Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Шрифт:
„В БОЛЬШОЙ МОЩИ видно сердце Неба и Земли“. Если видишь сердце, тогда можно видеть и состояние. Мэн-цзы в своем рассуждении о питании Силы дыхания исходит из этой истины. БОЛЬШОЕ – это ян, и тем самым он является основой для Силы дыхания. Предельно великое и предельно твердое – это есть правильность ян. В воспитании нужно питать через прямое действие, тогда не будет вреда».
34 | Большой образ
Гром находится на Небе. БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Если благородный правитель видит несоответствие обряду, то не ступает туда.
34 | БО Исходный смысл
Победить себя – в этом смысл БОЛЬШОЙ МОЩИ.
34 |
Возбуждение Грома на Небе – это великое и сильное действие. Благородный государь взирает на образ БОЛЬШОЙ МОЩИ и подобным образом действует в применении этой силы. Благородный государь в своей великой силе преодолевает себя и восстанавливает обряд. Древние люди говорили: «Преодолеть себя означает быть сильным». А в трактате «Срединность и неотклоняемость» говорится: «Быть в ладу и не растекаться потоком. Стоять посредине и не прислоняться». Это есть пояснение того, что значит «быть сильным», стоять прямо. Даже приближаясь к обжигающему огню или ступая по острому лезвию, способен справиться с нападением вооруженных воинов, если преодолеваешь свой страх и восстанавливаешь в сердце обряд. Если у тебя нет БОЛЬШОЙ МОЩИ, подобной МОЩИ благородного государя, то не сможешь этого сделать. Это и есть то, о чем говорится, что благородный государь не ступает туда, где нет соответствия обряду
34 | БО Сводные толкования
«Преодоление себя и восстановление обряда – нет более полной МОЩИ»
Гром находится наверху, он порождает МОЩЬ, внушительность и строгость. Когда человек преодолевает себя, он подобен Грому на Небе – только в этом случае он способен справиться с собой и уйти от того, что не соответствует обряду.
«Благородный государь питает величие твердости, поэтому говорится, что если нет соответствия обряду, то он не поступает подобным образом».
34 | Начальная девятка
МОЩЬ – в больших пальцах ног. Исправительный поход – к несчастью. Наличие доверия.
34 | НД Исходный смысл
Большие пальцы ног – это часть тела, которая находится внизу и управляет движением вперед. Когда находишься в самом низу твердой плотности ян, то усилие становится естественным развитием событий и движение стремится вперед, поэтому и возникает этот образ. Сила выражается в продвижении. Чрезмерное стремление к продвижению может привести к несчастью, поэтому дается такое предсказание. Слово «исправительный» указывает на чрезмерную твердость.
34 | НД Толкование Чэн И
Начальный ян находится в теле твердости знака Небо, его мощность выражается в продвижении. Находишься внизу, но стремишься применить силу, поэтому и говорится о МОЩИ больших пальцев ног. Большие пальцы ног находятся внизу, но в ступне выдвигаются вперед. Девятка Начальная использует мощность, но не обладает ни равновесием, ни созвучием с четвертым уровнем, поэтому ее МОЩЬ чрезмерно тверда. С такими качествами даже и наверху нельзя двигаться, а что уж говорить о том, кто находится внизу. Поэтому исправительный поход из-за чрезмерной твердости приводит к несчастью. Качество доверия предполагает наличие мягкости, Послушности. Это то, что необходимо этому уровню для избегания несчастья.
34 | НД Сводные толкования
«О МОЩИ внизу говорится: „МОЩЬ – в больших пальцах ног“ Пребываешь внизу и применяешь твердую мощность. Так и продвигаешься с этим качеством Обязательно навлечешь несчастье. Попытки исправить ошибки с излишней яростью приведут к несчастью, поэтому надо верить в то, что будет несчастье в исправительном походе. Таков смысл слов „наличие доверия”».
«Несмотря на то что смысл знака в целом – это БОЛЬШАЯ МОЩЬ, на уровнях ценится применение мягкости. Ведь если действовать с помощью твердости, то твердость не должна быть чрезмерной. Большие пальцы ног находятся внизу, а управляют движением. Начальный уровень знака Небо пребывает в твердости и применяет твердость, которая не взирает на окружающих и не учитывает происходящего. Даже для высших уровней такое поведение будет чрезмерным. Что уж говорить о том, кто находится внизу! Он обязательно навлечет на себя несчастье».
34 | Начальная девятка. Малый образ
МОЩЬ в больших пальцах ног. Истощается доверие.
34 | НД. МО Исходный смысл
Говорится о том, что обязательно будут истощение и затруднение
34 | НД. МО Толкование Чэн И
Уровень находится в самом низу и использует МОЩЬ, чтобы двигаться. Эта сила слишком велика для Начального уровня, это может привести к истощению веры и несчастью.
34 | НД. МО Сводные толкования
«Уровень находится внизу, а применяет МОЩЬ. Берет на себя ответственность твердостью и действует решительно, в итоге сила его истощается и вера слабеет»
34 | Девятка вторая
В Верности – счастье.
34 | Д2
Исходный смысл
Ян находится на иньском положении, следовательно, не может правильно применить себя. При этом он обретает равновесие, находясь посредине. Через это он получает способность не терять свою правильность, не утрачивать ее. Срединность дает ему качество Верности, выдержанности. Поэтому гадающему говорится, что, руководствуясь равновесием, он может обрести счастье.
34 | Д2 Толкование Чэн И
Янская твердость Двойки находится в обстоятельствах БОЛЬШОЙ МОЩИ. Хотя она располагается на мягком уровне, но пребывает в середине, удерживая равновесие. Таким образом, и твердость, и мягкость проявляют себя, поэтому избыточности в силе нет. Если при этом удерживать Верность правде, то обязательно будет счастье. Смысл уровней знаков складывается из того, что в них действует сильнее всего. На втором уровне большее значение имеет равновесие. Поэтому Девятка вторая не может быть неправильной. Следовательно, Верность не может быть советом, предостережением для Девятки второй. Если бы не было равновесия, например, для ян четвертого уровня, тогда слово «Верность» могло бы быть предостережением от неправильности. Так следует изучать Перемены.
34 | Д2 Сводные толкования
«В БОЛЬШОЙ МОЩИ пребываешь в равновесии. Кроме того, ян пребывает на иньском положении, поэтому способен вести себя скромно, сдерживать себя, поэтому говорится: „В Верности – счастье”».
«Уровень обретает ценность, когда имеет правильное положение. В БОЛЬШОЙ МОЩИ ян, пребывающий на инь, дает счастье, так как необходимо, чтобы янская твердость не была чрезмерной в своей МОЩИ. Поэтому и на втором, и четвертом уровнях говорится, что в Верности – счастье».