Империя смерти

Мельников Даниил Ефимович

И безусловно, интенсивная обработка палачей в расовом духе началась задолго до того, как убийцы перешли к массовым казням, к геноциду. Как мы видели, палаческую идеологию прививали немцам и Гитлер и Розенберг. После прихода нацистов к власти человеконенавистническую теорию следовало подробнее разработать, детализировать и довести до каждого гражданина «третьего рейха». И вот тут-то закопошились доценты и профессора, ставшие официальными консультантами и экспертами по «расовой проблеме». Наукообразные «труды» специалистов по антропологии и антропометрии, по так называемой «антропосоциологии», основоположниками которой были Гобино и Ляпуж (культ арийцев), и евгенике получили непомерно большое распространение.

Строго говоря, сама буржуазная наука

антропология (все остальные перечисленные отрасли — ее производные), констатировавшая, что существуют три расы «первого порядка» — негроиды, европеоиды и монголоиды — и далее расы «второго» и «третьего» порядка (результат более дробной классификации тех же трех рас), ничего особенного нацистам не давала. Однако, используя труды таких корифеев «расоведения», как Гобино, как антропологи Гюнтер, Ленц, Фишер и менее известные Эйкштедт, Бауэр и другие (и обильно цитируя Гитлера, Розенберга и Дарре), фашистские практики в ведомстве Гиммлера, так сказать, общими усилиями создали «расовую теорию», согласно которой существует якобы иерархия рас — высшие и низшие, полноценные и неполноценные, хорошие и дурные. Исходя из этого, нетрудно было объявить, что «расовая гигиена» требует очищения германского народа от зловредных примесей. И это было провозглашено в стране, народ которой, по словам Фридриха Ницше, «является плодом небывалого смешения и путаницы рас, быть может, даже при перевесе доарийских элементов».

Итак, путаница, смешение рас… Но немецких ученых-антропологов, принявших фашизм, увидевших, что он сулит им небывалое влияние, престиж, деньги, публикации, это не смутило. Они в своих «исследованиях» выстроили по ранжиру все расы европеоидов [57] , объявили немцев высшей, нордической расой, расой господ. А Гитлера — ее фюрером. Вот что писали эти псевдоученые накануне и сразу же после прихода фашистов к власти. Ф. Ленц: «…лишь после национал-социалистской революции широкие круги начинают понимать, что самая важная задача руководителей государства — забота об оздоровлении и сохранении расы» (1933 г.). Ученый В. Йенш выражался еще выспренней: «…мы хотим идти вперед навстречу светлому будущему с нашим фюрером…» (1934 г.). Кажется на первый взгляд неясным: куда идти? Но выше мы приводили цитаты из высказываний нацистского фюрера… Т. Моллисон в том же году говорил: «Лживый тезис о равной ценности людей, в котором нас столетиями убеждали и в который на самом деле никто не верил, создавал тем не менее предпосылку для того, чтобы мы поддерживали неполноценных, а ценных тащили назад».

57

В нацистской Германии была принята такая классификация европеоидов: нордическая раса, 2) фельская (палеолитская — гунны). 3) восточно-балтийская, 4) восточная раса (альпийская), 5) динарская, 6) западно-средиземноморская. Деление это совершенно произвольное. В буржуазной антропологии существуют и другие расовые классификации, в частности к перечисленным шести расам европеоидов добавляются армениды, индоды, ориенталиды.

Он же прямо говорил о непоправимом вреде смешанных браков для немецкой расы. А ведь Моллисон был директором Мюнхенского антропологического института, имевшего солидную репутацию.

Ф. Штумпфль писал: «Мы должны внести свой вклад в работы о народе и расе, которую Адольф Гитлер сделал первоосновой великого дела обновления» (1934 г.). И. Кауп: «Раса и народ — основополагающие понятия национал-социалистского мировоззрения» (1935 г.). О. Фершуэр: «Национал-социалистское государство повело с небывалой силой борьбу против опасностей, угрожавших народному организму. Первой целью была борьба против расового засилья евреев» (1937 г.). И далее: «Благодаря ясному пониманию расового вопроса национал-социалистское государство открывает новую дорогу к разрешению еврейского вопроса».

