Исследования Генри

Князева Анна Олеговна

Вдруг поднялся страшный шум и переполох, аристократка оглянулась и увидела, как простые люди, схватившись за голову воют и что-то бормочут, но на неизвестном языке. Что-то невидимое, тяжёлое, подавляющее рассудок нахлынуло на них и они, схватившись за головы начали крокотать и кряхтеть, оглядываясь по сторонам бешенными глазами. Шум напоминал тарахтение конвейера и немного звук пианинных клавиш, звучащих сквозь что-то тонкое и необъятное, искаженное, даже несколько уродливое и смертельное. Кто же играл на пианино? Кто играл на пианино? Внезапно мужчина взглянул на пожилую даму, как голодный коршун, набросился на женщину и откусил кусок мяса от её шеи и когда он его жевал, оно напоминало ему на вкус цукаты, а женщина злобно взвыла и отпрянула. Однако не тут-то было, на неё сзади с большой сумкой налетела девушка и ударила по голове, мигом откусив от её руки мясо и проглотив с наслаждением. Обглоданная женщина утонула в обезумевшей толпе каннибалов и даже не могла ни пискнуть, ни пожаловаться, ни прокричать – так её и съели. Аристократка стояла в стороне и молча наблюдала, пробормотав: «Вот и началось, зря они это сделали тогда…».

Тем временем три человека-каннибала, обильно поев, разговаривали рядом с обглоданным скелетом без одежды, все обмазанные в крови своего обеда про обиды, которые

мучали их после, так как мигом проглотив визжащий и корчащийся в муках обед в лице этой женщины они не успели хорошенько распробовать и им хотелось ещё. Так толпа и побрела дальше искать ещё мясо, которым стал охранный пост местного аналога органа полиции – те успели кого-то застрелить, но неизбежно сами стали их обедом, а толпа каннибалов ещё и вооружились позарез их оружием и пошли дальше искать еду, так как не проходил голод и вообще ничего им больше не хотелось, только человеческое мясо. В процессе потребления человечинки у какой-то старушки небольшой кусок мясо застрял в горле случайно, она тут же опомнилась и пришла в ужас от того, что она делает и тут же на неё посмотрела голодная толпа, почуяв, что она оправилась и так она и была ими съедена, убив двоих перед смертью, которые тоже были съедены. И толпа их 35 человек отправилась дальше в глубь города, убивая все аппетитное на своём пути. Истребив более семи сотен человек и съев больше двух десятков аппетитного мяска все обезумевшие наконец накушались, уселись вокруг живописного фонтанчика в парке обдумывая, как безопасно разойтись по домам и только та самая аристократка, наблюдая за процессом, размышляла, как это теперь остановить. Девушку звали Валентина Давидовна Хантер в переводе на Земной язык, и она в этом обществе была аристократкой лишь официально, но не придерживалась аристократических обычаев и ненавидела это общество и тех, кто на них работает всей душой и сердцем, так как её мать была казнена и заточена как очищающий труп технологического инкубационного центра, где в её тело вновь и вновь автоматическая система выгрузки мета-квантовой информации вкачивала биологические структуры клеточной памяти человека и её тело очищало их и получало отторжения, что вызывало размягчение тканей, гниение и человек заживо умирал. Естественно она была бесом, она презирала и технологию бессмертия, благодаря которой аристократическое общество жили более 400 лет и самих этих людей, которые понимая, что открыто потребляют чужое мясо продолжают издеваться и питаться этим. Она знала, что там даже у них психические шлемы-проекторы есть, которые помогают им видеть мучения человека, жизнь которого они высасывают и их она людьми за это не считала. Программ убийства и перераспределения прочих процессов жизни человека было много в системе и когда человека раскодировали для бессмертных его жизнь перекачивали всем остальным в инкубаторах на обум и пофиг сделают они что-то или нет, а бывало, что нужна плоть новорожденного как можно быстрее для лечения особо опасных болезней и максимального продления жизненного срока, так как по закону «Каина» убийство младенца даёт больше 90 лет дополнительного срока жизни бессмертному, а относительный коэффициент удачи они повышали внушая малютке в психику катастрофы, ужасы и кошмары, пережитые разными народами из записей системы и малютка просто иногда задыхалась и они питались тем, что от неё только начало жить и тем, что с ней связали для «улучшения пути Судьбы и Духа». Так они и делали для себя, усиливая свой жизненный срок и силу души, или они называли это «Божественными силами» и эти силы использовали в основном для дальнего обмана и убийств. За это Валентина их искренне и ненавидела. Она подумала: «Я должна выяснить обстоятельства этого безумия. Я конечно их ненавижу, но тем не менее это очень странно, то они тысячелетиями издевались над людьми и тут раз и такое началось. Это кто-то устроил, надо этого Генри вытащить и восстановить его исследования, зато он будет у меня под пятой и я смогу выяснить кто это сделал. Попахивает колдуном, однозначно колдуном… К тому же моя обида на этих бессмертный не столь сильная, просто неестественно сильная, нужно найти того, кто этому посодействовал… Хотя, что же я такое думаю! Нет! Нет! Не бывает колдовства! Нет! Не бывает! Это пришельцы! Точно! Это точно они! Значит надо просто вычислить частоту проекции процессов безумия через обсерваторию». Приняв решение на своих стремительных, развивающих скорость до 60 км/ч робо-роликах отправилась домой, по пути связавшись с обструкционно-пересекающего портального лэптопа, который при запуске создавал что-то похожее на пространственное зеркало и изображал аватар собеседника, но требовал световой подпитки с юристами, демонами и прочими влиятельными лицами для организации процесса освобождения Генри из тюрьмы. Однако незнающий об этом Генри печалился и страдал в тюремной камере этого зловещего и хладно-жестокого полигона, цитадели наказаний и смерти…

