Илион. Город и страна троянцев. Том 2, Шлиман Генрих

Илион. Город и страна троянцев. Том 2

на обложку

Шлиман Генрих

Шрифт:

Кроме того, в четвертом городе было обнаружено множество иголок из кости для женской работы, кабаньи клыки, подставки для вертелов из слюдяного сланца, точильные камни из аспидного сланца, порфира и т. д. обычной формы, сотни небольших кремневых пил и несколько обсидиановых ножей. Каменные пряслица, которых так много в Микенах, здесь встречаются редко: все обнаруженные экземпляры, согласно г-ну Дэвису, сделаны из стеатита. С другой стороны, терракотовые пряслица, с прочерченным орнаментом или без него, находят тысячами; их форма едва ли отличается от тех, что были найдены в третьем, сожженном городе, и то же самое в общем и целом можно сказать об их прочерченном орнаменте, представительную выборку которого можно видеть на иллюстрациях в конце этой книги. Глубина, на которой было найдено каждое пряслице, всегда помечена в метрах; и в качестве общего правила все пряслица, которые помечены от 4 до 6 метров, с большой долей вероятности могут относиться к четвертому городу. Но конечно, этого никогда нельзя сказать с уверенностью, поскольку пряслице, относящееся к пятому городу, может по какой-то случайности быть найдено в руинах четвертого или даже третьего города. Единственное, в чем я могу уверить читателя, – что я не щадил сил и времени, чтобы избежать ошибок. Относительно пряслиц с узорами одной и той же формы, которые были найдены в третьем, сожженном и четвертом городах, я могу сказать, например, что узоры с крестами на рис. 1817, 1818, 1820 и т. д., которые часто встречаются в третьем, в большом количестве

найдены также в четвертом городе. Я могу только продемонстрировать читателю все прочерченные узоры пряслиц, предоставляя ему видеть – или не видеть в них символические знаки. Я упомяну только те, которые, по моему мнению, заслуживают совершенно особого внимания. Среди них – образец с рис. 1838, на одной стороне которого мы видим три горящих алтаря и большое количество точек, на другой –

и три таких алтаря. На рис. 1852 опять-таки мы видим три

; на рис. 1860, возможно, знаки письменности; на рис. 1863 опять

, и похожие знаки на рис. 1865, 1866 и 1871. Более любопытен прочерченный орнамент на рис. 1867, в котором мы узнаем четырех зайцев с точкой под каждым из них; еще более интересен орнамент пряслиц на рис. 1879 и 1880. На первой мы видим несколько

, горящий алтарь, зигзагообразную линию, которую обычно считают знаком молнии, и трех животных мужского пола с точками над спинами. На рис. 1880 мы видим на каждой стороне круга особенный знак, который, возможно, изображает человека; каждой из трех фигурок касаются рога большого четвероногого. В ярком контрасте с этими грубейшими из грубых линейных изображений человека и животного – весьма симметричный орнамент на многих пряслицах, как, например, на рис. 1895. Я опять обращаю внимание на любопытный письменный знак, который мы видим на рис. 1905 поверх четырех

и одной

. Он также встречается на рис. 1912, 1936 и 1939. На рис. 1911 мы снова видим три

и столько же горящих алтарей. Может быть, любопытная фигурка сбоку на пряслице (рис. 1951) справа должна изображать каракатицу? Из нашего опыта знакомства с грубыми геометрическими изображениями людей мы осмелимся предложить читателю увидеть человеческую фигуру также и в странном знаке на рис. 1954. Мы полагаем, что различаем знаки письменности на рис. 1972, но они все еще ожидают своего дешифровщика. На рис. 1990 мы опять видим три

попеременно с тремя кругами. На рис. 1991 мы воспроизводим любопытный гравированный шар с двумя

; на одной его стороне вверху справа изображена странная фигура, которая также заставляет нас задаться вопросом, не каракатица ли имелась в виду и здесь. Самый любопытный из всех терракотовых шариков, несомненно, на рис. 1993, который разделен прочерченными линиями на восемь равных полей, в трех из которых мы опять-таки видим ту же очень странную фигуру; мы опять спрашиваем читателя, позволено ли нам также увидеть в этих трех фигурах изображение каракатицы, сделанное первобытным художником?

Глава IX

Пятый доисторический город на месте Трои

Над слоем руин четвертого города лежит слой щебня толщиной около 6 футов, очевидно состоящий из руин домов, построенных из дерева и глины. То, что население четвертого города, бесчисленные стены домов которого мы уже видели, внезапно оставило архитектуру, к которой привыкло и стало строить свои дома из дерева, или ила, или из того и другого вместе, кажется невероятным. Кроме того, грубые каменные молотки, которые в таких огромных количествах мы находим в четвертом городе, в этом слое уже не присутствуют; и каменные топоры, которых так много было там, здесь уже не встречаются. Вместо сотен топоров, которые я собрал в четвертом городе, здесь я нашел всего только два; однако один из них, топор из белого нефрита, представленный на рис. 1288, является, по мнению г-на Стори-Маскелайна, драгоценнейшим из всех моих тринадцати троянских нефритовых топоров из-за его исключительной редкости. Я отношу его к этому пятому городу, поскольку найден он был на глубине всего 6 футов. Жернова из трахита, которые встречались в четвертом городе сотнями, также попадаются здесь очень редко. Формы терракотовых пряслиц здесь также в бесчисленном количестве случаев различны. Эти предметы гораздо более низкого качества, и они становятся более удлиненными и заостренными. Формы пряслиц как на рис. 1801–1803, которые раньше никогда не попадались, здесь весьма многочисленны.

