Исторический прогресс. Историко-философское исследование
Шрифт:
Существует возрастной субъективизм – юношеский. Юность – ответственный период в жизни человека, когда идет активный процесс формирования мировоззрения, идеологии, жизненной позиции, принятия жизненно важных решений. А жизненный опыт отсутствует, эмоции и юношеская амбициозность захлестывают. В такой атмосфере появление субъективизма, а значит – ошибочных решений, иллюзорных намерений – вполне естественно. Проходят годы, десятилетия, прежде чем человек начинает понимать, оценивать свою юношескую неадекватность. Но часто бывает, что ничего изменить уже нельзя, или попытки что-то изменить влекут за собой конфликты, драмы, трагедии.
Таких и им подобных примеров и в истории, и в личной жизни каждого из нас – множество. Все они свидетельствуют о том, что умение быть объективным в оценке реальности и самого себя – качество
Одним из факторов, порождающих субъективизм, является внушаемость. Большинство людей не знает, внушаемы ли они. Вместе с тем, внушаемость – одно из свойств психики. Человек не осознает, как, почему он вдруг становится сторонником тех или иных взглядов, идей. И если воспринятые взгляды субъективистские, то они становятся содержательной стороной мировоззрения, идеологии. Если у такого человека не развито аналитическое объективное мышление, взгляды, продукт внушения становится составной частью психологического стереотипа и попадает под защиту инстинкта самосохранения. Одолеть такой субъективизм, как и другие его разновидности, чрезвычайно сложно, а то и просто невозможно.
Разновидностью субъективизма является транформация мысли, ее переход из сферы мышления объективного в сферу домыслов, предположений, фантазий, отсебятины. Начало отечественной войны для СССР сложилось трагическим. Красная Армия понесла большие потери в живой силе и технике, она отступает, немцы захватывают все новые и новые территории. Через несколько месяцев наступления они на подходе к Москве, готовятся к параду на Красной площади. Казалось бы, все объективно: реальные факты – подтверждение такой объективности, из которой следует, что парад победителей в столице поверженного противника – это такая же неизбежная реальность, как и все события, ей предшествующие. Увы, для немцев реальность оказалась совсем другой.
Эффект «суб балдакено» (эсперанто – под навесом) – ситуация, когда человек, используя официально существующую терминологию, научные термины или взгляды какого-нибудь учения, вкладывает в них свое содержание, не имеющее ничего общего с общепринятым содержанием этих терминов. В кабинете врача стоит несовершеннолетняя школьница, беременная. На вопрос врача – как это случилось? – отвечает: «– А что здесь такого? Это – естественно». Парень, который добивался ее близости, внушил ей, что половой акт – это естественно. При этом, очевидно, они оба не понимали, что половой акт между мужчиной и женщиной – дело естественное, когда оба созрели физически, социально и духовно. Такое утверждение – объективно. Но если убрать вторую его половину, первая его часть приобретает универсальный характер, несоразмерный реальности. Т. е. мысль из сферы объективной переходит в сферу субъективизма, в сферу эмоций, в сферу желаемого мужчиной. Абсолютизация интересов мужчины наносит ущерб женщине – и физический, и моральный. Так удовольствие для одного оборачивается трагедией для другого.
За неумением принять во внимание интересы других людей стоит малпатия (отсутствие эмпатии – способности к сочувствию, сопереживанию, способности увидеть мир глазами другого человека). Наличие малпатии обуславливает гиперболизацию личных интересов, т. е. – нарушается мера. Так появляется еще одна разновидность субъективизма. Определить природу эмпатии и малпатии сложно. Возможно, эти качества психики врожденные, связанные с наличием или отсутствием каких-то структур клеток головного мозга. Возможно, эти качества приобретены, итог воспитания, атмосферы, в которой проходили детство и юность человека. Может быть, это один из показателей духовной культуры. Малпатия – характерная черта криминальной психики, психики эксплуататоров, людей жестоких, лукавых, лжецов, демагогов, коварных и т. п. Эмпатия – характерная черта людей добрых, порядочных, гуманистов, последовательных демократов, прогрессивных политиков, общественных деятелей, семьянинов. Естественно, и у той, и у другой категории людей – свои особенности, тенденции мышления. У малпатов преобладает субъективизм во всех его оттенках. У эмпатов – преобладает объективное мышление. Речь идет именно о преобладании той или другой особенности мышления, так как и те, и другие чаще всего – эклектики.