Бьянка проснулась утром и чувствовала себя уже не собой, чувствовала себя мертвой, уничтоженной, но все же она проснулась, испытывая адскую психическую боль и мучения от того, что она не должна была проснуться, то что с ней вчера было смертельно, но нет – она проснулась и боль в голове, боль в голове, словно мозги наизнанку выворачивает, колет иглами, мучает, но она не умирает, а лишь чувствует эту боль, чувствует процесс смерти, который что-то никак не решается довести до конца. Она понимала – это кто-то издевается и доводит её. Она задала себе вопрос: «А до чего её доводит?» и тут же осознала ответ – нужно её самоубийство, но зачем? Она понимала, она сможет найти виновника процесса сама, она не может защитить себя, а может её убивает этот мир? Тогда почему она проснулась? Бьянка понимала, что её мать не заметила её смерти и её вера в то, что Бьянка здорова и в безопасности ложная вера и она не намеревалась давать матери надежду на то, что она выживет в результате, однако пожаловаться она не могла и не стала. В этом обществе нет сочувствия у многих людей, хоть и меньше половины, но совершенно наплевать на тех, кто страдает от проблем, потому что они их не ведают. Бьянка на этот момент была в отпуске и очень была этому рада, так как с этими страданиями, которые она испытывала работать ей бы было тяжело. Она решила отвлечься и хоть, и голова болела, она все же нашла какие-то силы поднять лучезарное, даже немного волшебное настроение и отправилась прогуляться по городу.

Бьянка жила в Москве, столице Российской Федерации и очень любила эту страну, хотя, как у нас по культуре нации и положено государство она искренне недолюбливала, но справно за него голосовала на выборах. Она шла по просторным улицам до метро, а там хотела

доехать до Кремля и рядом прогуляться. По пешим дорожкам по пути в метро она видела множество неуверенных ни в себе, ни в своём будущем печальных прохожих, которые не знали самое печальное, что они все просто ещё и на уровне галактики считаются остальными её обитателями мясом инкубатора с замедленным, ограниченным уровнем интеллектуального развития. Бьянка зато уже узнавала приблизительно почему, испытывая эту дикую адскую боль в голове она чувствует омерзение и гниение – это все ощущения того, кто её убивает и это тоже кто-то живой, потому что мёртвые не могут не убить не вселиться, ведь у них нет живого тела. Продолжая бороться с болью, она шла по улице и то голова от боли кружилась и получала дикие психические удары, от которых она лишь чуть пошатываясь продолжала прогулку. Внезапно мимо неё пронеслась, словно пламенная волшебная колесница недорогая русская лада восьмёрка бежевого цвета и остановилась рядом с ней, откуда вышел статно какой-то совершенно обычный юноша с кругловатым лицом, короткострижеными чёрными волосами и весьма грубой внешностью, которого веяло чем-то сатанинским с долькой развеянной в воздухе иронии. Увидев это чудо-юдо Бьянка аж протрезвела от боли в голове и осмотрела юношу повнимательнее: в реальности обычный парень, ничего особенного, однако почему первое впечатление выставляет его жалким униженными чёртом? Откуда это проявляется и связано ли это с тем, что с ней недавно произошло? Бьянка не переставала ощущать, что сам факт того, что она помнит о своих страданиях вызывает у кого-то ужас и тревогу за собственное будущее и это приводило её к пониманию, что во что бы то ни стало сдаваться этим обстоятельствам нельзя. Юноша посмотрел на Бьянку, которая ему была однозначно интересна и завёл с ней разговор:

– Здравствуйте, уважаемая. Не поведаете мне причину своего печального лица? У каждого человека с этим выражением лица всегда очень грустная и интересная история, – начал Давид со вздохом и неким небольшим любопытством, сдерживаемого лёгкой тоской.

