Греческая эпиграмма

Коллектив авторов

НА СТАТУЮ ТАНЦОВЩИЦЫ

К Музам — десятой, к Харитам — четвертой войдет Родоклея, Смертных услада людей, города нашего блеск. Очи и ноги ее, словно ветер стремительно-быстры: Пальцы искусные рук лучше и Муз и Харит.

ЭРАТОСФЕН СХОЛАСТИК

Вакх, сей кувшин без вина Ксенофонт посвятил тебе пьяный. Кротко прими: ничего больше ведь нет у него.

* * *

Девственность — клад драгоценный.

Но если бы все захотели Девство хранить, на земле скоро исчезла бы жизнь. Не избегай же законного брака, дай миру другого Смертного вместо себя; только разврата беги.

НА НЕВОЗДЕРЖНОСТЬ

Силу вина уподоблю огню. А когда в человека Вступит, его потрясет, так же как крутит Борей С Нотом Ливийское море; сокрытое в тайных глубинах Делает явным для всех, ум поражая людской.

МИХАИЛ ГРАММАТИК

НА СТАТУЮ АГАФИЯ СХОЛАСТИКА

Город, Агафия чтя как ритора и стихотворца За красноречье его и за певучий язык, Словно родимая мать ему статую эту поставил В знак уваженья к нему, к знаньям обширным его. Также отца он поставил, Мемнония, с ним и родного Брата. Вот образ семьи, что уважаема здесь.

ГЕОРГИЙ ПИСИДА

НА ВЛАХЕРНСКИЙ ХРАМ

Коль ищешь на земле престола божества, Дивись, дом Девы пресвятой увидевши. Вот, бога на руках держа своих, сама В священный этот храм она несет его. Здесь те, кому дана в удел земная власть, Уверены, что их победоносен скиптр: Мирских напастей патриарх немало здесь Предотвратить успел своей заботою; И варвары, на город учинив набег, Едва дружин заступницу увидели, Как тотчас же склонились перед ней главой.

ЛЕВ ФИЛОСОФ

Феб, дальновержец, стрелок, пиерийских богинь предводитель, [159] Молви сестре, чтоб она возбудила зверей, сколько нужно, Чтобы, напав на людей, они вырвали крик из священных Уст веселящейся массы народа; но чтобы не видел Я, получивший от Зевса престол, человеческой смерти.

* * *

Трижды несчастная, сгинь, Полигимния! Музы, уйдите! Знайте, риторику я сильно теперь полюбил. Фотия-архиерея, наставника старцев, я встретил, И напоил он меня млеком учений святых.

159

«Феб, дальновержец, стрелок…»Молви сестре — то есть богине Артемиде. В эпиграмме речь идет о травле зверей на потеху толпе.

* * *

Ты, старость, холодна; и от природы смесь Моя полна мокроты; и к тому ж февраль Студеный месяц тоже: Водолея знак, — Теперь он вслед за солнцем, повернув, идет, — В иных местах способен сделать льдом вино И разорвать амфоры — так велик мороз. А дом, в котором ныне поселился я, Под снегом весь, и снова холод в нем царит. Фракийский ветер резок и колюч, насквозь Пронизывает злобно, Тартаром дыша: Покинул наши земли теплый ветер Нот. И как же ты, любезный, средь такой зимы, Меня в тисках страданий видя, все же мне Велишь,

чтоб я одну, одну лишь воду пил? Когда б тебя послушал, я бы снегом стал, Иль градом, и, скончавшись, стал сосулькой я, — Бальзамировщикам рукой и взять нельзя, — Когда бы твой воспринял ледяной совет. Уйди-ка лучше ты в пределы Индии И к Агесимбе поезжай и к блеммиям, Где, как я слышал, нет и виноградных лоз. И там свое уменье проявляй, мудрец. А нам твое искусство ни к чему; ведь мы И жить еще хотим и видеть солнца свет.

* * *

Уносит время все достойное хвалы, Теряется людьми и нравственность и честь. Образование погибло, и исчез Дар слова, ум, научной мысли свет. Нет благочестия, священства дух упал, Закон и правда — все, что красит жизнь, — ушло; Лукавство лишь одно свободно говорит, Царят насилие, обман и произвол. И злоба ко всему священному ползет, Раскрылись широко нечестия уста, Рычит, разинув пасть, Харибда лжи, и всяк, Кто только может, рад изречь слова хулы.

ЛЕВ VI ИМПЕРАТОР

О Византийский двор, о Константинов дом, Ты, новый Рим, второй Сион и Вавилон. Ты будешь дважды три столетия царить, За вычетом из них лишь двух десятков лет. И золото сбирать с народов, как песок, И властвовать вокруг над всеми будешь ты. Но вслед за тем народ, испытанный в огне, Тебя повергнет в прах и мощь убьет твою, И как бы станешь ты рожденья снова ждать, — Пока явившийся с востока божий перст Двум пальцам на руке ослабшей не вернет Их силу, и копьем, пылающим как жар, Не отомстят они за бедствия отцов. Воротятся тогда назад твои сыны, Со всех сторон к тебе стекаясь, точно в центр; Чрез них ты праведных приобретешь права И возродишься вновь и, обновясь, начнешь Ты лучше управлять народами, чем встарь. «Храм славы божией» — так зваться будешь Впредь, и соседи все падут к твоим стопам.

НИКИФОР ГРЕГОРА

НА ФЕОДОРА МЕТОХИТА

Тот, кто недавно за мудрость стяжал себе славу у смертных, Мертвым покоится здесь, камнем ничтожным покрыт. Сонмы преславные Муз, рыдайте над этой могилой: Умер такой человек!.. Мудрость сама умерла.

II

ПОЭТЫ, ВРЕМЯ ЖИЗНИ КОТОРЫХ НЕИЗВЕСТНО

АКЕРАТ ГРАММАТИК

ГЕКТОРУ

Муж, восхваляемый громко повсюду в Гомеровых книгах, Самый могучий оплот богом воздвигнутых стен, Гектор! Тобой Меонид кончает свою «Илиаду» — Вскоре по смерти твоей молкнут и песни ее.

АММИАН

Ритором сделался вдруг Азиатик. Вполне вероятно: В Фивах немало чудес, стало их больше теперь.