пролетарском движении снова активизировались силы, которые стали подвергать критике линию марксистско-ленинских партий.
Несколько лет назад марксистско-ленинские партии идейно и политически разгромили ревизионизм. Теперь левый оппортунизм и национализм китайских руководителей и их единомышленников все более выдвигается на передний план как серьезная опасность в мировом коммунистическом движении. Недавно опубликованные материалы февральского Пленума ЦК КПСС показывают, как руководители КПК, развернув фракционную борьбу в мировом коммунистическом движении и социалистическом содружестве, создали реальную угрозу раскола. Отойдя по всем
В борьбе за гегемонию китайские руководители все откровеннее подменяют ленинизм маоцзедунизмом, давая понять, что маоцзедунизм – это главное, а ленинизм – подсобное. Пекин изображается в виде некоего подобия новой Мекки для всех «правоверных» последователей линии китайского руководства. Китайская пропаганда прямо утверждает, что идеи Мао Цзэ-дуна – это «высшее воплощение марксизма-ленинизма», а что наша эпоха – «это эпоха Мао Цзэ-дуна, а его учение – самый правильный, самый цельный марксизм-ленинизм современной эпохи». Газета «Жэньминь жибао» договорилась недавно до того, что в трудах Мао Цээ-дуна «диалектический и исторический материализм высвобождены из таинственно-мистической философской сферы», в которой, по их мнению, будто бы прежде находилось наше учение. Вот до чего можно довести дело, когда люди еще при жизни хотят поместить себя на алтарь «непогрешимости», найти себе место где-то между Марксом, Энгельсом и Лениным.
В последнее время китайские руководители открыто заявляют, что единственная возможность предотвратить раскол коммунистического движения состоит в том, чтобы братские партии, стоящие на позициях марксизма-ленинизма, пошли на «безоговорочную капитуляцию», приняли линию руководства КПК. Но что означало бы принять эту линию?
Это фактически означало бы отказаться от борьбы за мир, проводить внешнюю политику, которая способствовала бы нарастанию угрозы мирового термоядерного конфликта.
Это означало бы пойти по пути «подталкивания» революции, по пути авантюризма и путчизма, что неизбежно завело бы революционное движение в тупик, изолировало коммунистические партии от рабочего класса и всех трудящихся.
Принять линию руководства КПК означало бы узаконить политику «большого скачка» и народных коммун, ведущую, как показал опыт Китая, к дезорганизации социалистической экономики, означало бы отказаться от повышения благосостояния трудящихся и развития демократии, вернуться к худшим порядкам культа личности.
Нужно ли говорить, что мировое коммунистическое движение ни при каких условиях не может принять эту антиленинскую платформу, равнозначную капитуляции перед трудностями строительства социализма, перед силами мировой реакции. Идейно-политическая платформа китайского руководства никогда не получит поддержки марксистов-ленинцев. На них в Пекине, впрочем, и не рассчитывают.
Что же касается блока, который руководители КПК пытаются сколотить на беспринципной основе, то он обречен на провал, так как не имеет перспектив в революционном и освободительном движении. (Аплодисменты).
Ленин научил коммунистов, оценивая различные политические течения, ставить простой и ясный вопрос. Кому это выгодно? И тут уже не отделаться никакими «левыми» фразами. Ибо реальный смысл политических действий китайского руководства состоит в том, что они идут на пользу врагам социализма и революции, на пользу империализму. Такова суровая правда, и ее не скрыть никакими лицемерными увертками.
На днях была опубликована телеграмма китайских руководителей в связи с семидесятилетием товарища Н.С. Хрущева. Все, кто ее прочел, не могли не обратить внимания на неискренний характер этого документа. Возникает вопрос: как понимать эту телеграмму и как понимать действия китайских руководителей, которые, послав поздравление, одновременно опубликовали в китайской прессе антисоветские материалы? Быть может, китайские руководители хотят изобразить дело так, будто они не несут ответственности за то, что пишет китайская печать, за враждебные выпады их представителей в международных организациях, за ухудшение Пекином отношений с Советским Союзом и другими братскими странами. Но кто поверит, что все это делается без ведома руководства КПК?