* * *

Итак, наука двинулась

в поход. И дело не ограничивалось теоретическими «трудами». Составлялись соответствующие расовые таблицы, была выработана система «очков» для определения «чистоты» расы (естественно, нордической). Шесть очков были максимальным числом, высшим баллом. Писался он так: 6:0. Но коль скоро появлялось «загрязнение», к примеру какая-то примесь восточно-балтийской расы, очко изымалось, балл снижался: 5:1. Вторая примесь давала такую картину: 5:2. Могло быть и так: 2:2:2.

Вот какой «портрет» нордического человека дает Г. Фризе (1936 г.): «Нордический человек обладает высоким ростом, он строен, длинноног. С первого же взгляда он кажется гибким. У него узкие бедра и широкие плечи. Голова у нордического человека узкая, череп удлиненный, лоб высокий. Особенно характерен для этого лица нос, высоко посаженный, сильно выдающийся вперед. Так называемый орлиный нос относится к нордическим формам носа. Крылья носа узкие… Благодаря этому лицо приобретает особое выражение благородства. Губы узкие, слегка припухлые, умеренно изогнутые. Нордический человек светловолосый, у него тонкие пушистые волосы. Глаза голубые, иногда серо-голубые или серые…»

Разумеется, дело не ограничивалось одними внешними признаками. Соответствующим образом были «расписаны» и характеры особей разных рас. Нетрудно догадаться, что наивысшими добродетелями обладали люди, принадлежавшие к нордической расе. В 1940 г. некий Ф. Кладиус выпустил «труд» под названием «Нордическая душа». Из этого «труда» (равно как из многих других!) следует, что нордический человек обладал «свободой духа», был смел, активен; утверждалось также, что среди истинных германцев гораздо больше талантливых людей, нежели у других рас. Нордическому человеку, естественно, присущи и «военные успехи» (сочинение писалось до нападения на Советский Союз), и «новые глубокие мысли», и «способность принимать решения», и «правдолюбие».

Совсем по-иному обстояло дело с другими расами.

Скажем, представители фельской расы, наиболее близкой к германской (раса эта, по утверждению «расоведов», дала немцам Бисмарка и Гинденбурга), были хоть и смелые, но скрытные, тугодумы, к тому же «вросшие в землю».

Еще меньше достоинств было у восточно-балтийской расы. К ней принадлежали «слабые люди», подверженные несчастьям, фаталисты, вечно всем недовольные и беспокойные.

Альпины (восточная раса) были трезвыми работягами и скупердяями, в общем, типичными мелкими обывателями («ученый» Гюнтер), а также честолюбцами и карьеристами («ученый» Клаус).

Зато динарская раса отличалась якобы любовью к родине и хорошими солдатскими качествами, музыкальностью и надежностью.

Больше всего недостатков было присуще представителям средиземноморской расы: непостоянство (при живом уме!), нетерпение (тот же Гюнтер), болтливость, отсутствие творческих способностей.

Каждой расе была свойственна и любовь к… определенным цветам.

Это была какая-то карикатура на науку. Каждый молол, что ему вздумается, с одной целью: доказать превосходство так называемой нордической расы и необходимость переходить к… жестким мерам для очищения этой расы от «плевел». В книге некоего К. Гильдебрандта «Норма. Загнивание. Гибель» черным по белому было написано:

«То, что государство или нация имеет право, более того, обязанность повышать энергию расы, не боясь жестких мер, очевидно». «Гуманность (в ее нынешнем понимании), возможно, является большой добродетелью, но не самой большой. И нация может позволить себе насаждать ее только в той мере, в какой она не вредит качеству расы» (слова-то какие! — Авт.).

«Права человека» даются не самим фактом его рождения, они зависят от «биологической полноценности».

Однако дело отнюдь не ограничивалось такого рода словоблудием. Одновременно проводились и переписи населения с точки зрения расовой принадлежности, дабы доказать его «биологическую полноценность». Вот какой документ приводят Зейдлер и Ретт в уже цитированной нами книге: