Христианское служение
Шрифт:
"Мы должны быть соработниками с Богом, ибо Он не желает завершить Свое дело без человеческого участия" (Ревью энд Геральд, 1 марта 1887 г.).
Призыв к личному служению
"Каждому христианину дана определенная работа" (Южный страж, 2 августа 1904 г.).
"Бог желает, чтобы каждый стал соработником в Его винограднике. Возьмитесь за порученную вам работу и постарайтесь выполнить ее добросовестно" (Библейское эхо, 10 июня 1901 г.).
"Если бы каждый из вас был живым миссионером, тогда Благая весть быстро бы распространилась
"Каждый истинный ученик становится миссионером для Царства Божьего. Всякий, пьющий живую воду, сам становится источником жизни. Тот, кто получил, начинает отдавать. Христова благодать в душе человека подобна роднику в пустыне: бьет ключом, чтобы освежать всех и пробуждать в гибнущих душах страстное желание испить воды жизни" (Желание веков, с. 195).
"Бог ожидает личного служения от каждого, кому Он вручил познание истины для настоящего времени. Не все могут миссионерствовать в других странах, но все могут быть миссионерами в своих семьях и среди соседей" (Свидетельства для Церкви,т.9,с. 30).
"Лишь краткое время отделяло Христа от небесного престола, когда Он давал поручение Своим ученикам. Считая миссионерами всех, кто будет верить в Его имя, Иисус сказал: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари". И сила Божья сопровождает их всегда" (Южный страж, 20 сент. 1904 г.).
"Спасение душ - вот цель жизни того, кто исповедует имя Христа. Мы должники пред миром, потому что у нас есть благодать, данная Богом, есть свет, озаривший нас, потому что нам открылась красота и сила истины" (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 53).
"Всюду видно стремление подменить личную работу работой организаций. Человеческий разум склонен к централизации, к созданию больших церквей и заведений, принадлежащих церкви. Многие поступают в церковные институты или учреждения; они освобождают себя от соприкосновения с миром, и их сердца могут стать все более холодными и безразличными. Тогда они ограничиваются заботой лишь о своей личности, и их ничего больше не интересует. Любовь к Богу и ближним гаснет в их сердцах. Христос поручил Своим последователям личную работу, в которой никто не может заменить их. Заботы о больных и бедных, провозглашение Благой вести погибающим не могут быть перепоручены комитетам или благотворительным учреждениям. Благовествование требует личной ответственности, личных усилий, личного самопожертвования" (Служение исцеления, с. 147).
"Каждый, кто получил Божественный свет, должен освещать дорогу тем, кто еще не знает Света жизни" (Желание веков, с. 152).
"Каждому поручена работа, и никто не может заменить другого. Каждому дано очень важное поручение, которым нельзя пренебречь, поскольку исполнение его принесет счастье душам, а пренебрежение причинит горе тем, за кого умер Христос" (Ревью энд Геральд, 12 декабря 1893 г.).
"Мы все должны быть соработниками с Богом. Любой член церкви должен чувствовать, что жизнь и благополучие церкви зависит от его действий" (Ревью энд Геральд, 15 февраля 1887 г.).
"Душа, которую взыскал Христос, призвана трудиться во имя Его, ради спасения погибающих. Эта работа не была выполнена в Израиле. Выполняется ли она в настоящее время теми, кто называют себя последователями Христа?" (Наглядные уроки Христа, с. 191).
"Для каждого есть свой труд. Всякая душа, которая верит истине, должна знать свое назначение и место, говоря: "Вот я, пошли меня"" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 49).
"Преимущество каждого христианина в том, чтобы не только желать, но и ускорить пришествие нашего Господа Иисуса Христа" (Наглядные уроки Христа, с. 69).
"Кто посредством веры стал дитем Божьим, должен рассматривать себя частицей спасательного круга, брошенного для спасения человечества. Соединившись со Христом в деле спасения, такой человек должен идти вперед, искать и спасать погибающих" (Служение исцеления, с. 105).
"Никто не должен думать, что ему нет места, где бы он мог работать для Христа. Спаситель стал членом человеческой семьи, чтобы мы могли стать членами семьи небесной" (Служение исцеления, с. 104).
"Те, кто соединился с Господом в завете служения, соединился с Ним в величественной, грандиозной работе спасения душ" (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 19).
"Поле настолько велико, план настолько обширен, что каждое освященное сердце как орудие Божественной силы должно быть увлечено служением" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 47).
"Бог использует людей как своеобразные инструменты для осуществления Своих благих и милосердных намерений. Любой человек несет определенную обязанность; каждому дана определенная мера света в соответствии с нуждами его времени, и Бог дает силу и возможности для выполнения порученной ему работы" (Великая борьба, с. 343).
"Господь ожидает, чтобы дух служения побудил каждого члена церкви принести на Его алтарь все свои способности" (Деяния Апостолов, с. 111).
"Посылая проповедовать вначале двенадцать, а потом 70 учеников. Спаситель призывал их учить других тому, что Он открыл им. На протяжении всего Своего служения Христос готовил учеников к личной работе, которая должна была расширяться по мере увеличения их численности, пока, наконец, не будут достигнуты самые отдаленные уголки земного шара" (Деяния Апостолов, с. 32).
"Выполнение этого поручения лежит не только на рукоположенных служителях. Каждый принявший Христа уже призван возвестить весть спасения своим ближним" (Деяния Апостолов, с. 110).
"Истинный характер церкви измеряется не высоким исповеданием, на которое она претендует, не именами, занесенными в церковную книгу, но тем, что она действительно делает для своего Господа с помощью своих стойких и верных работников. Личный интерес и постоянное старание может совершить более для дела Христа, чем произнесение проповедей или высказывание наших убеждений" (Ревью энд Геральд, 6 сентября 1881 г.).