– Да что тут поведаешь, всю жизнь просто живу, никого не обижаю и недавно на днях чуть не умерла, а не умираю ли даже сейчас не уверенна, будто едят заживо и съесть не могут – так себя и чувствую. Однако я понимаю, что не все так просто и скорее всего им несдобровать, кто бы со мной это не сделал, но тем не менее, когда кому-то становилось по-настоящему в этой жизни легче от того, что кому-то тоже стало плохо? Да никому, когда человек убивает тебя и не может получить пользу от твоего убийства, не говоря уже о том, что подобное убийство лишь психически-душевное, то это всем в равной степени отягощает само существование. Однако я ещё не знаю, как они это делают, ведь если бы это, допустим, было колдовство, это бы происходило с пользой для колдуна и по решению этой жизни, не говоря уже о том, что я бы умерла по-настоящему. Почему же тогда я жива? Ведь меня как человека не волнует исчезну я после смерти или нет – так даже лучше, умер, исчез и нет тебя больше нигде, потому что иначе то будет? Да в любом случае будут мучения, страдания и издевательство над твоими эфемерными ошмётками материи, которые в результате будут поглощены природой для пресечения этих страданий, потому что не будет природа поддерживать их существование.

– Маги в основном у нас на Земле пользуются останками людей из памяти этого мира и наплевать им, что эти остатки разума страдают и жаждут лишь исчезновения и правильно жаждут, потому что это хуже кошмара быть используемым для издевательства над другими и их убийства или помощи им. Но с другой стороны, может быть все так или иначе жаждет этого исчезновения. Потому что что нас окружает ненастоящее? И я всегда задавался этим вопросом, как же стать настоящим в этом мире и возможно ли это вообще?

Бьянка печально посмотрела на него и не нашлась что ответить, но она знала лишь одно – чудес не бывает и все мы рано или поздно исчезнем, став частью материальной настоящей природы, это неизбежно, пока существует то, что её на днях так сильно уничтожило, а значит сам мир уничтожает человека после смерти, оставляя в своей памяти его душу, но даже это уничтожает кто-то ещё ради собственного долгожительства, по её предположению. На днях Бьянка много размышляла об этом и все эти мысли были плодами этих размышлений и разбирательств, но поможет ли этому миру настоящая правда? Одно её было понятно, что видимо этот мир. Если его чувства и мнение об этом мог бы ощутить человек, испытывал бы глубочайшее отчаяние от того. Что нет возможности разрешить этот замкнутый круг – как только он находит точку стабильности памяти о живых существах или даже их материального существования он сам себя рушит в этой точке всеми остальными недостатками и прорехами, а там далее цепная реакция и разрушение порождает коллапс и вымирание вида. Так вымрет ли теперь человечество? Бьянка даже ощущала иронию от осознания факта, что человечество вымрет из-за единиц четырёхсотлетних относительно бессмертных людей и она о них знала. Она немного рассмеялась и сказала юноше:

– Знаешь, а может исчезнуть и умереть – это заслуженное счастье? Мы не можем знать, чем станем и как будем мыслить, когда умрём этой формой, как люди, но тем не менее закон физики никто не отменял – распад не означает смерть и исчезновение, это просто изменение своей формы относительно чего-то или кого-то. Я думаю хуже будет тем, кто держался за стабильность, да и то не долго, потому что злоба вечной не бывает, а вот если сама природа жаждет что-то изменить тут только смириться и принять смерть и изменение, но при этом участвовать в процессе, потому что так или иначе ты тоже часть этой природы и имеешь право решения. Все есть борьба, все есть эта бесконечная борьба…

– Возможно ты и права, но так или иначе мне уже недолго осталось. Я смертельно болен и не уверен, что выздоровею. Ещё полгода назад у меня была надежда выжить, но теперь, особенно понимая, что пережила ты, пусть и приблизительно я осознал, что я так и не выздоровею и это даже немного ввергает в отчаяние. Видимо, моя нервная система все-таки откажет, и я умру от церебрального паралича, так как симптомы уже проявляются.

– Печально, что ты так им не выздоровел, но церебральный паралич – это не самая худшая смерть, я так считаю, потому что это мгновенная смерть – раз и нету.

Промолчав, после сказанного, Бьянка вдруг взвизгнула, услышав телефонный звонок:

– Алло.

Из мобильного раздался грубый голос коллектора:

– Когда вы выплатите ваш долг? Вы с прошлого месяца не платите ничего по исполнительному производству.

Бьянка осторожно объяснила:

– Поймите, вы мне сами закрыли дороги в жизнь. У меня проблемы с поиском работы из-за того общество меня теперь считает неблагопорядочной и ненадёжной из-за самого исполнительного производства. Чем мне вам платить? Может общественные работы есть какие?