К субъективизму ведет ограниченная многофакторность. Если в силу каких-то причин человек не может воспринять все факторы,
Ленин В., выступая на Х1 съезде партии (1922 г.) говорил: «– А вот мы год пережили, государство в наших руках, – а в новой экономической политике оно в этот год действовало по-нашему? Нет. Этого мы не хотели признать: оно действовало не по-нашему. А как оно действовало? Вырывается машина из рук: как будто бы сидит человек, который ею правит, а машина едет не туда, куда ее направляют, а туда, куда направляет кто-то, не то нелегальное, не то беззаконное, не то бог знает откуда взятое, не то спекулянты, не то частнохозяйственные капиталисты, или те и другие, – но машина едет не совсем так, а очень часто совсем не так, как воображает тот, кто сидит за рулем этой машины». [67, 86] Как видим, Ленин В. чувствует, что в управлении государством какие-то факторы не учтены. Незнание этих факторов, а значит – отсутствие возможности принимать их во внимание при выработке решений, снижает эффективность управления государством.
Украина. 2015 г. Позади – Евромайдан. У власти – националисты. Потеряна часть территории. В восточных областях идет война. Гибнут люди, около полутора миллионов беженцев в собственной стране, миллион эмигрантов. Резко ухудшилась материальная жизнь населения. Обстановка в Украине вызвала напряженность во всем мире. Но украинская власть не чувствует, что в управлении государством что-то не так. Что требуется какая-
то коррекция и внутренней, и внешней политики. Власть этого не чувствует, не видит, не замечает, не понимает. К чему может привести такое правление?
Субъективизм продуцируется ригидностью – неспособностью человека изменить свои взгляды, свое поведение в изменившейся ситуации. Так после распада СССР многие граждане Украины долгое время не хотели менять советских паспортов, не веря в случившееся, считая случившееся временным недоразумением. Ригидность, скорее всего, врожденное свойство психики. Но это не значит, что ее нельзя преодолеть с теоретического уровня понимания проблемы.
Широкое распространение имеет выхолащивание содержания из понятия. Жертвой такого препарирования является слово «демократия». Сущностное содержание слова – власть народа. В буржуазных государствах политическую систему принято считать демократией. Но вы напрасно будете искать в парламентах этих стран представителей трудового народа. Чтоб получить парламентский мандат, нужны большие деньги, которых у трудящихся нет. Вот и получается: систему называют демократической, а самой демократии нет. Реально есть власть буржуазии. Но народ участвует в избирательных кампаниях. И это создает у людей иллюзию демократии. Чего и добивается буржуазия. После развала СССР в Украине сложилась по сути олигархо-криминалократия. Но политический режим упорно называют демократией, как ни чем не бывало. В этой же Украине после Евромайдана (2014 г.) реально установлена нациократия. Но в лексиконе представителей власти такого термина нет. Они тоже говорят о демократии. США свои военные акции против других государств (Афганистан, Ирак, Ливия, Югославия и др.) называют миротворческими. Такое «миротворение» оправдывает многочисленные жертвы, включая и мирное население – стариков, женщин, детей.
Близкий по своей сути прием использует буржуазная пропаганда, так называемая «фигура умолчания», когда из употребления удаляется определенный термин, тем самым из сознания общества исключается внимание к реально существующей проблеме. Например, если из употребления убрать слово «эксплуатация», значит, эксплуатации нет на самом деле. Если не пользоваться словом «буржуазия», значит – ее нет, а есть предприниматели, бизнесмены. Другое звучание – другое восприятие. Это один из приемов манипуляции общественным сознанием и внедрения в него субъективизма, как формы неадекватного восприятия реальности.