Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30

Виногродский Бронислав Брониславович

«Пятерка из 3 высших уровней – это Путь Неба. Небо – оно же чистое, ясное, бесплотное, бестелесное. Дракон в Небе – вот образ полета».

Гань Бао говорит:

«Здесь уже близко время заслуг и подвигов мудреца, и все 10000 предметов глядят на него, поэтому говорится: „Ценность – встретить большого человека“».

Кун Инда говорит:

«В Девятке пятой янская Сила дыхания достигает расцвета, достигает высот Неба, поэтому говорится:, Летящий дракон в пространстве Неба“. Это естественный, природный образ. Это образ того, как мудрый человек с Силой духа

дракона оказывается на небесном положении».

Изречения по родам Чжу Си

Правитель Тай Цзу однажды спросил Ван Шаосу: «Если обычному человеку при гадании выпадает Девятка пятая со словами „Летящий дракон в пространстве Неба. Ценность – встретить большого человека“, что это будет значить?» Шаосу ответил: «Нет никакого противоречия в том, когда этот уровень выпадает обычному человеку. Если слуга получит этот знак, то тогда Вы, Ваше Величество, – это летящий дракон в Небе. Если правителю выпадет текст „Ценность – встретить большого человека“, то это вообще прекрасное для него предсказание. Неисчерпаема применимость Книги Перемен».

Ху Бинвэнь говорит:

«Девятка пятая утверждает Небесную Силу духа, которая суть твердость, крепость и чистота, срединность и правда. В „Речении узоров“ говорится: „Твердость, Напряженность, срединность, правда. Облака движутся, дождь благоволит, в Поднебесной мир“ Это и есть такие дела, когда летящий дракон парит в Небе».

Линь Сиюань говорит:

«Этот уровень твердый, Напряженный, срединный, правильный, потому что находится на положении власти. От остальных знаков отличается тем, что знак НЕБО – это чистый ян, это знак предельной Напряженности без устали».

1 | Девятка пятая. Малый образ

Летящий дракон в пространстве Неба. Действие великого человека.

1 | Д5.МО Исходный смысл

Образ – великий, и действие – также великое.

1 | Д5.МО Толкование Чэн И

Слова «Великий человек действует» говорят о деянии мудрого человека.

1 | Д5.МО Сводные толкования

Сю Цзи говорит:

«Великие люди творят. Мудрые люди действуют. Образом этого служит дракон, летящий в пространстве Неба. Таков великий человек, который действует и в этом пребывает на своем месте. Великий человек объясняет слово „дракон“. А слово „действие“ объясняет слово „летит“».

1 | Верхняя девятка

Вознесшемуся дракону – наличие сожаления.

1 | ВД Исходный смысл

Это самая верхняя черта в знаке. Слово «вознесшийся» указывает на то, что дракон находится на самом верху и уже не может спуститься. Здесь ян достигает своего предела. Любое движение с неизбежностью вызовет какое-то раскаяние.

Девятка пятая – положение верное, где срединность и правда обретают достойное выражение времени. Верхняя Девятка вышла за этот предел, поэтому своим поведением может вызвать раскаяние. Только мудрый человек знает, каким образом продвигаться и отступать, сохранять и утрачивать, не допуская чрезмерности.

1 | ВД Сводные толкования

Ян Сюн говорит:

«„Вознесшийся“ на самом деле означает „возгордившийся“. Почему? Потому что не владеет равновесием, нет срединности положения. Когда перешел через средину, сразу возникнут тревоги и огорчения».

Ван

Су говорит:

«Чун Гао говорил о возвышении. Знаешь, как продвигаться, но забываешь, что надо отступать. Конечно, это приведет к раскаянию».

Го Юн говорит:

«В Девятке третьей есть качество избыточности, и поэтому в ней присутствует угроза. Но при наличии угрозы – отсутствие неприятностей. Верхняя Девятка тоже обладает качеством избыточности, поэтому в ней говорится о заносчивом драконе и о наличии раскаяния. Сила духа дракона хорошо проявляет себя в осторожности, но лучше всего дракон проявляет себя в действии гордыни, самовознесения, качестве заносчивости».

Изречения по родам Чжу Си

Если гадаешь и получаешь этот уровень, обязательно нужно прислушаться к предостережению, чтобы не возгордиться и не занестись. Нельзя быть слишком самодовольным.

1 | Верхняя девятка. Малый образ

Вознесшемуся дракону – наличие сожаления. Наполненность нельзя долго длить.

1 | ВД.МО Толкование Чэн И

Наполненность приводит к изменению, отсюда наличие сожаления.

1 | ВД.МО Сводные толкования

Гу Цзяцзе говорит:

«„Вознесшийся“ означает „возгордившийся“ Если янская Сила дыхания возрастает неудержимо, то это называется состоянием наполненности. Слово „нельзя“ как раз и содержит в себе предостережение мудрых людей о том, что нужно делать с наполненностью».

1 | Общие выводы

Фань Чжунъюань говорит:

«Девятка вторая – Сила духа государя. Девятка пятая – место государя. Совершенствуя Силу духа изнутри, пользуясь положением государя, овладеваешь внешним пространством. Это обобщение возможностей внутренних и внешних, продвижения и отступления, покоя и опасности».

Жао Шилу говорит:

«Уровень Девятки пятой имеет важное значение для всех остальных нижних уровней. Для Начального – это погруженность, для второго – это проявление вовне, для третьего – тревога, для четвертого – это возможность прыгнуть. Каждый знак воплощает свою способность, свое время, свое положение. И мудрый человек обязательно умеет попасть точно куда ему нужно».

1 | Применение девяток

Появление стаи драконов без головы¹⁵. Счастье.

1 | ПД Исходный смысл

Текст «Применение Девяток» используется в том случае, когда в знаке Небо выпадают все переменные уровни. Поэтому именно о Девятках, а не Семерках идет речь. Если гадаешь и получаешь все уровни переменные, то такое тебе предсказание.

В данном знаке чистый ян пребывает во главе – главенствует. Когда твердый ян становится мягким инь, то он перестает главенствовать. Мудрый человек¹⁶ для этого и привязал слова¹⁷, чтобы прояснить это положение дел. Если все 6 ян – переменные, то это твердость, которая способна быть мягкостью. Таков Путь счастья. Поэтому говорится о стае драконов без головы. В гадательной части говорится: «Счастье». В толковании «Весен и Осеней» говорится прямо: «Если из знака НЕБО появился знак ЗЕМЛЯ, то это значит: появление стаи драконов без главы – к счастью».