Государство и рынок: механизмы и методы регулирования в условиях перехода к инновационному развитию
Шрифт:
Загадки человека, учитывая его двойственную природу, нельзя раскрыть, руководствуясь механистической парадигмой, согласно которой люди – лишь высокоразвитые животные или машины, состоящие из органических элементов. Однако вопреки всему в официальной науке теория Ч. Дарвина по-прежнему рассматривается в числе основополагающих. Следует отдать должное отечественной научной мысли: она изначально не признавала механицизм естественного отбора и видообразования и противопоставила этому учению совершенно иное понимание природы человека – морфологический принцип, разработанный в середине XIX столетия русским мыслителем Н.Я. Данилевским [111] . Согласно ему, виды (типы) органического мира изменяются и развиваются только в плоскости своего индивидуального существования по собственным имманентным законам, реализующим идеальные жизненные начала.
Современной
Итак, имеются весьма веские основания для утверждения, что человек – не продукт межвидового образования, а самостоятельный духовнобиологический тип. В земном существовании он создаёт свой собственный мир и ключом для понимания творимого служит двойственная природа самого человека. Наукой установлено, что человек своими уникальными способностями во многом обязан генетической эволюции, которая была направлена на создание и поддержание функций, прежде всего его нервной системы. В результате наш головной мозг по объёму в три раза больше, чем у шимпанзе. Но суть различия не только в объёме мозга: главное в том, что такое анатомическое явление дополняется более сложным устройством самого мозга, значительно расширяющим его функции. Мозг животного способен выразить живые образы вещей и событий в виде простых представлений. Но выработать понятие как комплекс представлений и тем более комплекс понятий как суждение животное не может. На такое способен только мозг человека.
Но даже обнаружение столь значительных генетических различий, наделяющих человеческий мозг возможностью выполнять самые сложные функции, ещё не раскрывает всех тайн природы человека, пока до конца не познан процесс мышления и сущность продукта мышления. У мышления не природное, а социальное основание. Организация мышления определялась организацией человеческого труда и служила для неё средством. Мышление – способ и сам процесс организации опыта, направленный на то, чтобы координировать факты опыта в стройные группировки – мысли и системы мыслей, то есть теории, доктрины, науки и проч. «Типы мышления выковываются в социальной практике из типов её организации».
В сознании человека присутствуют и простые представления живых образов вещей и событий. Но мышление – более высокий уровень сознания реальности. Ему нужны знаки или символы живых образцов – слова; мышление слагается из понятий, сочетавшихся в мысли или идеи. Мысль зарождается как понятие, либо комплекс понятий.
Установлено, что энергия мышления подпитывает и жизненные силы организма – она влияет на продолжительность жизни человека. За последние 170 лет люди стали жить дольше почти в два раза и выглядеть моложе, чем наши предки. Исследователи делают вывод: причина долголетия современных людей «в быстром витке интеллекта, в развитии которого заинтересована эволюция». В.Н. Шабалин, академик РАМН, комментируя факт, что все долгожители отличаются высоким интеллектом, предполагает: «Может природа и генетика так распорядились: кто может интеллектуально больше дать, тот дольше и живёт» [113] .
Видимо, способность интеллектуалов к долголетию, выделяющаяся на фоне общей тенденции увеличения продолжительности жизни, является проявлением действия некоего, пока не известного нам, закона, который управляет поведением и развитием человека.
Профессор С.П. Капица разработал математическую модель роста численности населения Земли и пришёл к выводу: демографический взрыв, когда в год рождалось около 80-ти миллионов человек, завершился. Кривая роста численности населения, которая «задиралась к бесконечности, с 2000 года пошла на спад». «Демографический переход длится менее 100 лет. Получается, что изменение возрастного состава в экономике происходит меньше, чем за продолжительность
Методологические подходы к изучению феномена мысли отрабатываются в философском знании. Согласно теории человека, через мышление люди связаны с информационным полем Вселенной или Высшим разумом. Более того, само мышление является способностью человека только как субъекта единого информационного поля: человек мыслит, используя информационные возможности единого поля, законы которого опосредуют и его эволюцию. Сформулировано назначение такого канала связи: через процесс мышления человек становится причастным к изменению универсальной реальности, то есть самой Вселенной. В свою очередь, единое информационное поле воспроизводится в результате мыслительной деятельности людей. Мы можем отметить: теперь и на уровне научного знания работу мозга человека начинают воспринимать как механизм перехода, соединяющее начало между материальным и нематериальным мирами.
Казалось, что философская и научная мысль сумели найти широкую дорогу к познанию не раскрытых тайн мозга человека. Однако дальнейшие научные исследования привели к неожиданным выводам, ещё более усложняющим проблему: оказалось, что молекулярная материя мозга сама по себе не способна обеспечить процесс мышления. Для этого необходим дополнительный внешний источник так называемых фермионных частиц [ферми-частица – элементарная частица (электрон, протон, нейтрон и др.)]. Первым к такому выводу пришёл русский учёный Н. Кобозев, изучая процессы мышления на атомном уровне. О загадочности механизма мыслительной работы мозга, нуждающегося в дополнительном внешнем источнике силы, высказываются различные предположения. По одной из гипотез, человек мыслит, используя информационные возможности единого поля Вселенной.
Надёжность мозга имеет многоплановый материальный базис [115] . Генетики установили, что мозг получает мощный, импульс от генной системы: в геноме человека более 80 % генов работают для мозга, тогда как в других органах задействованы единицы процентов генома. В человеческом организме общая среда для мозга значительно благоприятнее, чем для других органов: от внешней он защищен, а внутренняя, питательная – кровь и лимфа – распределены в его пользу. Мозг защищён и энергетически. Головной мозг требует для работы огромное количество энергии. Его масса составляет 2 % от общего веса тела, но на него уходит 50 % ежедневного потребления углеводов, в пересчёте на глюкозу – до 100 граммов в сутки. В моменты напряжённой работы мозг забирает до 90 % поступающих углеводов. В то же время мозг стремится сохранить свои энергетические ресурсы. После длительного голодания почти все органы – мышцы, печень, сердце, почки, селезёнка – теряют около 40 % своей массы, а мозг становится легче максимум на 2 % [116] . Поэтому по мере развития организма «относительное значение мозга, его "власть" над целым увеличивается» и «процесс этот продолжается даже тогда, когда жизнь начинает идти на убыль» [117] . Возможно, именно доминирование мозга над всем организмом и влияет на долголетие людей с высоким интеллектом.
Подведём предварительные итоги. Канал связи человека с миром сверхчувствительным проходит через подсознание. Но проникнуть в этот мир человек может только с помощью мышления. Посредством процесса мышления человек связан и с информационным полем Вселенной. Назначение данной связи: человек становится причастным к изменению универсальной реальности; в результате мыслительной деятельности людей воспроизводится само единое информационной поле. Молекулярная материя мозга не способна обеспечить процесс мышления. При работе мозга выделяется какое-то количество энергии (пока не выяснено, какой вид энергии излучает мозг). Но, чтобы подключить механизм мыслительной работы, мозг человека использует несколько внешних источников силы: энергию ферми-частиц, энергетические импульсы от генной системы, психическую энергию духа и информационные возможности единого поля Вселенной.