Рис. 1288. Очень редкий топор из белого нефрита. (Половина натуральной величины. Найден на глубине 6 футов)

Рис. 1289 и 1290 изображают два пряслица, первое из которых украшено тремя геометрическими рисунками животных, грубо прочерченными на глине. Два из них, несомненно, должны быть оленями с рогами; третье, возможно, косуля. В орнаменте другого пряслица совершенно невозможно ничего понять.

Рис. 1289. Пряслице с изображением трех животных. (Натуральная величина. Найдено на глубине 10 футов)

Рис. 1290. Пряслице с любопытными знаками. (Натуральная величина. Найдено на глубине 10 футов)

Мы продолжаем находить здесь те же орнаменты керамики, ручной работы или сделанной на гончарном круге, но они говорят об общем упадке. Также мы находим здесь большое количество простой керамики, сделанной на гончарном круге, которая выглядит достаточно современной, если сравнить ее с керамикой предыдущего города. Более того, образ жизни людей, которым принадлежит этот слой, полностью отличался от жизни их предшественников: вместо того чтобы бросать весь свой кухонный мусор на пол своих комнат, они выносили его и сбрасывали с холма, поскольку мы очень редко видим в этом слое щебня раковины устриц

или мидий, которые посетители могут видеть в таком огромном количестве в домах четвертого города.

То, что люди внезапно полностью изменили свой образ жизни, кажется, может быть, еще более невозможным, чем то, что они столь внезапно сменили характер своей архитектуры или что они внезапно отбросили свои бесчисленные каменные инструменты и оружие и стали пользоваться вместо них орудиями и оружием из бронзы. Этот ряд фактов, судя по всему, дает веские доказательства тому, что слой руин, о котором мы теперь будем говорить, принадлежит новым людям, среди которых, однако, продолжала жить по меньшей мере часть старых обитателей. Таким образом, мы будем именовать это поселение пятым доисторическим городом Троя. Было ли старое поселение завоевано, или же новые поселенцы овладели им мирным путем, навеки останется тайной. Во всяком случае, здесь нет никаких следов катастрофы; кроме того, как мы уже видели на предшествующих страницах, у жителей четвертого города оборонительные сооружения имелись лишь частично; у них не было правильных городских стен, как у их предшественников.

Трудно сказать, были ли стены у жителей пятого города. Конечно, я обнаружил небольшие оборонительные сооружения во многих местах, но они с таким же успехом могли относиться как к шестому, так и к пятому городу. Могло быть так, что у пятого города были настоящие стены, но они были разрушены следующими жителями или даже строителями позднейшего эолийского Илиона.

Описывая те из найденных предметов, которые заслуживают особого внимания, я опять начну с ваз с совиными «головами», которые, скорее всего, имели сакральный характер. Все они без исключения сделаны на гончарном круге, грубой работы и не отполированы [213] . Одну из этих ваз я воспроизвожу на рис. 1291: у нее только две женских груди и два вертикальных выступа. На крышке вылеплено очень заметное совиное «лицо»; в центре крышки – ручка, похожая на гребень. Может быть, эти странные крышки были скопированы с древних шлемов? Из гораздо менее качественного материала сделана ваза с рис. 1292, на которой грубо вылеплено совиное «лицо»; фактически неумение первобытного художника было таково, что он сделал клюв над глазами. На этой вазе, помимо грудей, обозначена и вульва; к этой вазе относится плоская крышка с ручкой-гребнем, как та, что я надел на нее.

213

Только вазы с совиными «лицами» в этом городе не отполированы вообще. Что касается всей другой керамики, то большая ее часть отполирована.

Рис. 1291. Ваза с двумя грудями и двумя ручками наподобие крыльев; крышка с совиным «лицом». (1:4 натуральной величины. Найдена на глубине 13 футов)

Рис. 1292. Ваза с совиной головой, женскими признаками и двумя ручками, похожими на крылья. (1:4 натуральной величины. Найдена на глубине 6 футов)

Совиные черты и женские признаки более систематически показаны на вазе с рис. 1293, к которой также принадлежит плоская крышка, такая, как та, что читатель может видеть на ней. На рис. 1294 – опять ваза с женскими признаками; к ней относится крышка с совиным «лицом», как та, что я надел на нее; вертикальные выступы-крылья только слегка намечены. Лицо, которое мы видим на крышке вазы с рис. 1295, напоминает человеческое. Очень характерные совиные головы мы опять видим на крышках ваз с рис. 1296–1298. На рис. 1299 воспроизведена еще одна ваза с женскими чертами, к которой относилась крышка вроде той, что мы видим на рис. 1294. На рис. 1300 – очень грубый терракотовый идол, на котором совиный клюв показан двумя чертами и глаза – двумя точками; руки, которые отбиты, видимо, выступали в стороны. Рис. 1301 изображает еще один обычный идол из мрамора, на котором грубо вырезана совиная голова. На талии четырьмя параллельными прочерченными линиями обозначен пояс. Еще один очень характерный образец мраморного идола с совиным «лицом» показан на рис. 1301А. Похожие мраморные идолы с совиными «лицами» встречаются в еще большем количестве в этом, пятом городе, чем в любом из предшествующих городов. На рис. 1302 – , относящийся к пятому городу. Как и все подобные кубки, найденные в этом слое, он очень небольшого размера по сравнению с большими кубками из предшествующих городов. На рис. 1303 – большая воронка с отверстиями наподобие сита, которая воспроизведена здесь в перевернутом виде.